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2013精武体育文化高峰论坛

2013精武体育文化高峰论坛

  • 召开年：2013
  • 召开地：上海
  • 出版时间： 2013-10-21

主办单位：上海精武体育总会

会议文集：2013精武体育文化高峰论坛论文集

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  • 摘要：中国梦精武魂——2013年精武体育文化高峰论坛迎来了来自全国各地和海外各界关心中华武术文化的众多专家学者,就大家共同关注的中华精武体育文化展开广泛而深入的研讨.探讨精武体育文化，对推动精武文化品牌建设、促动武术文化的传承、扩大武术文化在海内外的影响，都具有非常重要的意义。作为精武体育的发源地，虹口区更有责任进一步做强上海精武体育总会，推动精武体育文化的发展。新的时代要求文化大繁荣大发展，精武体育文化高峰论坛可谓适逢其时，要通过本次论坛着力加强精武体育文化的研究，包括进一步挖掘、研究精武的历史文化遗产，丰富虹口区乃至整个上海的文化发展任务，进一步研究在新的形势下，精武体育文化发展的新形势、新要求和新内涵，进一步丰富精武体育文化发展的内涵和价值，进一步整合资源、制定规划，思考如何有序发展上海精武体育总会.
  • 摘要：中国梦精武魂——2013年精武体育文化高峰论坛是精武武术的一大盛事,是上海尤其是虹口区体育文化界值得纪念的日子,将对精武体育文化的发展起到巨大的推动作用.武术有着悠久的历史，是我国文化宝库中的一部巨著，是中华民族在自强不息的社会实践过程中孕育和创造的优秀物质和精神财富。随着社会的进步和祖国的日益强大，武术越来越多的得到了中国和世界人民的关注与喜爱，成为全球公认的中华文化的载体，功夫也成为中华民族的符号。上海精武体育会于1910年6月成立，是我国全民健身运动的先行者与倡导者，是中国近代史上融合中西方体育精神的先驱，是最早有组织有目的地向社会推广及向海外传授中国传统武术的社团。精武的爱国主义精神和行动，为中国革命，特别是体育事业的建设与发展，为弘扬中华民族文化、振奋民族精神做出了卓越贡献。
  • 摘要：说到中华文明,中国人是自豪的.人类历史上诞生过的"四大文明",中国居其一,而且是文明源流唯一未曾中断的泱泱大国.在相当长的一段历史时期,中华文明曾占据人类社会的主流.而在中华文明中精武文化占有一席之地.诞生于1910年的上海精武体育总会已经走过了100多个年头,它是我国近现代史上第一个民间体育社团,它将中华民族的传统武术与西方体育的概念和内容有机结合. "爱国、修身、正义、助人"的宗旨是其重要的文化内涵.一百多年来的发展,精武体育已经成为我国最具有广泛性、最具有影响力的大众体育健身的社会形态.精武精神是精武会的核心，霍元甲等人就是在爱国人士的影响下创立了上海精武体操学校，代表着中华武术界对中华复兴的期盼。怎样不断地推动精武体育会的发展，尤其是将上海精武体育会做得更好，承担起世界精武联谊会秘书处的责任，是当前的紧要任务之一。1936年，第十一届奥运会在德国柏林举行。为振国威，中华体育协进会还委托上海精武体育总会在全国范围内选拔一支国术表演队赴会表演。此次中国代表团的奥运之行注定是惨淡的，28天的旅途劳顿让大多数运动员体力消耗殆尽。开赛不久，中国代表团几乎全军覆没，只有来自精武会的符保卢突出重围，晋级了撑竿跳高的决赛。他也成为了中国选手晋级奥运会决赛圈的第一人。由此可见，在民族衰弱、国家危难的时期，精武人开展的爱国行动，精武体育会倡导的爱国精神，对致力于救亡图强、期盼民族复兴的近代中国来说，有着广泛而深远的影响和重大意义。未来两年上海精武体育总会的主要发展内容包括筹办联谊总会年会，主办国际武术博览会,申办中国武术之乡大赛,举办精武论坛,建设精武青少年活动中心,整治精武大厦周边环境。
