法界

摘要： 《元始天尊说无上内秘真藏经》融汇佛教"法界"学说思想成果,构建了大乘道教的"法界观"."真藏"意味着法界,真实存在于众生自性本具的"道性"之中,所谓"道向性中作,莫向身外求".真藏法是超越有无二边、"一真一切真"的最究竟境界;一切众生都与天尊本性平等.《真藏经》的"法界"之说并非华严学"一真法界"义理的翻版,实际上是为了回护、彰显符合道教精神特质的"道"身有相学说,为诠释"道"的真常、实有之理论特质,论证"道性"的本体意蕴服务的.他不仅凸显"身"为实体,而且强调"心"亦是实体.在这一点上,《真藏经》又融会贯通了佛教天台宗圆教学说的"法身有相"命题.《真藏经》法界学说的理论特征与中国佛教"性空妙有"的思想特质,具有一定的相似性.

摘要： 水陆法会的全称是"法界圣凡水陆普度大斋胜会",略称为"水陆会",又称为水陆道场、悲济会、悲斋会、水陆无遮大会、天地冥阳水陆大会、放焰口等。是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。南宋宗鉴《释门正统》卷四载:"诸仙致食于流水,鬼致食于净地"。所谓水陆,即取在水陆两处施食而普度众生之意。

摘要： 道高路迥绝人知,心清神凝气韵独。空一法师,余方外之挚友也!辛卯之春,一居士携一花鸟册页相访。展开谛视,笔墨粗疏,秀润古雅,一枝一叶,不染纤尘。余不觉击节赞叹,继而拍案叫绝,盖知作者之风骨,绝非逸品,实神品也!后知此绘者乃一方外之人,大为惊奇,法界有此俊才,实佛门之大幸也!乃有相交之意,居士告余,法师已闭关月余,暂不能识,余嘱其多加留意,仁者出关时,当即相见。

摘要： 唐代高僧悟空是西游天竺的著名高僧。他在出使过程中因病出家,得以巡礼印度各地的佛教圣迹。回国时携归佛牙舍利一颗及佛经三部,于龟兹、北庭等地参与佛经的翻译,将汉文译本带回唐朝,被安置在章敬寺,赐号悟空法师。他携归的《佛说士力经》以及他委托圆照法师撰写的《大唐新译士地等经记》,成为人们理解彼时西域、罽宾和印度状况的非常宝贵的资料。

摘要： 唐代高僧悟空是西游天竺的著名高僧.他在出使过程中因病出家,得以巡礼印度各地的佛教圣迹.回国时携归佛牙舍利一颗及佛经三部,于龟兹、北庭等地参与佛经的翻译,将汉文译本带回唐朝,被安置在章敬寺,赐号悟空法师.他携归的《佛说士力经》以及他委托圆照法师撰写的《大唐新译士地等经记》,成为人们理解彼时西域、罽宾和印度状况的非常宝贵的资料.

摘要： 学界一般的观点是“地论学派”为华严宗所吸收,因为华严宗二祖智俨的著作中大量使用了“地论学派”典型的术语。但是,笔者发现,智俨、法藏等人的华严宗思想在根本上是一个生成论,这与“地论学派”南道系思想是不相符的。那么,“地论学派”南道系的思想被谁继承了?笔者发现,智之性具、一念三千、佛具恶性等与“地论学派”南道系之自体缘体、融、法界缘集思想有着异曲同工之妙。本文就“地论学派”与天台宗智■、湛然等思想学说进行对比研究,以揭示天台智与“地论学派”南道系的紧密关系,以及湛然思想的变异等。不妥之处,还请方家斧正。

摘要： 中国佛教宗派华严宗思想在唐代就由新罗入华求法僧义湘、胜诠等人传到朝鲜半岛.伴随着《华严经探玄记》和《华严一乘教分记》等著作的传入,华严宗三祖、实际开创者法藏的思想也传入了新罗,并经义湘及其弟子们的努力,他的著作和思想在新罗传播开来,尤其是他思想的核心概念也是华严宗的核心概念——法界.从义湘三传弟子之后的华严宗僧人所遗留的只言片语中可以发现,法藏对"法界"总、别、同、异、成、坏等六相、"尽与不尽"问题的讨论被较多引用.而法藏有关"法界"的定义、法藏的五法界说与元晓四法界说的同异等则受到新罗皇龙寺僧人表员的重视.这可能也反映了新罗不同的华严宗僧人当时所面对、要解决的问题不同.

