个人权利
个人权利的相关文献在1982年到2022年内共计686篇,主要集中在法律、政治理论、中国政治
等领域,其中期刊论文679篇、会议论文7篇、专利文献11199篇;相关期刊482种,包括伦理学研究、法制与社会、政治与法律等;
相关会议7种,包括2015年中国公共管理博士后论坛、第七届建构中国生命伦理学研讨会、第二届传统文化与生态文明国际研讨会等;个人权利的相关文献由714位作者贡献,包括史军、杨盛军、魏建国等。
个人权利—发文量
专利文献>
论文:11199篇
占比:94.23%
总计:11885篇
个人权利
-研究学者
- 史军
- 杨盛军
- 魏建国
- 张雷
- 樊凡
- 肖松涛
- 董玉荣
- 赵汀阳
- 郝鸿军
- 陈俊
- 韩水法
- 马晴
- 高跃辉
- 于宁志
- 兰文飞
- 关福生
- 冯淑慧
- 刘丽
- 刘洲兰
- 尹殿元
- 常健强
- 庞金友
- 张光博
- 张慧
- 张晓玲
- 张焕然
- 彭荔
- 徐作辉
- 敖偲
- 方朝晖
- 曹刚
- 李英田
- 杨小军
- 杨秀香
- 柴坤
- 柴振荣
- 武元婧
- 沈寿文
- 沈栖
- 王昊
- 王永亮
- 秋风
- 蒋新
- 贺鑫
- 郑伟霞
- 郑戈
- 郭道晖
- 钱福臣
- 铭宇
- 陈丽
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韩力军
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摘要:
大学生寝室作为一个集教育性、生活性和社交性于一体的微型空间,其内部既存在个体权利,同时还存在以寝室成员让度和高校公权力延伸而组成的空间公共权力。因为暴力“多数决”、家庭资本差异和教育行政管理模糊化等原因,寝室内部空间中个体权利和公共权力存在一定矛盾冲突。高校应着力构建公正和谐的寝室公共权力运行机制,打造寝室空间发展共同体,重视对寝室空间的教育管理,促成学生寝室个人权利和公共权力的平衡状态,让寝室公共权力成为引导和推动学生成长成才的外部动力,最终让大学生寝室成为高校三全育人的重要空间,推动高校治理体系和治理能力现代化。
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张蕊
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摘要:
后疫情时代,以健康码为数据支撑进行疫情防控已成为各地政府通行的做法。在健康码充分渗透居民日常权利行使的当下,只泛泛知悉健康码的最终运算结果并不能充分保障个人权利的行使和权利受侵害后的救济。因此,有必要知悉健康码背后的算法模型、运算规则和各变量因素权重,了解权利从何而来、权利因何受侵害、受损权力如何救济。
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陈第华;
陈芳妹;
邱丽芳;
张忠
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摘要:
重大传染病疫情应对可能出现公共利益挤压个人权利的问题,但这种非常态下的权宜之策对阻断病毒传播至关重要,经得起合法性考验。为有效控制重大传染病疫情蔓延,每个人都要承担协调好与他人、与社会的关系,适度让渡个人权利、参与疫情防控、平等对待患者和高风险地区同胞、合理约束自己需求等伦理责任。相关职能部门应当通过完善法律法规、引导树立共同体意识、制定伦理指南、加强沟通解释等方式确保个人的伦理责任落实到位。
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于世杰
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摘要:
随着网络暴力、人肉搜索、盲目追求热点等网络不良风气的愈演愈烈,国家及时出手对这种风气进行治理。IP地址的属地化就是当下国家治理网络不良风气的一种方法,也是一种技术手段上的改革。尽管这种改革目前只是处于初级阶段,但它所带来的影响却是巨大的,本文就IP地址属地化本身以及IP地址属地化这一改革手段对网络传播造成的影响进行分析。
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陈俊
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摘要:
全球应对气候变化的实践充分展现了当代人类社会所面临的道德困境.就全球而言,在缺乏一个全球权威治理结构的情况下,合作应对全球气候变化会遭遇到集体行动的困境;就代际关系而言,界定不同世代人之间的责任和义务变得异常困难;就个人而言,获得排放权利的正当性与维护地球环境安全的共同善之间出现尖锐矛盾.当这些道德困境与气候影响的延迟性、排放主体的碎片化、原因与结果的分散性以及气候科学的不确定性等气候变化的特征叠加在一起时,就向当代人类社会提出了严峻的伦理挑战,从而引发了 一场道德风暴.应对这场风暴需要我们认真反思现有的道德观念,这种道德反思将为人类社会的政治行动提供行动的动机和理由,同时也为正确的行动提供评判的价值标准.
