武术文化

摘要： 武术文化创意产业作为一种新兴产业形式,对推动我国经济发展、提高我国武术文化的国际影响力至关重要.随着体育强国建设稳步推进,我国武术文化创意产业呈现出快速发展趋势,但由于起步较晚,仍存在产业链不完整、产品供给不足、高质量专业人才缺乏、保障体制不完善、技术落后、品牌价值不突出等问题.因此,要挖掘武术文化资源,加强产业联合,让我国武术创造出更大的经济效益.

摘要： 武术不仅是我国传统的体育项目,还是我国独具特色的传统文化。青少年群体是国家未来发展的核心人物,也是中华文化的传承接班人,对其进行武术文化学习有着重要意义。文章从武术文化的内涵和价值观念出发,探讨武术文化对青少年群体的作用,并提出相应的传播路径,为我国武术文化的传承得以延续。

摘要： 物联网、大数据、机器人及人工智能等技术为驱动力的第四次工业革命正以前所未有的态势席卷全球并广泛应用于人类生活各领域。武术是中华民族向世界人民最独特的文化贡献,决定了中国武术文化传播应当是文化自信和输出的急先锋。建立基于“大数据”时代中国武术文化传播的话语体系,确保武术文化自由、真实并实现通畅和深耕式传播是本课题的目的。文章通过文献资料法、逻辑分析法、学科交叉研究法,探索大数据为中国武术文化传播带来新的模式和路径。根据大数据的有效性、高效性及快捷性特点,力求使武术文化话语体系构建既能符合中国特色话语又能符合国际大众所接受习惯的武术文化话语体系是本研究的价值所在。

摘要： 大众文化视阈下影视与武术的结合,促使两者产生了新的变化。武术类影视作品为我国影视行业的发展增加了独特的艺术表现内容,甚至成为中国影视的标志性名片。影视的大众性将很多“小众”的武术门派、拳法推向了大众视野。影视艺术与武术文化相互影响,之后产生了影视武术,其成为大众文化的重要代表。随着自媒体短视频平台的发展,武术文化借助影视创作手段在短视频平台上也呈现出了异彩纷呈的景象。本文从大众文化视阈角度出发,分析新时代影视作品和影视创作手段在与武术文化结合的过程中产生的积极意义。

摘要： 随着体育在中国的推广,中国的传统体育文化在国际上也吸引了越来越多人的关注,尤其是武术的传播受到相当一部分国际友人的喜爱。通过SPSS.24软件,对武术在Instagram中传播的研究成果进行有序的梳理,在此基础上,探寻武术在国际ins社交媒体平台上对外传播的影响因素。研究发现:包括帖子的发帖形式、帖子长度、帖子原创性这三个因素与所发武术帖子的评论数呈正相关的关系,而标签是否使用该因素与所发武术帖子的评论数之间是负相关的关系。

摘要： 新时代下课程思政作为高校开展立德树人的两大抓手之一,要充分发挥其课堂育人的主渠道作用,要与思想政治理论课同向同行,形成协同效应。传统武术文化作为中华优秀传统文化的重要一环,是中华民族的精神命脉与自强不息的民族基因。传统武术文化中蕴含着丰富的思政元素,以"仁、义、礼、智、信"为主体的道德标准和价值理念,与课程思政的教育理念、内容、主体不谋而合,将二者的育人理念形成合力,为高校育人工作营造出"入芝兰之室久而自芳"的教育环境,努力培养对党忠诚的爱国者,社会主义事业的合格建设者。

摘要： 为更好地传承武术文化、展现武术的民族文化特点,文章选取清代武术文化为研究对象,文章采用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法对清代武术文化的历史性建构进行诠释与分析。研究认为清代武术文化的成因是:(1)汲取前朝武术理论基础;(2)火器的使用迫使武术由军事舞台转战多元文化发展;清代武术文化特点主要体现在:(1)清代武术文化整体观趋向完善;(2)武术文化理论博采众家之长,集古代武术之大成;(3)受传统文化的滋养,形成了武术文化新形态。研究清代武术文化的历史性建构能够为武术现代性的改革提供历史文化借鉴,对深入了解清代武术史具有重要价值,对传统武术文化的民族性觉醒具有时代性意义。

摘要： 新时代背景下,"体育课作业"成为中国从"体育大国"向"体育强国"迈进的历史记忆。研究对"体育课作业"开展的时代背景及其价值进行分析,认为体育课作业的产生源于中国对体育强国的时代呼唤,"体育课作业"具有培育体育消费者、促进国族认同、传承民族文化等方面的价值,最后提出新时代"体育课作业"对强化青少年的武术文化认同和促进武术文化现代化转型的发展构想。