  • 摘要：通过对民间武术团体——上海精武体育总会廿多年来在推广中国传统武术,打开国门走向世界,承办了历届精武国际赛事成功范例上,探析精武传统武术国际化推广的各类途径和提出发展思考.世界精武国际武术大赛之所以能成功地举办，分析其主要传承途径有以下几方面:倡导尚武精神，发展精武协会，突出以武会友，精心策划大赛，统一国际规则，规范竞赛套路，交流形式多样，展示独特功效综上所述，由于重视程度高，宣传力度大，且充分开发社会潜力，获得民众团体资助，从而保证了世界精武国际武术大赛的顺利举办，精武传统武术国际化发展思考则涉及如何扩充精武分会，探索发展渠道，研究优秀拳种，建立传承基地，弘扬精武文化，推广全民健身，塑造精武英才，培养大赛裁判，发掘市场潜力，发展产业效应。
  • 摘要：精武体育历经百年,整个民族、国家和世界都发生了巨大的变化,值此实现民族伟大复兴的盛世,探讨精武下一个百年发展大计,具有十分重要的意义.讨论精武体育的百年大计,最首要和关键的问题就是定位.在此就精武体育的发展定位谈三点思考和建议,以供参考.首先是战略目标的定位，要创建开放式平台，实现中国梦，传承精武之魂，构建大文化交流平台，以传统武术文化作为核心，即精武之魂，建立自有内容产品品牌及相应体系，同时精武会区别于其他同类团体的最大优势并不仅限于品牌，而海外的传播网络以及传播扩展空间也都是十分重要的。必须充分打好政府与民间相结合这张牌，两条腿走路，要依靠专家及合作团队开发和构建平台中的产品和完善相关体系，以"请进来、走出去"的方针定位，开辟面向世界的传播交流网络。
  • 摘要：武术是体与魂的共舞,是无法言说的艺术.同时它是一种高级情感:直觉的、情绪的、非理性的,这些都与女性的特质有高度的契合.武术可以帮助女性修炼自己的三大工程:美丽工程、智慧工程、幸福工程.武术塑造现代女性,同时女性也承担着对中华传统文化——武术的传承.习武塑造女子之美妙。美要学，美更要做，勤奋可以成就女子之美，智慧在其中渐渐生长，慧生而福至。总之，中华武术对现代女子的特质养成有着不可取代的地位。当"中国梦精武魂"得以在神州大地上绽放时，切切不可忘记武术对女性的教化、育化之功。
  • 摘要：创建于1910年的精武体育会是近代中国规模最大、影响最广的武术团体.在长达半个多世纪的时间里,精武体育会积极整理、推广和弘扬中国武术文化,为振奋民族精神、探索传统文化开展了卓有成效的实践,堪称中西文化碰撞与交融大背景下珍贵而壮观的文化现象,并已成为当代值得重视和传承的文化遗产.对这一文化现象加以系统研究,对该文化遗产加以传承,对于发展传统武术、探索文化转型、弘扬民族精神都具有多方面的积极意义.但对这一文化遗产究竟如何加以继承,还缺乏应有的重视和研究.现从关键问题、基本思路、对策与建议三个方面加以探讨.根据文化层次理论，精武文化依次包括:精武器物文化、精武组织管理文化、精武行为文化、精武精神文化。民国以来，在精武体育会的领导下，精武文化在这四个层次上建树丰厚，蔚然壮观。这四个层面相互连接、相互依存.共同构成精武文化的全部。在此提出当今传承精武体育文化的四个原则:文化高起点的原则:开放宽容的原则:主流文化的原则:依据文化传承模式的分类，结合精武体育文化的发展历史以及成功经验，在此将精武体育文化的传承模式概括为以下五种:科研传承、教育传承、市场传承、体制传承、社会传承，积极发挥政府项目的引导作用，继续加强科研工作的支撑作用，扎实做好教学训练体系的建设，合理应用市场机制的驱动机制，适度采用大众传媒手段，将精武文化的传承保护列入当地工作规划，由本地文化部门牵头建立工作体系与机制，面向教育机构启动"精武文化推进工程"，以科研项目形式开展扎实有效的研究工作，建立"精武文化节"和"精武主题公园"。