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朱辛羽;
孙佳佳
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摘要:
新型冠状病毒在我国大规模爆发,国外媒体将中国政府采取的抗疫措施称作是“反人权”的,侵犯了公民的人身自由。本文从西方与中方对人权的内涵理解中找到相同点,分析中国措施并非是反人权的。再从公共利益与个人权利关系中,指出中国抗疫措施的合理性。
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冯高翔
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摘要:
个人权利理论是诺齐克在西方资本主义社会平等、自由理念基础上提出的,同时也是诺奇克政治哲学思想的基本逻辑起点。在对个人权利理论的阐释中,诺奇克首先表达了自己对个人权利神圣不可侵犯的绝对认同,且认为个人权利包括人的生命、自由和财产权;其次,个人权利更倾向于是一种道德边界约束,国家的产生和社会的发展都离不开这种道德边界约束。文章将从诺奇克个人权利理论的历史渊源、思想根基、主要内涵出发,阐述其个人权利理论与其利弊关系。
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金京玉;
尹兆睿
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摘要:
公共利益理论表明,公共利益与个人权利相互限制,又相互依存.没有正当理由不能借公共利益之名限制民事主体交易自由.特定情形下适用公共利益优先原则,个人权利适当服从和让渡是正当的.本文梳理了我国公共卫生突发事件现行的法规,并从立法、常态化防控等方面探究突发公共卫生事件应急制度的构建与完善,以应对疫情常态化的治理模式需要.
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张融
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摘要:
在我国的学理上,婚姻性质的认定一直存在不同观点,在这些不同观点中,不少参考了西方学说中婚姻性质的认定观点,然此种参考仅取部分之用而已,对其所持观点的源流变事实上并未有专门论述,这使部分读者对于一些从西方借鉴而来的观点不知所云,这是我国法学界对西方婚姻性质认定历史发展研究缺乏所造成的。对此美国著名法学家约翰·维特教授所著的《从圣礼到契约:西方传统中的婚姻、宗教与法律》恰好可以解决该方面的难题。该书为读者提供了一幅西方婚姻性质认定的历史发展全景,这有助于读者了解西方婚姻性质认定学说的源流变。总的来说,西方婚姻性质的认定历经了圣礼模式、社会等级模式、盟约模式、联邦模式、契约模式的历史发展过程,这是一个从圣礼到契约的过程。
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张慧
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摘要:
中国和西方国家由于政治、宗教、文化等不同,生命观也有所不同,生命观包含对生命看法等很多方面。就生死而言,中国和西方都强调珍爱生命,但对待死亡和生命价值的看法有所不同,中国强调“生”的价值,西方强调直面生死;就生命的价值而言,中国强调在社会价值中能更好地实现自己的生命价值,而西方大多追求个人价值,强调生命的个人权利。本文从中西比较的视角,分析了中西方生命观的不同,为生命教育的实施提供了理论基础和思想资源,以期对当代高校生命教育的理论与实践产生一定借鉴意义。
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XU Han-hui;
徐汉辉
- 《第七届建构中国生命伦理学研讨会》
| 2013年
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摘要:
儒家家庭本位思想对于中国传统社会有着极其深刻的影响,而这种影响直到今天仍然发挥着巨大的作用,并由此形成了中国特有的社会结构和家庭观念。在中国家庭中,家庭成员之间的关系更加密切,遇到重大事情,往往会由家庭成员共同做出决定。由于这种特殊的文化氛围,在临床决定的时候,应该用家庭共同决定代替个人自主决定,这种模式既能保障个人权利,维护个人利益,同时也是尊重家庭决定,营造和谐的家庭关系。
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艾晶
- 《2015年中国公共管理博士后论坛》
| 2015年
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摘要:
社会工作方法在更好地帮助女犯进行社区矫正方面具有独特的魅力,基于此,在实务中,联系实际,以性别视角为依据,以赋权、增能理论为指导,运用个案、小组、社区三大方法对社区服刑女犯进行介入研究,充分发掘女犯的优点,增强其希望;将重点集中在她们的优势、兴趣和能力上,运用女犯个人和环境的优势来使其获得想要的和需要的;她们能参与决定选择和判断发展的方向,有能力参与到社会的资源建设中去,从而获得个人决定的权利.