摘要： 武术技术是中国武术的本体存在,其背后的意义表达是中国武术文化区别于其他文化的特有质素。基于此,以武术本体内容研究为视角,运用文献资料、走访调查等研究方法,依循为什么解读、解读什么和怎么解读的逻辑思路,对武术技术的意义解读命题进行研究。研究认为:(1)武术技术的意义解读,无论对武术本体理论的完善与补充,或是对武术的文化研究与传承,抑或是对文化自信的彰显都具有重要的现实意义。由于目前学界普遍将关注点放在宏观层面的文化和操作层面的技术的两极上,更加构成了对武术技术意义进行解读的必要性。(2)武术技术意义的解读内容包括主要意义和辅助意义的解读两个方面,前者是对作为武术技术动作本质属性的攻防含义的解读,后者则是根据功能分化的武术发展现实,在前者基础上对不同实践领域理论支撑上的偏重选择,是不同场域中其重要属性的转义,并在其特定场域内具有特定意义的解读。(3)武术技术的意义解读主要有深入民间与广采众长、交叉融合与详解本质、继承传统与勇于创新3条路径。

摘要： 中国武术优秀文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,中国武术在新时代发展中有新的使命,要与时俱进地实现自身的现代化创新,这不仅是中国武术在新时代多样化发展的时代要求,也是我国学术界探讨的一个新的理论命题。运用文献研究法、逻辑分析法,以中国武术优秀文化为研究对象,对新时代中国武术优秀文化的现代化创新展开论述。中国武术优秀文化的传承与创新在于:要传承中华优秀传统文化、弘扬中国武术优秀文化的精华;要坚定文化自信,推动武术优秀文化的创造性转化和创新性发展。新时代的中国武术优秀文化的现代化发展是多向度的,要对中国武术优秀文化进行多维度的现代化创新,不仅要满足广大人民追求美好生活的需要,而且要充分发挥其促进经济与社会发展、促进人的健康等多种作用。基于此,提出新时代的中国武术优秀文化创新性发展的策略:1)要坚定文化自信,固守武术的本质内涵,传承中华优秀传统文化;2)基于“入奥”战略,明确竞技武术的发展立场,推动竞技武术的现代化创新;3)关怀人的健康,挖掘中国武术的健康促进功能;4)科技赋能武术产业与多产业融合发展,构建中国武术产业新形态。

摘要： 文章以文献法、归纳法、分析法三种方法,以人类学为视角对地域武术文化研究现状进行整理与分析,认为地域武术文化研究分为宏观和微观两块生态场域,并且这两块场域的研究各自独立,拳种意识没有引起重视,缺少研究方法和理论的支撑是两块研究领域的不足.通过对现状的分析和问题的反思,研究指出:(1)宏观与微观层面的结合是地域武术文化研究的最好途径;(2)在地域武术文化研究中宜引入人类学的田野调查方法和阐释人类学的研究范式;(3)宜以拳种作为地域武术研究的导向,让流动的拳种促进宏观地域与微观村落的结合.

摘要： 文章以“层次需要论”为视角,探讨“武侠电影”这一文化传播方式,在“主体”上人与“客体”服饰的角色共存中,对武术艺术化发展进行探究与思考.认为武侠电影表演的技术“主体性”是武术文化艺术化的起点显现;武侠电影的文化“客体性”是武术艺术化的原点解读;武侠电影是现实场景与虚拟思维的隐性博弈.在此基础上,层次需要论的生理需求与心理需求使对武侠电影产生了新的学理认知与理性梳理,并以促使武术艺术化发展的武侠电影为载体,近而期望传达更深层次的发展夙愿.

摘要： 传统武术是中国传统文化的精神,是中国武术的重要组成部分,是农耕文明时期在中国劳动人民的勤奋和聪慧下创造的文化宝物,它不仅仅是一个地方的象征、丰富地方的文化内涵、提升地方的影响力,而且还能够强健人的体魄、磨炼人的意志力、陶冶人的性格.历史悠久、传承有序的传统武术由于主要存在于民间,其准确称谓应是民间传统武术.通过对四川省峨眉盘破门武术文化保护和发展的研究,能够为研究地域性武术文化的保护提供借鉴,能够弘扬和继承四川武术文化.本文采用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法对四川省峨眉盘破门武术文化的保护与发展进行研究.了解到盘破门武术形成的历程,其历程包括盘破门武术的起源、形成和发展三个阶段,并且在此基础上总结盘破门武术发展的基本特点即立身特色,融合为主;套路繁多,实战突出;拳理简明,传承严谨.通过实地考察法,拜访当地的武术学家和体育工作者,到当地的学校以及向当地的居民了解到盘破门武术在现阶段发展过程中存在的问题:(1)相关政策法规不够健全.(2)后备人才匮乏.(3)对有关存储资料利用不充分.在此基础上,提出相应对策:(1)对盘破门武术文化进行数字化整理和编目.(2)加强对盘破门武术的宣传工作.(3)加强对传承人的保护和培养.(4)积极参赛,办好地方特色赛事.(5)将学校作为弘扬盘破门武术文化的主阵地.