  • 摘要：中华民族自古以来就有尚武崇德的传统,明确提出"尚武精神.众所周知,孙中山在精武体育会成立十年的庆典上亲笔题写了"尚武精神"的匾额,并为该会出版的刊物《精武本纪》作序.深挖"精武"文化资源,树立国际"精武"品牌,大力倡导民众习武,这对传承中华武术、弘扬民族精神,促进精武体育会在海内外的发展传播,起到了重要的积极作用.传统武术中有"传男不传女"的规矩。在精武会中非常重视对女子"尚武精神"的培养，提倡"男女平等"，凸显巾帼风采。精武体育会是一个爱国社团，它在历史的重大事件中都自觉或不自觉地发挥了作用。这也正是精武精神"爱国、修身、正义、助人"的表现。精武体育会向社会提出反对"门户之见"，倡导"男女平等"，这是历史的进步，具有鲜明的示范作用。精武体育会以其"爱国"和"武术"为感召力，迅速在各地建立了分会，有效地传播了中华武术，对当时和现代都具有现实意义。
  • 摘要：主要就武术竞赛和武术教学两个方面进行了探讨，针对目前存在的一些问题.如再次被奥运会拒绝，无法成为2020年奥运会新增项目.对一些武术专业工作者更是沉重的打击，提出必须大力改革武术竞赛体制势在必行，包括制定科学的可量化的评判规则，提升裁判员的业务水平和思想作风，纠正场上的不正之风，口传身授，身教重于言教教师的语言应通俗易懂，形象生动，突出重点，少而精。
  • 摘要：中国传统武术历史悠久,源远流长,博大精深,在国际上享有盛名.它不仅是复杂的形体动作,更赋予传统文化以内涵.因此,中国传统武术的传授,不只是针对动作的训练,更是对传统文化的学习、教育.只有经过规范系统的勤学苦练,通过对拳术的熟练掌握领会,才能逐步理解它的历史渊源和内在的文化内涵,每项传统武术的拳种都有它的发展过程,都曾在中国历史的进程中产生过重要的作用和影响,从而拥有强大的生命力可以传承到今天.迷踪拳是精武武术的重要组成部分，在宣传精武魂，实现中国梦的同时，进一步开展对迷踪拳的推广，直接关系到精武武术社会影响力的强弱和人们对其关注度的高低，更关系到练习者对拳种的历史渊源及文化内涵的理解掌握。社会上的培训方式是一种传播途径，但想真正做到对中国武术的继承和发扬，应该以正确有效的方法把武术纳入到中小学体育课程，走文武办学的路子。传统武术代表着中国的发展史，是中华民族优秀的文化遗产，正规系统的学习更有利于传统武术的发展。精武历来崇尚武术与文化相结合，提倡开设能文善武的社团。因此应该在政府的支持与帮助下，同时得到企业的资助，开办规模较大的文武学校，培养德才兼备的武术人才。在这方面有很多成功的例子，北京的少林应当全力继承、加以发展，使传统武术的文化得以传承、品质得以发扬，最终成为全世界人民共同的精神财富。
  • 摘要：武术和侠文化是中华文明宝贵的非物质文化遗产近年来常听到一些关于中国武术陷于尴尬境地的报道和言语.或日:武术的市场化普及不如跆拳道等舶来品.或日:武术套路在现代社会缺乏实用价值.甚至有全盘否定中国武术的狂妄言论.事实上,一直以来"武"与"侠"都是中华民族特有的文化现象.早在战国时期,韩非子著《五蠹》日:"儒以文乱法,侠以武犯禁."太史公在《史记》列传中设有《游侠列传》,专门记载习武行侠之人的事迹.孙中山认为强国必须先强种。大家都知道习武能强身健体。其实对大多数人而言，习武不在于学会多少套路，而在于通过习武把自身的阳刚之气升起来，树立不畏艰险、勇往直前的精神，这种精神就是"尚武精神"。现代社会中，国术的传承更重要的是体现在文化的传承上。"易筋经十二势"，有助于强壮筋骨、促进体格健全，通过文化结合技法的传承，使人们真正了解和喜爱这一非物质文化遗产。
