楚国人
楚国人的相关文献在1961年到2019年内共计127篇,主要集中在中国文学、中国史、中国哲学
等领域,其中期刊论文127篇、专利文献186篇;相关期刊118种,包括天风、前线、江淮法治等;
楚国人的相关文献由104位作者贡献,包括云帆、代云、佚名等。
楚国人
-研究学者
- 云帆
- 代云
- 佚名
- 周勇
- 张国刚
- 王厚明
- 王厚明1
- 瘦瘦
- 邵火焰
- 陈兴华
- 靳钜尧
- 丁云
- 丁仁英
- 严其昌
- 书菡
- 于在春
- 云静
- 亦名
- 余世存
- 傅美芬
- 关寒文
- 刘宇恺
- 刘宴斌
- 史幼波
- 叶嘉莹
- 后德俊
- 向红
- 吴孔文
- 吴家国
- 夏锡远(缩写)
- 大梁如姬
- 姚海燕
- 孙娜
- 孙琪
- 孤单路人乙
- 安立志
- 宋玉明
- 官鹏程
- 小何
- 崔丽娜
- 左春和
- 庄老周
- 张中桥
- 张冠武
- 张勇耀
- 张培锋
- 张家彦
- 张帆
- 张应峰
- 张晓华
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王厚明1
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摘要:
《孔子家语·好生》中记载,楚王打猎时丢了一张弓,但他阻止属下去寻找,他说:“我失弓,得弓的也是楚国人,何必去寻找弓呢?”楚王‘能有“王民合一”的境界,值得称赞。
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王厚明
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摘要:
《孔子家语·好生》中记载,楚王打猎时丢了一张弓,但他阻止属下去寻找,他说:''我失弓,得弓的也是楚国人,何必去寻找弓呢?''楚王能有''王民合一''的境界,值得称赞。但孔子却认为楚王的境界还不够大,他说:''失弓的是人,得弓的也是人,何必计较是不是楚国人呢?''在孔子的心目中,楚人与天下人一样,都是平等的人,也道出了儒家仁者爱人的境界。
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桃夭
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摘要:
许行,楚国人,战国时期著名的农学家、思想家,生于楚宣王至楚怀王时期,大致与孟子同一时代,是农家学派的代表人物。他依托远古神农氏“教民农耕”之言,主张“种粟而后食”、“贤者与民并耕而食,饗飨而治”,反对不劳而获,并亲率门徒数十人,穿粗麻短衣,在江汉一带以打草织席为生。
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王厚明
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摘要:
《孔子家语·好生》中记载,楚王出游,亡弓,左右请求之。王曰:''止,楚王失弓,楚人得之,又何求之.''孔子闻之,惜乎其不大也,不曰人遗弓,人得之而已,何必楚也。据说楚王打猎时丢失一张弓,但他阻止下属去寻找弓,他说:''我失弓,得弓的也是楚国人,何必去寻找弓呢?''楚王能有''王民合一''的境界,值得称赞。
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李晓娟
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摘要:
作者老子,春秋楚国人,姓李名耳。他是公认的“百家之祖”,是一位伟大的思想家、哲学家、科学家,道家学派创始人,位居世界十大思想家之首,被誉为东方巨人、中国和世界的第一哲人。熊春锦先生,当代享誉中外的国学名家,国学底蕴深厚。他以马王堆汉墓帛书甲本为底本,以帛书乙本和郭店楚简出土的竹简本为校本。广泛考证石刻本、河上公本、龙兴碑本、王弼本等之优劣,以大系统论为指导,以科学的考究态度和严谨的考证依据,查证原貌,澄滴流弊,恢复了《德经》为上《道经》为下名为《德道经(注音版)》的原旨,还老子“淳德归道”之本意。
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