武侠电影
武侠电影的相关文献在1984年到2022年内共计798篇,主要集中在电影、电视艺术、体育、中国文学
等领域,其中期刊论文794篇、会议论文4篇、专利文献2391篇;相关期刊334种,包括西部广播电视、电影评介、电影文学等;
相关会议4种,包括第八届全国艺术院校院/校长高峰论坛、2015中国影视艺术高层论坛暨中国高教学会影视教育专业委员会年会、第五届全国民族体育学术研讨会等;武侠电影的相关文献由744位作者贡献,包括许兴阳、贾磊磊、陈墨等。
武侠电影
-研究学者
- 许兴阳
- 贾磊磊
- 陈墨
- 安汝杰
- 张鹏
- 刘郁琪
- 吴超
- 温瑞安
- 郭玉成
- 陈昀曲
- 丁省伟
- 亢蒙
- 刘晓燕
- 司红玉
- 孙思夏
- 张晓琦
- 张震宇
- 李义杰
- 李军辉
- 赵洪义
- 雪域飞狼
- 骆方成
- Nine
- Toby
- 冯凝
- 冯彤彤
- 凯瑟琳·高梅兹
- 刘云东
- 刘帆
- 古晶
- 吴琼
- 吴迎君
- 唐云
- 孙茜蕊
- 安思颖
- 小东
- 岑嵘
- 崔倩倩
- 崔芳菲
- 廖文斌
- 张净
- 张力
- 张升宇
- 张宇
- 张敏
- 张梅
- 张燕
- 张金
- 徐翊轩
- 方刚
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鄂冠男
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摘要:
中国传统服饰元素在电影服饰设计中的传承与创新既是电影人物造型创作的核心内容,也是服装设计学研究的热点问题。文章以最能突显中国传统服饰文化的电影类型——武侠电影为研究对象,从传统服饰元素在武侠电影中的应用实例出发,对武侠电影服饰的颜色和款式进行学理性解析,分析其具体的设计思维与创新方法,为武侠电影服饰研究和中国传统服饰文化的传播提供可能的参考思路。
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袁华旦
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摘要:
随着数字技术的介入、影院设备更新换代后视听体验的提升,武侠片逐渐从强调肉身互搏、杂耍特效和坎普、cult等吸引力叙事走向"体验力电影"。电脑动画模型使演员无需非凡武艺也能完成高难度招式;滥觞的慢镜头放大了武打过招中的细微之处,进一步提升了观众的感知力;在3D技术的加持下,扑面而来的兵器与血迹为观众制造出触感视觉。然而,武侠电影与生俱来的速度文化却一再将试图赋予武侠现代性解释的各种尝试拉回吸引力元素。研究近十年较具代表性的武侠电影中武打身体与日常生活实践身体这两种身体影像的变化,可以发现武者的身体与感知是武侠电影现代性转型中尚未突破的空白。
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何建敏
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摘要:
武侠电影是中国特有的一种电影类型,对中国文化对外传播起着重要作用。文化词“江湖”与武侠故事有着不可分割的联系,但是对于这个词语的翻译却缺乏系统的讨论。利用电影字幕双语对照语料库分析文化词“江湖”的翻译策略,发现以保留、具体化和直接翻译为代表的源语取向翻译策略占少数,以泛化、替换和省略为代表的目标语取向翻译策略占多数。在文化词的中外翻译中要选用哪种策略,不仅要考虑对外传播中华文化,还要考虑目标语言的明白通顺。
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张梦楠
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摘要:
2021年中国侠文化研究在往年快速发展的基础上取得新进展,各个研究领域持续深入推进,总体上进入了稳步发展的常态,其成果形式主要表现为期刊论文和学位论文。该报告以中国知网为数据来源,对相关的侠文化研究论文进行筛选和分类整理,梳理出2021年中国侠文化研究的总体性概貌:2021年的中国侠文化研究承袭了2020年的基本格局,仍旧以武侠小说研究、武侠影视研究和侠文化的历史形态研究为重点,但也表现出不少创新之处。首先,武侠小说的译介研究已经突破了金庸小说英译的特定范围而进入更广阔的研究领域,研究范围扩大,研究样本增多,为武侠小说的译介和传播研究提供了新的发展路径。其次,网络武侠小说成为侠文化研究中新的热点议题。此外,对侠文化历史叙事的深入挖掘进一步厘清了侠文化的演化历程,侠文化对主流文化的吸收与融合也迈出了重要一步,表现出更进一步与英雄文化合流的趋势,如何加深侠文化与英雄文化之间的联结成为侠文化在当前发展过程中所面临的关键问题,仍需相关学者给予持续关注,结合时代发展趋势提升侠文化的历史站位,使侠文化早日成为主流文化思潮的重要组成部分。
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朱彦霖
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摘要:
自2010年至今,武侠电影市场的低迷愈加明显,2019年的影视寒冬和2020年突如其来的新冠疫情更是给这种本就处于瓶颈期的类型电影带来了致命一击。为探寻当代武侠电影的创作困境,本文选择2018年张艺谋的电影《影》为主要分析对象,结合武侠电影史上相关经典影片,从中国美学的形式化、中国文化的符号化、女性人物的他者化、商业武侠的重武化、武侠英雄的入世化等角度探讨当下武侠电影创作现状中内在诗性的缺失,并试图提出相应的解决办法。
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谢雨洋