  • 摘要：百年精武,几代人强国强种的中华梦.百年前,精武体育会成立之初,中华蒙难,国运势微,在列强掠我国土,辱我人民是"东亚病夫"的时候,当在公园门口写上"华人与狗"不得入内的污辱国民的告示牌时,有那么一群人,抛头颅,洒热血,放下妻儿老幼,变卖家财祖产,奋起抗争,以实际行动宣告侵略者"中华民族不可欺,中华儿女不可辱".精武体操会就是在这种大环境下应运而生,发扬光大.精武体育文化，做为"海派文化"的一个杰出代表，在互联网文化迅速发展、世界距离日益缩小成"地球村"的今天，精武体育会应充分利用自身资源，扩建发展平台，与相关部门机构合力振兴中华武术文化，整合国际50多个精武体育会的巨大资源，为中华武术走向世界推波助澜，力创辉煌，有开发精武资源，扩建精武体育文化发展平台，进行相关针对性市场细分，服务对象分类，紧抓武术行业市场需求，创建面向市场的精武体育产品。
  • 摘要：太极拳是中华民族辉煌灿烂的文化遗产,是中华民族智慧的结晶,是中华武术发展史中独树一帜、构思特异的拳种.它能祛病健身、延年益寿、塑身养颜、技击防身的诸多功效早已被世人公认.它那具有唯物辩证的哲理内涵和男女老少都宜练习的优点,深为神州大地和世界各国、各民族、各阶层的人士所喜爱.传闻有150多个国家和地区,近两亿左右人口在练习太极拳.太极拳是中华民族对世界健康事业、和平友好事业的一个巨大贡献.吴式太极拳最显著的特色是柔化。表现在拳架套路，删去了固有的一些蹦跳刚性动作，淡化了招式里的发劲。太极拳不可分割的另一半"推手"，在吴式太极拳里表现也是不同凡响，别具一格。
  • 摘要：精武体育会创建至今已有百年历史,在这漫长的历史进程中,它始终秉承"爱国、修身、正义、助人"的宗旨,坚持弘扬民族精神、弘扬中华武术.中国式摔跤运动是"精武"保留至今的传统体育项目之一.自1937年秋,精武摔跤训练班正式开班授课距今已有76年之久.但翻开中国武术史,从炎黄五帝至清末民初,无论摔跤的名称如何变换,它都是古代武术不可或缺的一部分.武术历来涵盖踢、打、摔、拿"四击"之法,摔跤自然列在其中,到近代体育才把它从设项中分离出来.所以众多武术名家都不乏是摔跤大师,例如霍元甲、佟忠义、王子平等.他们在与洋人比武中,常常使用摔跤技巧制胜对手."精武"开展摔跤运动所走过的历史轨迹，充分证明"精武"无论身处何境，从未放弃推广民族传统体育项目。上海是"精武"的诞生地，也是中国式摔跤运动的"摇篮"，它为中国式摔跤运动的开展奠定了坚实的基础，对全国摔跤运动的发展产生了巨大影响。"百年精武"推动上海中国式摔跤薪火相传，永载史册。
  • 摘要：提到"精武文化"四个字.马来西亚是多民族的国家,中华武术经过很长的一段时间,才能够在马来西亚树立起今天的地位.我们怎么样使得我们中华武术在只有两千八百万的人口占有重要的分量?精武来自于中国,精武最终要把其文化发扬到世界各国.现在虽然在外国有超过40多个国家,都成立了精武会,这是中国梦的第一步,中国梦就是希望整个世界,都了解中华文化的精彩在哪里,马来西亚精武已有八十几年的历史,而马来西亚精武没有一天放弃过,精武会前辈们没有一个是练过武术的,他们成立精武会的主要原因,就是要把精武的精神带到马来西亚,然后通过种种的方式服务社会,服务大家.