摘要： 十八大以来习近平同志多次就中华传统文化发表重要论述,而传统武术文化是中华传统文化的重要组成部分,武德精神对中国影响深远,在当代仍有其价值.本文采用文献资料法、逻辑分析法,对传统武术文化的内涵进行解析,认为在当今社会,传统武术文化能促进人的至真、至善、至美,大力弘扬中国传统武术文化对促进人的全面发展及构建社会主义和谐社会具有重要的意义.

摘要： 从美学的角度审视我国武当武术文化的诸多审美特征及其价值取向，旨在深刻探讨武当武术文化的美学价值，为研究、拓展和丰富武当武术文化提供理论支持。研究阐明，武当武术作为一种文化现象，是与武当山道教文化、武当山地区人们的经济生活、历史文化息息相关的，是一种“活态人文遗产”。武当武术文化是中华武术文化巨系统的重要组成部分，文化遗产被形象地称作“民族文化的基因”。在举国上下积极进行和谐社会建设大好形势下，在全世界积极挖掘非物质文化遗产号角的推动下，对武当武术文化进行深入系统的研究，有利于促进人民进一步认识武当武术，特别是对“民族文化的基因”进行美学视角的审视，更是有利于弘扬武当武术文化，丰富世界文化宝库；有利于弘扬道教“天人合一”哲学思想，促进构建和谐社会；有利于武当武术自身发展的需要，留住武当武术文化之根，让武当武术文化薪火相传，是我们共同肩负的历史责任。

摘要： 武术，一种中国传统体育文化，其具有很强的身体实践性，武术文化是关于身体修为的理论，其以中国传统文化“身体哲学”为基础，所以建构武术文化的身体论，是今后中华民族传统体育学科领域研究的一个重要方向。这正是本项目希望予以探究的主题。基于身体观与体育文化的密切联系，选择在中华身体观语境下研究武术文化，从人体生命结构、社会伦理、万物自然三个层面对武术文化进行探索，旨在为武术文化的传承提供理论依据，使武术文化的践履确实有理可依。

摘要： 本文主要通过运用文献资料调研，专家访谈等相关科研方法，以武术文化为研究对象。通过对中国梦的深入解读发现：“要实现国家富强必须以文化繁荣为前提”。而武术不仅仅是体育，更是一种文化的象征。基于此，才尝试性提出“中国梦视域下武术文化发展路径再思考”的命题。提出自立自强与自知自信是武术文化发展的首要前提，保持民族性与多样性是武术文化发展的基本立场，转向产业化与市场化是武术文化发展的长久之策。

摘要： 本文运用文献资料调研、访谈、逻辑分析等方法，主要对武术在文化大交融的时代对重振民族精神，塑造青少年民族品格，造就青少年坚定信仰中应担当的作用予以分析。提出，在世界新型战争中，文化竞争已成为主要交锋对象，虽然不比军事战争和经济战争的效果迅速直接，但对于民族的文化信仰可以达到毁灭性的效果，其影响更加彻底。武术作为中国优秀传统文化的代表，浓缩了几千年中华民族的生活哲学和求生智慧，是中国传统文化的一个缩影。武术文化体系是在中华民族的历史长河中不断打磨和不断融合而发展起来的一种中国所特有的文化体系。武术不仅仅是项运动，更是一种文化，一种哲学，一种生活态度，它需要宽广的胸怀，充满智慧的思考和持之以恒的练习。青少年的武术学习过程中，武术文化的渗透是非常必要的，引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，形成其所特有的气质品质。让武术充分发挥其文化属性与教育价值，在一个良性循环的过程中，为国家的未来人才的成长奠定良好基础。建议：深化武术的推广与传承，将其发展上升为国家战略指导思想。国家应加强规范武术馆、校的资质认定，对武术馆校的管理需更加严谨。应加强武术教练员与武术教师自身人文素养的培训，对武术教练员与武术教师的上岗资质认定需更加规范。