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摘要:
音乐是作为第七艺术的电影作品中的重要元素之一,在电影视觉空间拓展和情感氛围的烘托方面有重要影响。对于武侠电影这类带有显著中国民族性特色的电影类型而言,其配乐的创作与运用更具有民族色彩,是中华民族悠久历史与深厚文化积淀的体现。因此,文章以电影《卧虎藏龙》为例,分析电影中民族配乐在意境营造、画面延伸、情节推动与人物形象烘托方面起到的作用,在跨文化传播视域下对其展现出的民族性进行总结,探讨如何在更多类型的电影中运用民族配乐,从而讲好中国故事。
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黄磊;
陈剑
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摘要:
“武侠电影”向“体育电影”转化的构想,是为进一步固守以大众传媒手段弘扬中华体育文化的价值观、养生观、健康观等;武侠电影与体育电影的现实发展困境是二者进行转化的必要性所在;借以最能体现时代特性的体育电影遮蔽武侠电影所面临的价值观转型问题是时代所需的,并认为二者的转化具有以大众传媒的优势发挥为保障、类型电影理论为技术支持的可行性;二者间通过优势资源交互、多方创作团队的合作交流、面向广大受众群体分级制作的实践方案进行互补短板,势必能“擦出火花”,实现利益最大化,进而为弘扬民族体育文化提供路径参考。
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张杰
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摘要:
侠是中华文明孕育的一个特殊人群,因具有“重诺、仗义、刚毅”的卓然品格而为中国古代社会各阶层敬仰。在五千多年的文明史更迭中,描写侠的诗词、歌赋、小说、电影等文学艺术作品始终代代相传,彰显着旺盛的生命力。无论何种艺术形式,侠义精神始终是其表述的内核。在当下国产武侠电影中,侠义精神却经常被混淆。这一方面出于创作者对侠的误解,另一方面则归咎于现代社会中侠义精神的日渐消逝。本文试图从《老炮儿》电影中的侠义精神表述,来阐释古典侠义精神在当代都市电影中的叙事变奏。
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王晓东
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摘要:
中国武侠电影中的武舞意象,来自中国武术和电影艺术的有机建构,融合了武术内在特质和舞蹈外在形态,形成了银幕上独特的“武术之舞”。从影视人类学研究视角出发,电影武舞意象实现了对中华民族尚武而尊礼身体文化记忆的艺术化叙事。其文化表征载录了大量中华传统武术的动作信息和技术元素,并以武舞意象的审美思维解析武术文化内涵。新时代背景下,中国武侠电影的武舞意象在内容与形式的选择上,应以本体表达承担时代赋予的社会责任,以本位视角传播中华传统文化,以武术本质引领全民健康生活。
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王红蕾
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摘要:
武侠电影作为中国乃至东方动作电影的特色代表,根植于中国文化,成长于特定时代,以中国传统神魔小说、志怪小说和武侠小说为蓝本,不论是影像表达还是作品内容、创作手法,都具有浓郁的中国色彩。它是中国独有的电影类型,是最为长久、最具代表性、极富生命力的中国特色电影。它和中国传统文化休戚相关,带有中国传统文化深深的烙印。道家文化作为中国传统文化的重要组成部分,以老庄哲学思想与古代方技和术数为基础,经过几千年的演变与发展,逐渐形成了中国本土纷繁复杂而又多彩的道家文化。文章以具体的武侠电影为例,探讨道家文化对武侠电影的影响。
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卢月
- 《第五届全国民族体育学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
文章以“层次需要论”为视角,探讨“武侠电影”这一文化传播方式,在“主体”上人与“客体”服饰的角色共存中,对武术艺术化发展进行探究与思考.认为武侠电影表演的技术“主体性”是武术文化艺术化的起点显现;武侠电影的文化“客体性”是武术艺术化的原点解读;武侠电影是现实场景与虚拟思维的隐性博弈.在此基础上,层次需要论的生理需求与心理需求使对武侠电影产生了新的学理认知与理性梳理,并以促使武术艺术化发展的武侠电影为载体,近而期望传达更深层次的发展夙愿.
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李如冰
- 《2017中国传播学论坛暨新世界注意视野下的传播与人类命运共同体学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
张彻是上世纪六七十年代,香港影坛最重要的武侠电影导演之一,和胡金铨同为香港新派武侠功夫电影的开山鼻祖.本文先在概念上,对武侠电影以“扩大模糊”武侠电影边界的方式来进行定义,对暴力美学的定义则追溯到人类破坏侵犯的本能并探讨商业电影中暴力风格的发展;文章主体从视觉呈现的角度对张彻“阳刚武侠”中的暴力打斗所呈现的强烈的个人影像风格进行分析;文章在以上的基础上,进一步探讨了张彻武侠电影中的暴力美学对华莱坞的重要影响.
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