  • 摘要：精武, "以国术为根本,以武术为皈依",云集大中华区域众多武术高手, "摒除历来技击家门户之见,冶各派于一炉",在我国近代武术史上占有重要地位.其核心组织上海精武体育总会创建于1910年,由著名爱国人士陈其美、农劲荪、霍元甲等人创立,是全国创建最早,对武术体育有重大贡献,在国内外具有深远影响的民间体育社团.今后要进一步挖掘研究精武历史文化遗产，筹办2014年世界精武联谊会年会、修缮上海精武体育会馆、建造精武博物馆和整治精武大厦周边环境等。
  • 摘要：2013年精武体育文化高峰论坛,不仅是全体精武人期盼已久的喜事,也是全体虹口人的一件大事.今天研究"弘扬精武、发展精武"，不仅仅是向世界展示非物质文化遗产-精武，更重要的是，它所特有的精神价值和文化意识，将提振精神状态、激发力量和智慧。希望借助对精武文化的回顾和展望，共同推动中华精武体育文化品牌的建设、传承和推广，深入发掘虹口区的文化底蕴，弘扬精武爱国精神，同时吸引更多的体育界、文化界及各界人士到虹口区来发展，共同重塑精武的品牌形象。也希望，上海精武体育总会能够不断推广武术技能和精武精神，为强健国人体魄、强健国人的精气神，实现中国梦做出更大的努力。
  • 摘要：作为我国近代体育史上规模最大、延续时间最长的民间体育组织,上海精武体育总会发展至今已经100多年了.100多年来,精武体育总会之所以不断发展,并随着时代的变迁,焕发出新的、更强的生命力,最根本的原因在于,精武人始终秉承着强烈的爱国主义情怀,积极响应中华民族发愤图强的呼声和期盼,前赴后继、临难不屈,为祖国兴隆、民族振兴而不懈奋斗，围绕"中国梦精武魂"的主题举行论坛,就发扬精武精神、光大精武文化进行研讨,目的是为了进一步深化精武体育总会的发展理念.精武体育总会发展的明天，对更加深刻地认识自身承担的社会责任，更好地发挥精武体育总会在新时代实现中华民族伟大复兴中的作用，有着深远的历史意义和积极的现实意义。
  • 摘要：20世纪初,在中国当时的社会、政治的大形势下,在国人要自强,弘扬"尚武精神",立志强身壮体,洗刷列强加给中国人"东亚病夫"之耻的迫切需求下,上海精武体育会应运而生.1910年,武林前辈霍元甲,挑战外国武士,这一举动,张扬了中华民族反抗外侮的奋发精神与实际行动力,大大振奋了民心.精武会既培养了武术教育人才，也向社会推广、普及武术，并将精武武术传播到海外各国，在世界多地设立精武会。后来，诸多项目迁移到各自专业的社团中去。唯独中国武术这一传统体育文化与技艺，留在精武会长存不衰，还随着时代的发展而进步。近年参加精武武术社团活动的人群，不断发展壮大，在国内外具有相当的影响力和知名度，可见上海精武体育会武术发展的成就。然而，在国内外交流活动中，当今上海精武体育会也有不少值得思考的问题，对此，提出几点思考和建议，首先就是精武武术的传承，传承是为了更好的发展，要立足地方，向外拓展，强化"精武武术"的品牌效应，而且"精武一家"作为海内外精武人口号，现在不过时。世界精武联谊会的秘书处设在上海，应利用这个有利的条件争取更多的话语权。
  • 摘要：拜师仪式是传统武术中的重要内容,随着时代的变迁,人们对拜师仪式的看法已经发生了很大的改变.本文通过查阅史料、现场观看、专家访谈等方法对传统武术的拜师仪式进行了研究,《教育大辞典》中对"拜师"进行了如下的界定:"拜师，中国艺人求师学艺的一种礼仪。手艺出众的名师高手为传授技艺常选徒收徒。新进学徒需向师傅送礼(钱或物)并跪拜行礼。有的还须签订契约。不同行业礼仪规矩各有不同，拜师仪式能传播传统礼仪文化的价值，对尊师重道的深刻诊释，对传统武术传承的价值，培养徒弟的责任心当一系列特定的仪式程序以特定的符号走进入们的感官世界时，这些看似简单的动作和举止却能无意识地拨动在场人的心弦，他们的内在潜质正在被逐渐地调动着，他们的思维和行为方式也在潜移默化地发生改变。传统武术拜师仪式和所有特定的仪式一样，凭借着串联的特定符号感染着在场的每一个人，使每个在场的人都受这种文化的影响。这种文化是在场人文化意识和内在精神的外在表现。从问卷调查和田野调查中都显示出拜师仪式有强化责任感的价值。徒弟经过这一庄重的仪式洗礼，内省的心智也逐渐成熟。拜师仪式上宣读拜帖相当于向师父宣誓，也是让在场的人证明，在这样一个时刻里牢记自己的誓言，通过这样一个仪式强化责任心。拜师礼节、门规师训代表的是尊师重道，仪式提升的是内在修养。拜师仪式保护了传统武术的传承，是一种传统文化礼仪。师徒之间通过这样一种礼仪，展现了中国上下五千年的文化传统，也正是通过这样一种礼仪丰富了人的道德情感。在拜师仪式中确实存在着弊端，但是这些弊端是整个拜师仪式中的一小部分，也是由一小部分人引起的，并不影响整个拜师仪式所蕴含的文化含义，为消除弊端的影响，师父应摆正身份、重义而非利;徒弟摆正心态，重德而非名;师徒互为榜样，和谐传承。