摘要： 本文以敦煌S3441“明众生入法界”的部分为中心,首先对于S3441作了简要地考察,认为其大致出现的时间为公元592—626年。其次,本文依据S3441底本,参照日本学者青木隆的录文,对S3441“明众生入法界”部分做重新校录和注释。最后,依据新校录文,对于S3441文献中的“众生界义”、“入法界义”进行详细地分析和探讨,发现S3441所论述的众生界与法界同体无二、不出不入、不增不灭的理论依据,就是建立在“地论学派”之大乘通宗圆教的教判,及自体缘集说等最具“地论学派”代表性的学说之上。通过分析发现,S3441强调众生界与法界的无二、生灭与不生灭的无二,是从众生如何成佛的方法论的角度进行论述,也就是因圆顿众生界与法界同一无二、因圆顿生灭与不生灭无二,而不是从现象与本体的关系进行论述,这其中有佛教界话语转移的问题。

摘要： 《法界宝藏论》是藏传佛教大圆满法的精髓.论中以不住于相的语言,以清净自在、光明无相的胜义菩提心来阐述法界要义,界定了法界作为一切法的本初根源、一切因之因、一切果之果的地位,在此基础上建立起无修之道.论中以“任运成就”的修行之道,揭示了佛教的自由观、中道观;以“自然智慧”淋漓尽致地展现了佛教的智慧观;以自然圆满、轮涅一味的大圆满果位展现了佛教的生活观、解脱观、成就观.

摘要： 文殊教法或文殊法门,是从与文殊相关的主要经典中整理出来的一系独特的佛学.在义理上,"专依胜义,重视法界";在实践上,"但说深法,不拘一格".文殊法门的思想特色与行为风格十分鲜明.随着历史的发展,文殊法门也日益开放与包容,整个体系也日趋完善,为更广泛的群体所信奉.

摘要： 本发明公开了一种输入法界面的显示方法。该方法包括：若在输入法界面中显示有背景图片，识别覆盖在所述背景图片上显示的输入法按键，作为目标按键；对所述目标按键进行透明化处理，以使得在所述目标按键的显示区域中呈现出所述背景图片被所述目标按键覆盖的部分图像。通过本发明实施例提供的方法，在输入法界面中显示有背景图片的情况下，可以识别出覆盖在背景图片上显示的输入法按键并对识别出的输入法按键进行透明化处理，以使得在识别出的输入法按键的显示区域中呈现出背景图片被输入法按键覆盖的部分图像。这样，输入法按键对背景图片的遮挡问题得以避免，用户就能够完整地看到输入法的背景图片，从而使得用户得到了更好地体验。

摘要： 本发明公开了设置输入法界面的方法，接收对第一输入法界面的设置开始请求，显示第一输入法界面的设置界面，接收对该设置界面的设置操作；根据该设置操作对设置界面进行界面设置，接收对设置界面的设置结束请求，显示获得的第二输入法界面。根据输入习惯，在第一输入法界面的设置界面上执行设置操作，生成与第一输入法界面不同的第二输入法界面。第一输入法界面和第二输入法界面的不同在于，存在至少一个按键，该按键仅属于第一输入法界面，但是不属于第二输入法界面；或者该按键仅属于第二输入法界面，但是不属于第一输入法界面。所生成的第二输入法界面自定义设置，该第二输入法界面更适用于用户的输入习惯，满足用户对输入法界面的个性化需求。

摘要： 本发明提供了一种书法界格方法及设备，书法界格方法包括步骤：根据拟创作的书法作品对网格的需求生成界格要求文件，并对界格要求文件进行识别和处理，以获得界格数据；将所述界格数据分发到多个处理单元，以由所述多个处理单元对分到的界格数据进行识别，生成界格的个性信息；以及根据界格的个性信息重组生成光源文件，依据光源文件控制光源将所述界格要求以可见光线的方式投射到书法纸上生成虚拟界格。书法界格设备包括识别装置、光源装置和投射装置。通过本发明形成的界格清晰，规格任意，无实线线条或透格书写的不便，且效率高，速度快，应用方便。