摘要： 随着中华民族伟大复兴步伐的加快,中国威胁论亦日益高涨起来.这种论调对中国国家形象的建构极为不利.以技击为本质属性的中国武术强调"后发先至",善于防反技术的研究与应用.依靠武术这种身体语言,世界可以直观地了解中国,从而展现真实的中国形象，指出我国应着力在“扩大武术人口，传播真实的武术”、“加强武术研究，深挖技术背后的文化”和“杜绝欺诈行为，加强武术相关活动的监管”三个方面做出努力。文化可以帮助中国说服世界不同观点的人，告诉他们中国是和谐的、内敛的、非侵略性的、主张和平共处的文化”。而作为防御性文化典型反映的中国武术正能担当此重任。尽管目前国际社会对中国武术还存在各种各样的误读甚至错读，但深信随着中国武术的普及推广、随着西方社会对中国文化理解的口益深入，总有一天国际社会对中国武术的误读或错读会变成贴近原意的正确释读。

摘要： 中医推拿一些着名流派,它们与中华文化之中的另一支内容,中华武术文化有密切的关系.许多武学大师即是推拿流派的创始人,医武合一.所以,中国的推拿医术,尤其是手法的要领、手法功力的修练,深深地揉入了武学文化中对于功力的要求.比如:手法要求刚中有柔、柔中有刚、刚柔相清.动作要求的沉肩垂肘、以意领气、劲从内发、治疗时手法劲力要求达到深透为目的等，意、气、劲三者合一的手法内在用劲的要求。你可以在我国武术许多功法、拳种中找到它们踪影，在用劲方面可以说如同一彻。不同的只是这种用劲方法一是用在武术上，一是用在手法中。

摘要： 本发明涉及一种武术棍，尤其涉及一种武术训练用的便携式武术棍。技术问题为：提供一种可以折叠，可以缩短的武术训练用的便携式武术棍。本发明的技术方案是：一种武术训练用的便携式武术棍，包括有第一棍体和第二棍体，所述第一棍体的上端设有第二棍体；第三棍体，所述第三棍体设置在所述第二棍体的上端。本发明通过折叠组件可以将第一棍体、第二棍体和第三棍体折叠起来，方便人们携带，并且可以根据实际情况将第二棍体拿开，将第一棍体和第三棍体组合起来，使武术棍整体变短。

摘要： 本发明提供了一种用于非遗武术敏捷度训练的武术训练装置，涉及武术训练技术领域，包括：主体，所述主体的外侧设置有支撑件；位于后侧左端所述支撑件上设置有驱动电机；所述主体的顶部前侧设置有变换框架；所述变换框架的顶部设置有安装支架；所述安装支架上设置有显示屏幕。本发明通过对四个训练件的位置进行适时随机的调换，从而与显示屏幕随机的指示配合能够增强本装置的训练难度，用以满足训练人员的训练需求，能够避免因训练件的位置固定，导致训练人员产生定向思维，解决了训练器械的位置不能进行随机的更换，容易使训练人员产生定向思维，造成训练人员可轻松完成训练，从而达不到训练人员的训练需求的问题。

摘要： 本发明公开了一种非遗武术肌肉记忆训练用的武术训练装置，涉及武术训练器材技术领域，解决了现有的武术训练使用的木人桩在调整击打杆时操作不便，容易松动，功能性有待提高的问题，包括支撑底板；所述支撑底板的顶部固定设置有一个下支撑块；所述第三固定桩块的顶部也转动安装有一个活动桩块，且这个活动桩块的顶部转动安装有一个第四固定桩块；三个所述活动桩块的外侧还均通过固定安装有一根击打杆；所述第一固定桩块的右侧底部滑动嵌入安装有一根第二定位杆；所述第一定位杆和第二定位杆的外侧均设置有一个拉伸弹簧。本装置在后期训练时能够获得多种肌肉记忆，调整时操作也非常方便，而且在使用时整体都不容易出现松动的情况。

摘要： 本发明提供了一种武术练习用便于收纳的武术刀及其收纳方法，涉及武术练习装备技术领域，包括武术刀主体和存放箱组件，所述护手盘上设有螺纹孔，所述刀柄的下端设有螺纹槽，且刀柄螺纹连接在护手盘的顶部，所述刀身固定连接在护手盘的底部，所述第一电磁铁镶嵌设置在刀身的一侧，所述刀刃由铁质材料制成，并通过第一电磁铁与刀身贴合装配，所述感应片镶嵌设置在护手盘上，本发明通过利用电磁铁组件，使得刀刃可以便捷的装配在刀身的一侧，并通过多组刀刃台来存放不同尺寸的刀刃，选择装配，使得整个武术刀能够更具需求选择，提高其实用性，此外武术刀主体可以便捷拆卸，并放在在存放箱对应位置，便于收纳和携带。