  • 摘要：弘扬中华民族优秀传统文化是一件具有深远历史意义的大事.这不仅是对中华民族本身而言的,也是面向世界的,这是中华民族对人类文明的一种责任和历史使命.习近平同志把"对民族的责任"提到首要位置,强调要"勇于担当",并指出"青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就有源源不断的强大力量".他将担当中华民族的历史责任作为自己治国理政的信念与追求.究竟什么是担当?中华民族将担当什么?又将如何培养担当之力与信心?如何实现中华民族伟大复兴的中国梦?中华文化的传承是以"道"为核心理念，依靠武道(国术)、医道(国医)和各种文化作为载体来实现的。中华武术文化，特别是武医养生文化是一种体现和谐文化特质的文化。它的和谐价值指向反映在对"武德"的尊重和敬畏之中。它的和谐价值指向还表现在对自然的尊重和崇尚。武术文化是具有完整哲学理念的独特文化体系武术文化是凝聚华人和世界人民的精神纽带传播武医养生文化促进世界和谐发展在让中华武术文化"走出去"方面要建立长远和系统性的规划与战略，既要强化政府的组织行为，又要充分发挥民间组织和渠道的作用，在组织推广手段上也需要不断创新。要善于学习和利用现代传播手段与渠道，整合各方资源，带动武术文化产业的全面发展;要建立中华武术文化的传播体系和品牌。
  • 摘要：中华武术因人类生存的需要而发生;因规模掠夺和圈护而发展;因政权或族群势力的扩张与捍卫而上升为国事;同样是因为政权或族群势力的治理设计而被迫沦落民间.虽然近世出现过"黄金十年"的辉煌,但随着国破家亡的遭遇、热兵器的全覆盖等,中华武术一直在社会的底层挣扎,后来演进为体制内的武术,或退守为体制外的江湖.探本溯源，不是回到过去，而是为了更好地开创未来。充分利用体制优势和目前的大好时机，创新发展中华武术的新机制、新路径，以期达到振兴武术文化、走向世界的目标。理性认识武术文化在全国文化大发展中的地位和发展空间，要在扩大武术人口、提高武人综合素质这两个重点领域下功夫。在这方面，上海大有文章可做，这是上海的独特优势。要特别关注武术师资队伍的建设和提升，这在全国近乎空白。上海有条件率先占领这方阵地，在这方面辟出新天地，让有充足的自信实现以精武魂托举中国梦的理想。
  • 摘要：此次大会必将对精武体育文化的发展和实现中国梦起到巨大的推动作用.精武魂的核心是弘扬爱国主义、民族精神、功夫文化,中国梦的精髓是实现中华民族的伟大复兴.在实现中国梦的宏伟战略中,弘扬精武魂具有十分重要的意义.只有坚强的气魄,才有利于实现伟大的梦想.要在实现中国梦这个伟大梦想的过程中,努力争取把精武文化打造成国家级的民族文化品牌.开展深入持久的宣传教育，包括继承弘扬精武的宗旨、精神和行为规范，宣传颂扬霍元甲的爱国主义精神等，还要重树精武体育的旗帜，将精武武术上升到民族文化的高度，通过政府职能部门与上海精武体育总会共同组织各分会间迷踪拳和传统武术的比赛交流，切磋技艺、加深了解、沟通感情、促进团结，适当时机召开各地精武体育会领导的全体会议，统一思想认识，完善章程，建立总会组织机构，明确发展目标，统一开展工作，全面推动精武工作的进行，在政府领导的支持下，加强精武体育会的组织建设、思想建设、制度建设、目标建设，开展各项活动，定期举办高水平、高规格，具有全国及世界级水准，有一定社会影响力的体育赛事与文化活动。
  • 摘要：本文采用了文献资料法、实地考证法、专家访谈法等研究方法.在我国古代成千上万的寺院中,邺下寺院是历史上有文献可考的最早出现有众多武僧习武练功活动的寺院,稠禅师就是邺下寺院中一位著名的武僧.继初祖跋陀之后,稠禅师成为少林寺二祖和建寺后最早的第一个武僧.少林寺在邺下武僧稠禅师主持下,僧人习武活动逐渐成为风气.少林二祖稠禅师在其中起了直接的倡导作用,不能忽视这些杰出武僧的贡献.