摘要： 本发明提供一种切换不同输入法界面的方法和装置，输入法按照kimpanel接口，实现一套与其对应的个性化输入法界面。实际使用中，当用户调用该输入法时，框架发现接口有实现的时候，会把绘制等消息发到新实现的接口中，显示与该输入法对应的输入法界面。当切换成其他输入法的时候，输入法界面断开与框架的连接，并且恢复成默认的输入法界面。本发明提供了输入法的个性界面，并且能实现不同输入法的界面的动态切换，提高了为用户服务的质量。

摘要： 本申请实施例公开了一种输入法界面显示方法、装置、终端及存储介质，属于人机交互领域。所述方法包括：显示第一应用程序的第一用户界面；在第一用户界面上显示第一浮动窗口，第一浮动窗口用于显示第二应用程序的第二用户界面；当接收到第二用户界面上的文字输入操作信号时，在第一用户界面上显示第二浮动窗口，第一浮动窗口和第二浮动窗口同时显示，第二浮动窗口用于显示输入法界面。本申请实施例简化了用户在不同应用程序之间切换时的操作步骤，提高人机交互效率；同时，采用浮动窗口的形式显示输入法界面能够减小对第一用户界面的遮挡，方便用户在使用第一应用程序的同时，在第二应用程序内快速进行文字输入操作。

摘要： 本发明实施例提供了一种输入法界面显示方法、装置和电子设备，在输入法界面中显示夜间模式控件；在接收到实施于所述夜间模式控件的触控操作时，开启夜间模式；根据所述触控操作调整在所述夜间模式下所述输入法界面的颜色值。本发明实施例可以根据用户实施于夜间模式控件的触控操作来开启夜间模式，并根据用户的触控操作来调整夜间模式下输入法界面的颜色值，不会局限于将输入法界面调整为接近夜间环境的颜色值，适用范围更广，满足了用户的多元化需求。

摘要： 本申请公开了一种输入法界面工具项推荐方法、装置、存储介质及设备，该方法包括：首先获取用户的个人信息以及用户使用输入法时所在场景的场景信息，然后，根据用户的个人信息和场景信息计算出工具项的得分，接着，根据输入法中每一工具项的得分，确定向用户推荐的工具项序列，该工具项序列包括至少一个工具项。可见，本申请是先根据用户的个性化需求计算出各个工具项的得分，然后再根据得分为用户推荐更准确的工具项，使得推荐结果更加符合用户的个性化需求和输入法的具体应用场景。此外，用户也无需主动寻找工具项，进而提高了用户体验。

摘要： 本发明属于地铁隧道领域，涉及滨海软土地铁联络通道冻结法界面效应试验模拟系统，适用于地铁联络通道冻结法施工界面效应研究。一种滨海软土地铁联络通道冻结法界面效应试验模拟系统，其特征在于，包括三个子系统：制冷系统、界面模拟系统、土体检测系统。本申请装置可模拟现实中地铁联络通道冻结法施工冻土帷幕的形成及消融全过程，可对地铁联络通道冻结法施工中多种界面进行模拟的优点，可模拟研究多种土层环境下地铁联络通道的冻结法施工的界面效应，可实现对试验过程中的土层性质多维度监测，具有还原度高、可适用范围广、数据精确度高、操作简单的优点。

摘要： 一种滨海软土地铁联络通道冻结法界面效应试验模拟方法，其特征在于，包括三个过程：一、搭建步骤；二、界面模拟步骤；三、制冷及土体冻结步骤；四、土体变化检测和研究步骤；利用IDS探地雷达(304)，在试验期内对冻融模型箱(210)的土体(212)地质情况进行扫描监测，探地雷达所得数据与测温系统以及应变仪系统的监测数据相互验证。

摘要： 本发明实施例提供了一种输入法界面处理方法、装置和介质，其中的方法具体包括：显示输入法界面；所述输入法界面包括：选项展示区域；所述选项展示区域包括：多个选项；响应于第一操作，增加所述选项展示区域的尺寸。本发明实施例可以提高表情的输入效率。