摘要： 本发明涉及一种武术棍，尤其涉及一种武术训练用的便携式武术棍。技术问题为：提供一种可以折叠，可以缩短的武术训练用的便携式武术棍。本发明的技术方案是：一种武术训练用的便携式武术棍，包括有第一棍体和第二棍体，所述第一棍体的上端设有第二棍体；第三棍体，所述第三棍体设置在所述第二棍体的上端。本发明通过折叠组件可以将第一棍体、第二棍体和第三棍体折叠起来，方便人们携带，并且可以根据实际情况将第二棍体拿开，将第一棍体和第三棍体组合起来，使武术棍整体变短。

摘要： 本实用新型提供一种武术训练用的便携武术棍。所述武术训练用的便携武术棍包括握柄、连接臂、延长臂、卡环，所述握柄为圆柱形结构，其两端同轴的设有外径较之更小的圆柱形的所述连接臂，所述延长臂为长度较所述握柄更长、外径与之一致的圆柱形结构，并在一端同轴的设有圆柱形开口，与所述连接臂通过螺纹咬合衔接，所述卡环的外径与所述握柄和所述延长臂一致，套于所述握柄与所述延长臂之间的所述连接臂外。本实用新型提供的所述武术训练用的便携武术棍解决了现有的武术棍不能折叠、调整长短和重心等技术问题。

摘要： 本实用新型公开了一种新型武术服装板型及武术服装，该武术服装板型包括衣身(1)、接袖(2)和侧片(3)，所述衣身(1)整体呈大字型，本申请的整体廓形在传统十字型结构之上进行改良，采用前后片连裁，没有肩缝，保留传统武术服装特点，同时通过引入侧片，使身体在大幅度活动时，武术服装能在较大程度上保持美观平整，使武术服装的侧面流线更优美，减少活动时带来的衣褶，将衣身与肩线之间的角度由传统的九十度进行调整，使缝合后，腋下造型更美观，不但保留了传统武术服装的特点，还更适应穿着者的需求，满足穿着者对美观度和舒适度的要求，应用前景良好。

摘要： 本实用新型涉武术器材技术领域，具体为一种武术训练用的组合式长短武术棍，包括，两个第一棍体、连接绳、第二棍体、第三棍体和连接件，所述两个第一棍体通过连接绳以同一延伸方向首尾相连，所述第二棍体和第三棍体均为管状结构，所述第二棍体的第一端和第三棍体的第一端相互螺接，且分别套接于连接绳外部，所述两个第一棍体与连接绳连接的一端均为设置有阶梯块，所述第二棍体的第二端和第三棍体的第二端分别开设有与所述阶梯块相配合的阶梯状凹槽，以解决现有技术中现有武术棍棍身较长不便于携带和收纳的问题。

摘要： 本实用新型涉及武术文化技术领域，公开了一种武术文化用武术训练装置，包括安装套，安装套的前端开设有阶梯弧形槽并通过阶梯弧形槽与限位杆的后端外表面活动连接，限位杆的前端与活动块的后端固定连接，活动块的后端与安装套的前端活动连接，活动块的外表面与活动板的一端固定连接，活动板右侧与连接块的左侧固定连接，活动板的左侧开设有半圆槽，连接块的右侧与弹簧的左侧固定连接，弹簧的右侧与第一固定板的左侧固定连接，第一固定板的左侧与安装套外表面的右侧固定连接，安装套的后端与底座的前端固定连接。本实用新型起到了不仅通过多次受力和卸力能达到韧带拉伸效果的同时可以调整座椅与活动板的位置来改变对韧带拉伸的效果。

摘要： 本实用新型涉及武术教学演示技术领域，公开了一种武术文化用教学演示装置，包括底座，液压杆的顶部和固定块的底部固定连接，固定块的左侧和第二固定杆的右侧固定连接，第二固定杆的左侧和固定板的右侧固定连接，固定板的底部开设槽口内壁和限位块的外表面活动连接，限位块的底部和调节板的顶部固定连接。本实用新型通过魔术贴将训练者的双腿固定在腿部固定套中，达到保护扎马步时的腿部肌肉的作用，武术教练通过控制液压杆调整调节板的高度，在用手向左拉动调节板，通过调节板限制训练者大腿和小腿的角度，达到快速帮助训练者找到扎马步腿部弯曲的角度的作用，进而达到减少武术老师教学演示的劳动强度的效果。