  • 摘要：精武体育文化改革发展规划(以下简称"发展规划")实际上是一种战略性、纲要性、决策性的总体计划.从作用上看,是规定上海精武总会乃至全国、世界精武总会,在较长的时间内,就精武体育文化的发展方向、规模和主要工作所要达到的目标;从范围上看,涉及到体育总局、中国武术协会、市体育工作、文化遗产的继承发展工作,在实施中的总体管理、控制、协调等诸多问题.因此,制定发展规划首先必须从明确并遵循规划设计总则入手,在分析内部构成关系的基础上,全面概述过去,科学地总结经验、教训,客观地划分并建立起与实际相符的总体目标体系和内容体系;对其主要重点、关键点进行预测和充分论证,使发展规划与武术运动总体发展规划,以及本市、本地区总体目标实情相吻合,做到既稳妥求实,又具有前瞻性、先进性、科学性和可行性.要使发展规划的战略构想得以实现，必须要确立精武体育文化的具体目标:包括优惠的政策及科学的管理水平，组织机构体系的建设，相关人才培养和建设及运作机制的选择与实效。精武体育文化的发展规划应该是个完整的体系，包括中长期规划、政策法制、管理体制、机构与队伍建设、科技支持、经济保证、物质设施、宣传教育、信息网络交流、文化教育、政治形势及地域经济特点等多方面组成的一个相互联系的有机整体，任何一个环节的断缺，都将决定精武体育文化发展规划实施的成效。根据以上基准，精武体育文化发展的战略重点应是:包括推行以政策优化、科学管理为突破口的前提条件，建立良好的动力、整合、激励、控制、保障等机制，加强舆论宣传，建立健全"中国精武体育文化网络信息平台"，组建"精武体育文化学院""精武体育文化演艺功夫团"和"精武体育文化理论研究院"。
  • 摘要：2012年11月29日,中共中央总书记习近平在参观国家博物馆《复兴之路》展览时清醒地指出——中华民族的昨天,可以说是"雄关漫道真如铁".近代以后,中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大,在世界历史上都是罕见的.但是,中国人民从不屈服,不断奋起抗争,终于掌握了自己的命运,开始了建设自己国家的伟大进程,充分展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神.以此可见，在民族衰弱、国家危难的时期，精武人开展的爱国行动，精武体育会倡导的爱国精神，对致力于救亡图强、期盼民族复兴的近代中国来说，有着影响广泛而深远的重大意义。这一意义，与习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出"中国人民从不屈服，不断奋起抗争……充分展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神"的精神相辅相成，中华文明的本质内涵是博大精深、融会贯通的;精神风貌是朝气蓬勃、昂扬进取的。也就是说，至大唐盛世，中华文明的探索、发展之路总体上是光彩耀世、领先成功的，由此亦主导、影响了整个东亚地区的文明进程。从审视历史的角度看，诞生于1909年，有别于传统武术流派，以"爱国、修身、正义、助人"为其精神的上海精武体育学校，即后来威名天下的上海精武体育会，正是对积弱的中国社会从精神到体魄的重塑。
  • 摘要：提起中国武术,在普通人的脑海中,自然而然会浮现两个形象:一是小说、影视作品中的神乎其神,几乎无所不能;一是国内武术比赛中的花拳绣腿,中看不中用.这两种形象各趋极端,显然都不足以代表中国武术文化.不过,同中国武术文化也不是毫不相干的.将中国武术神化，固然同中国行侠历史和文学传统有关，但更同近代中国那段屈辱史有关。与文学影视作品中习武之人一招致人死命正好相反，体育范围内的武术却走上了一条突出观赏性的道路。武术被"文化"的社会原因是整个国家在计划经济体制下，不需要个人张扬。所以，社会更愿意选择将杠铃举起来，而不提倡身怀绝技的佩刀之人当街而行。通过将其从江湖引入"庙堂"，在国家组织的比赛场上，武术被"文化了。否极泰来，当下中国正进入一个全新的历史时期，也为武术整体发展，包括重振完整意义上的武术文化提供了一个千载难逢的机缘。中国武术强调"借力打力"的策略，和"舍己从人"的原则，同市场运行秩序，同现代组织管理，同当代信息传播所要求的"服务导向"暗合，让中国武术更显张扬的是，随着综合国力的增长，随着国家利益的全球分布，亮剑的时代到了神州大地上，尚武精神正引出越来越多的心灵共振。中国武术的回归开始由武术向武功、武德、武魂跃升，武术文化发展的空间以前所未有的速度被打开并得以拓展。