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艾晶
- 《2015年中国公共管理博士后论坛》
| 2015年
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摘要:
社会工作方法在更好地帮助女犯进行社区矫正方面具有独特的魅力,基于此,在实务中,联系实际,以性别视角为依据,以赋权、增能理论为指导,运用个案、小组、社区三大方法对社区服刑女犯进行介入研究,充分发掘女犯的优点,增强其希望;将重点集中在她们的优势、兴趣和能力上,运用女犯个人和环境的优势来使其获得想要的和需要的;她们能参与决定选择和判断发展的方向,有能力参与到社会的资源建设中去,从而获得个人决定的权利.
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艾晶
- 《2015年中国公共管理博士后论坛》
| 2015年
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摘要:
社会工作方法在更好地帮助女犯进行社区矫正方面具有独特的魅力,基于此,在实务中,联系实际,以性别视角为依据,以赋权、增能理论为指导,运用个案、小组、社区三大方法对社区服刑女犯进行介入研究,充分发掘女犯的优点,增强其希望;将重点集中在她们的优势、兴趣和能力上,运用女犯个人和环境的优势来使其获得想要的和需要的;她们能参与决定选择和判断发展的方向,有能力参与到社会的资源建设中去,从而获得个人决定的权利.
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艾晶
- 《2015年中国公共管理博士后论坛》
| 2015年
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摘要:
社会工作方法在更好地帮助女犯进行社区矫正方面具有独特的魅力,基于此,在实务中,联系实际,以性别视角为依据,以赋权、增能理论为指导,运用个案、小组、社区三大方法对社区服刑女犯进行介入研究,充分发掘女犯的优点,增强其希望;将重点集中在她们的优势、兴趣和能力上,运用女犯个人和环境的优势来使其获得想要的和需要的;她们能参与决定选择和判断发展的方向,有能力参与到社会的资源建设中去,从而获得个人决定的权利.
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刘天翔
- 《第二届传统文化与生态文明国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
梁启超在《新民说》中对权利有着重要的现代性言说,权利观的确立对于现代个人观和中国现代性的建构具有重要意义.他在《新民说》中表达的权利观有别于西方的权利观,蕴含着国家与个人内在紧张关系,其既反映其对中国传统儒家的强烈依恋,又有对近代西方文明的热切推崇,这种复杂的心态是时代问题的反映.最终,新民人格以国家权利为最终目标,从而回答了时代的问题.
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刘天翔
- 《第二届传统文化与生态文明国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
梁启超在《新民说》中对权利有着重要的现代性言说,权利观的确立对于现代个人观和中国现代性的建构具有重要意义.他在《新民说》中表达的权利观有别于西方的权利观,蕴含着国家与个人内在紧张关系,其既反映其对中国传统儒家的强烈依恋,又有对近代西方文明的热切推崇,这种复杂的心态是时代问题的反映.最终,新民人格以国家权利为最终目标,从而回答了时代的问题.
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刘天翔
- 《第二届传统文化与生态文明国际研讨会》
| 2011年
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摘要:
梁启超在《新民说》中对权利有着重要的现代性言说,权利观的确立对于现代个人观和中国现代性的建构具有重要意义.他在《新民说》中表达的权利观有别于西方的权利观,蕴含着国家与个人内在紧张关系,其既反映其对中国传统儒家的强烈依恋,又有对近代西方文明的热切推崇,这种复杂的心态是时代问题的反映.最终,新民人格以国家权利为最终目标,从而回答了时代的问题.
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- 奥比斯专利有限公司
- 公开公告日期:2002-06-26
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摘要:
提供一种安全的方法和系统,产生涉及到从一方(买者)到第二方(卖者)的资金转帐的个人对个人、企业对企业、企业对个人和个人对企业的交易。本发明扩展了现有信用/支款卡的功能和相关的基本设施,提供一种安全的全球机制,使个人/银行不用透漏机密的信息或必须成为接受信用/支款卡的贸易商即可接收资金。