相和歌
相和歌的相关文献在1954年到2022年内共计174篇,主要集中在音乐、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文173篇、会议论文1篇、专利文献98218篇;相关期刊121种,包括文史知识、星海音乐学院学报、交响-西安音乐学院学报等;
相关会议1种,包括中国音乐图像学学会第二届年会暨学术研讨会等;相和歌的相关文献由152位作者贡献,包括王传飞、柯利刚、王小盾等。
相和歌—发文量
专利文献>
论文:98218篇
占比:99.82%
总计:98392篇
相和歌
-研究学者
- 王传飞
- 柯利刚
- 王小盾
- 刘振
- 刘清明
- 姜宇丹
- 王运熙
- 倪璐
- 刘贝妮
- 唐娜
- 张佑晨
- 张晓未
- 曹道衡
- 王娜
- 王扬扬
- 王運熙
- 田可文
- 费秉勋
- 赵敏俐
- 一海知義
- 丁同俊
- 丁成梅
- 丁承运
- 乔明綱
- 于友兰
- 于晓平
- 于蓝清
- 佘峥嵘
- 余甲方
- 俞士玲
- 关莉
- 冯浩菲
- 冯静涵
- 刘千业
- 刘文昌
- 刘永福
- 刘锡梁
- 刘青海
- 卫亚浩
- 史子静
- 吕蕴鸽
- 吴亚玲
- 吴军行
- 吴剑
- 吴大顺
- 吴明贤
- 吴相洲
- 吴竞存
- 吴钊
- 周彦池
-
-
周彦池
-
-
摘要:
汉唐舞有着跨越汉、唐两大朝代的历史和文化传承,在汉、唐两代高度的文化背景下汉唐舞则成了具有自娱性和鉴赏力度高的舞蹈。可以说汉唐舞是我国舞蹈发展的一个重要里程碑,孙颖先生将汉唐舞蹈视作一种文化传承,在创作的作品中还原再现汉唐人民奔放和谐的精神风貌。在舞蹈《相和歌》中,舞者含蓄的低头、轻轻的敛肩、冲胯、在身体的拧身弯腰、歪头、折臂、霸气拂袖时所构成的“三道弯”舞姿充分展现了汉唐舞蹈中女子腰袖轻柔的舞姿质感却又不失刚柔并济之美。本文仅针对“三道弯”在汉唐舞《相和歌》中的运用,以及如何在作品中更好地呈现进行研究和探讨。其宗旨在于掌握汉唐舞中“三道弯”的运用方法,继承和弘扬汉唐舞的精神风貌,为以后汉唐舞的研究与发展打下夯实基础。
-
-
冯静涵
-
-
摘要:
古代舞蹈早已不复存在,中国古典舞作为当代创造的一个舞种。对于古典舞而言,最重要的应当是文化,那如何根据中国传统文化,将已“消失”的“中国古典舞”重新出现在世人的面前?《相和歌》给我们做了一个有益的示范。《相和歌》根据《舞赋》及画像砖实现了《盘鼓舞》的复现,《相和歌》对《舞赋》进行了形态、美学及哲学三个方面的继承,提炼后可总结为和鼓和乐的技艺之美、动而合度的中和之美以及包罗宇宙的大汉气象。
-
-
刘永福
-
-
摘要:
平、清、瑟三调关系的形成,以“音律相生法”为基本原则,以乐器的演奏性能为主要依据,以相和歌(大曲)和清商乐(大曲)为实践基础,一定程度上反映出我国古代音乐表演与创作实践的基本理念和特征,是“旋宫古法”不断发展成熟的重要标志。平调作为基本调,“依琴五调调声之法”,通过紧弦和慢弦,分别产生清调和瑟调。平调、清调、瑟调即“笛上三调”中的正声调、清角调、下徵调;亦即西方大小调理论中的主调、下属调、属调。
-
-
戴雪婷
-
-
摘要:
文化自信是推动社会进步的不竭动力,是文化传承的重要支柱,亦是文化创新的力量源泉,为中国屹立于世界东方发挥了重要的作用。中国古典舞作为中华文化的一个组成部分,它所蕴含的曼妙舞姿、独特形式、深厚底蕴亦能彰显我们的民族精神与文化自信。而我们也是通过对它的传承与创新,将对中华文化的自信落到实处,这对中华民族文化的发展无疑是一笔宝贵的财富。
-
-
赵敏俐
-
-
摘要:
《陌上桑》的生成,既有历史依托,又有现实土壤。它将传统的采桑故事中的劳动主题、男女相会主题、女性之美主题和道德品性主题融为一炉,加入了时尚元素,由传统的“民俗艺术”成功地转化成汉代的“流行艺术”。它的产生,体现了作为娱乐文化的艺术本质,将创作的动力由作者主体转变为以消费者为主体,把符合艺术的欣赏与消费需求当作艺术生产的目标,并迎合了受众的消费心理。它是一种新的艺术类型,开魏晋六朝以后乐府诗先河,并成为新的艺术典范。
-
-
常瑞浩
-
-
摘要:
孙颖先生创建的“汉唐古典舞”是作为反对芭蕾和戏曲相加的古典舞形态而建立的,明确坚守,拒绝他者,强调在传统体系中的独立追求,在民族文化母体内部寻求解决中国古典舞形式的办法。本文将从身体语言学出发,借助一些汉唐舞中的经典作品如《踏歌》《相和歌》和具有符号性的动作如半月、斜塔等角度来对汉唐古典舞进行分析,主要从个人言语向语言的转变、多模态话语体系以及汉唐舞身体语言的建设三个方面来进行探讨。
-
-
于蓝清
-
-
摘要:
汉唐古典舞学派是孙颖教授参考文物古籍和汉砖壁画中的舞蹈形象,且融合了我国古代文化艺术精髓而孕育成的舞蹈派系,在最近几年的发展和改革之下不断完善和创新,形成了不但具有浓厚古典韵味,而且具备当下时代特点的舞蹈风格。《相和歌》正是其中的代表作之一。本论文主要以研究《相和歌》的艺术特色为目的,通过理论分析法、文献分析法、归纳整理法对该作品的舞蹈韵律、舞蹈动作、道具运用进行分析,从而发掘《相和歌》不同于其他舞蹈的独特美学风格。
-
-
王传飞
-
-
摘要:
相和歌初为汉乐府俗乐歌诗中最动人的艺术样式“相和曲”,后经魏晋的雅化、经典化,终成雅乐正声。汉魏六朝八百年间,相和歌的传播从演唱于宫廷到流播于民间,由流行俗乐到雅乐正声,从士族群体的普遍性娱乐消费到为少数好古君子所推崇,从传统形式到随着新的音乐环境而新变,其流风余韵一直绵延不绝。其中,文人士大夫始终是接受乃至参与传播的重要群体之一。
-
-