  • 摘要：武术是中华民族传统文化宝库中一颗璀璨的明珠.人们把武术、中医、京剧、书法称为中国传统文化中的四块瑰宝.武术之所以被称为瑰宝,这是由于在长期的社会实践中,人们体会出武术巨大、全面、深刻的功效.这种功效对习武者的人生,对社会产生了很大的正能量,并得到社会的肯定.武术的功效是多方面的,但主要表现在八个方面.这八个方面是:强身壮魄、防身制敌、涵养道德、锻炼意志、调节感情、增长知识、完善人格、提升气质.例如中国人在待人接物方面,不卑不亢、落落大方、外柔而内刚(或外圆内方),阴中有阳、阳中有阴的圆融性格以及素心慎行、安于寂寞、百折不挠、自强不息、从道不从君(或叫依法不依人)、深沉厚重、磊落豪雄、聪明才辩这些人格的形成,中华武术起到了重大的影响作用.为了将武术推向世界，必须采取多种形式向世界推广中华武术，大力宣传中华武术，更重要的是国家要更强大。
  • 摘要：伴随着我国综合国力和国际影响力日益提升,武术在走向世界的进程中也加快了步伐,我们高兴地看到国际武联和中国武协联合主办的世界传统武术节已在中国成功举办了五届,明年将会迎来第六届.2012年在黄山举办的第五届世界传统武术节,已将比赛的名称改为世界传统武术锦标赛,参赛人数呈上升态势,第五届已达2865人,外国参赛队伍已达85支代表队,共1235人,仅俄罗斯就派出了8支代表队,获得36枚金牌,位居金牌榜首.现依据前几届世界传统武术节参赛项目和我连续十年在意大利的教学实践,分析国内外青少年武术教学内容与方法的差异.主要表现在数字与动作相配为伍，身教重于"言"教，强调触类旁通、学以致用，同时比较重教材、讲传承。
  • 摘要：在中国一个社会团体能有一百余年的历史?屈指可数能有几个?一个社会团体能够跨海越洋在其他国家生根开花、枝繁叶茂又有几个?当您在研究精武这个社团组织之时,我觉得您很有必要去研究一下它的生存依据、长寿基因.实际上精武的长寿基因就是简短的那八个字:爱国、修身、正义、助人.爱国——精武的核心当中的核心.因为有"爱国"这两个字,所以能延续一百多年.作为一个组织,它需要凝聚力,才会提出"爱国"这个口号.修身——对自身内在和外部的一种磨炼.作为精武组织的每一个人,他有这个理念了,他就能够修身律己,对这个组织就能更加热爱.正义——社会需要正义,不管延续几百年,"正义"这两个字,都是一个标准和支柱.助人——人类发展的基础.人类在社会发展中相互支持、相互扶持才能达到今天的辉煌.精武能有百年的历史,和它的创办宗旨分不开.精武作为一个载体，作为历史现象，把爱国主义的思想或者中国信念重新在各个领域塑造起来。
  • 摘要："爱国、修身、正义、助人",这人类之共识,放之四海而皆准,具有普世性.精武在虹口,是虹口的重要资源,也是虹口发展的内容,更是虹口面向世界、走向世界的桥梁.也许正因为此,可从体育和武术出发,但不局限于体育和武术,超越传统思维,重新思考和认识精武体育和精武文化的价值,这对于当前的虹口的发展乃至上海和国家的发展都具有重要的现实意义.
  • 摘要：对近代中国精武会和霍元甲一直非常崇拜.这次虹口区政府委托举办这个活动,我对此充满感情,而且非常投入.精武精神不仅是武术界的魂,而且是民族振兴的魂.举办高峰论坛,目的就是要使之成为振兴精武文化体育精神的抓手和平台.精武体育的基本精神就是开放,这次请全国武林界各路精英汇聚上海,汇聚虹口,出谋划策,共同弘扬精武精神.这在精武体育文化史上还是第一次,也是虹口区把精武体育精神发扬光大的新起点.积极支持精武事业的发展。相信精武体育文化，会成为中国体育精神中非常重要的组成部分，会成为上海海派文化中非常重要的一部分。

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