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武德

武德的相关文献在1955年到2022年内共计812篇,主要集中在体育、中国文学、中国史 等领域,其中期刊论文811篇、会议论文1篇、相关期刊376种,包括武当、搏击·武术科学、当代体育科技等; 相关会议1种,包括二十一世纪民族传统体育发展国际学术研讨会等;武德的相关文献由892位作者贡献,包括戴国斌、王献斐、丁桥等。

武德—发文量

期刊论文>

论文:811 占比:99.88%

会议论文>

论文:1 占比:0.12%

总计:812篇

武德—发文趋势图

武德

-研究学者

  • 戴国斌
  • 王献斐
  • 丁桥
  • 张建华
  • 朱建永
  • 王友唐
  • 王风朝
  • 袁宇宁
  • 韩理洲
  • 卫琦
  • 期刊论文
  • 会议论文

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    • 林绍伍; 马东顺
    • 摘要: 儒家文化是中华民族传统文化的根基,以儒家思想为基础,通过查阅相关资料阐述了儒家思想和“尚武”精神,对“尚武”精神在古代、近代和现代的发展情况加以总结分析,探索“尚武”精神的缺失及重塑路径:重塑“尚武”之强身健体;重塑“尚武”之民族精神;重塑“尚武”之武德内涵;重塑“尚武”之君子人格。以此重塑现代大学生的爱国主义和民族精神,为实现中华民族的伟大复兴而努力。
    • 段丽梅
    • 摘要: 审视先秦至今的中国武术,认为武德为体、功夫为用的体用观是武术发展的内在逻辑和话语。先秦军礼为体、膂力技击为用的“以德统力”奠定了武术发展德、力一体的文化基因。武术体用观的生成轨迹为:秦汉至明末清初,武术以“侠义”为体、巧力之技击与演练为用,形成“英雄化”的守德备力;清末民初至近现代,武术以“尚武精神”为体、内劲之技击与操练为用,构建精英化的崇德尚力;当前武术以培育民族精神为体、身心体验之修炼与技击为用,弘扬平民化的育德彰力。武德由礼乐制度演化为民族精神,大众化为国民接纳的爱国气节与精神气质;功夫由外在的勇武之力蜕变为修身技能,内在化为国家征用的身心自我技术。中国武术的武德与功夫可以创新转化,服务于文化自信与体育强国背景下“武以成人”的新民培育,这是武术研究的文化自觉。
    • 姜奇平
    • 摘要: 日前,在第五届互联网思想者大会上,我做了题为《数据时代,到底什么是生产性的?》的演讲,这是对大会主题“新人机世界:重新定义生产”的命题作文,下面分享一下内容。特别致谢现场记录者武德。今天演讲的题目是《数据时代,到底什么是生产性的?》,从某种意义上来说,是要重新定义“生产与消费之间的关系”。
    • 陈照春; 刘伟
    • 摘要: 文章对武德文化中蕴含的丰富教育资源进行梳理,发掘了武德文化中的爱国思想、吃苦耐劳、诚实守信、创新等课程思政教育资源,提出以武术课程教学实践为基础、以武术社团实践和宣传为重点、以各类媒体的武德宣传为辅助,将武德文化融入高校课程思政教育的实践路径,以更好地推进课程思政建设。
    • 严盼盼
    • 摘要: 文章运用三重诠释法,从武术视角对佛教“戒”学思想中戒律戒规内容的设置、分类制戒的方式、戒律修行的实践性进行研究。通过实然考察与应然推测,发现佛教“戒”学思想中已经有或应该有大量的戒律戒规被用到武术中,成为拳派门规、现代武术教学等的武德内容;通过可然联想,发现分类制戒的方法可以用到武术中作为建构武德体系、落实武德实践的有效思路,修行戒律的必要性可以用到武术中作为阐释武术修炼、武德实践本质意义的思想理论。
    • 陈胜飚
    • 摘要: 文章采用三重诠释法,从武术修炼视角对心学的“心无外物”思想进行了“实然考察”“应然推测”和“可然联想”。研究认为,“心无外物”思想对武术的多个方面的内容有着指导性和启发性的意义:以武技修炼视角解读“心物外物”思想,即强调武者在武技修炼时要做到“内外合一”“发挥良能”;以武德修炼视角解读“心无外物”思想,即强调武者在培养武德时要重视“生生之仁”“德艺双重”;以武道修炼视角解读“心无外物”思想,即强调武者在修炼武道时应追求“圆融无碍”“无累无滞”的超然物外的精神境界。
    • 刘明东; 麻晨俊; 高亮
    • 摘要: 武术教育是立德树人的重要体现之一,中华武德作为武术教育的核心内容,是落实“立德树人”根本任务的重要实现路径。基于此,武术教育中武德传承内容需从“仁爱、正义、礼仪、诚信、勇敢”五个方面进行探究,并提出在立德树人视阈下武术教育中武德传承路径:引入中华武德文化教材、打造中华武德特色课堂、加强武术教师的武德修养、开展武术竞赛活动和注重课堂教学评价,以更好地促进中华武德的传承与发展。
    • 张肸; 孟峰年
    • 摘要: 武德在理论基础上是对习武者行为的道德要求,学校德育在发展过程不断忽略学生本体,导致学校规范制度对学生身体的禁锢。文章以具身认知理论来理解学校德育的本质,探讨学校德育的发展问题,并将具有具身认知内涵的武德教育方式融合到学校德育中。武德与学校德育的融合构建两者认知互动系统,将武德教学中独有的道德内容和认知方式融合到学校德育中,使得学校德育在对学生本身道德培养中更加全面,同时对武德这一中华传统文化进行学校传承。
    • 冯霞; 何波
    • 摘要: 传统武术文化是中国传统文化典型代表,武德是其文化内核。而武术课程作为一门德育课程,武德本身就蕴含着丰富的思政内涵。当下地方高校的武术课程,在落实立德树人上还存在重技轻德、重武轻文、术道分裂等问题。为进一步推动中华传统武术的育人范式在武术课程中发挥好德育作用,亟需重构课程德育目标、重组武术课程内容、调节课时供需矛盾、优化课堂教学策略,从而实现地方高校武术教育与课程思政在育人范畴上的有效融合。
    • 李守培; 郭玉成
    • 摘要: 构建新时代武德是社会主义核心价值观落细、落小、落实为习武者精神追求和道德自觉的关键路径,是中国武术发展的道德支撑。基于社会主义核心价值观,从形成基础、性质、内涵、逻辑、形式等方面,对传统武术的伦理道德观念展开剖析,进而提炼构建新时代武德的新思考:以马克思主义为指导,实践地、发展地理解中国武术伦理道德观念;以社会主义核心价值观为基本遵循,彰显中国性、世界性、时代性;以历史与现实相结合的思路,深入揭示中国武术的价值本质与追求;贯通“人际、身心、天人”的三重维度,形成中国特色的表达逻辑;以“一字”与“二字”的二级递进形式,构建辞约义丰的表达体系。
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