弃妇诗
弃妇诗的相关文献在1981年到2021年内共计135篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论
等领域,其中期刊论文135篇、专利文献21篇;相关期刊112种,包括学术论坛、青春岁月、语文教学研究等;
弃妇诗的相关文献由130位作者贡献,包括李永平、任青天、兰家勇等。
弃妇诗
-研究学者
- 李永平
- 任青天
- 兰家勇
- 刘爱媛
- 宋晓军
- 尚永亮
- 朱淑贞
- 李苗苗
- 杨林夕
- 王鹏云
- 莫纯玉
- 阳淑华
- 黄秀端
- 丁晓俊
- 万美莉
- 严晓博
- 于瑜
- 任娟
- 但小玲
- 刘云峰
- 刘垚黎1
- 刘弋涛
- 刘心予
- 刘文
- 刘文乾
- 刘晓丹
- 刘生良
- 刘美慧
- 刘育红
- 刘鹏
- 历英杰
- 史成明
- 叶修成
- 叶松林
- 吴明燕
- 周禾
- 孙雪霞
- 巨虹
- 廖红
- 张亚权
- 张剑
- 张启成
- 张更祯
- 张玉丽
- 彭远利
- 徐中原1
- 方超群
- 曹焕君
- 曾妍
- 曾小霞
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历英杰
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摘要:
《诗经》是我国第一部现实主义诗歌总集,共305首,婚恋诗占其中的1/4。这些婚恋诗中最特别、最动人的当属“弃妇诗”。《诗经》中的弃妇诗成功地塑造了第一批弃妇形象,揭示了宗族社会妇女的悲惨命运。弃妇刻苦耐劳、任劳任怨、忠贞多情、卑微隐忍,对丈夫能够回心转意留有一丝幻想;坚毅不屈,敢于反抗;善良温婉以及悲伤哀怨、孤独凄惨。弃妇诗以现实主义的笔法再现了西周时期到春秋中期部分妇女被抛弃的痛苦人生,揭示了在父系氏族社会下女性的痛苦境遇。虽然她们性格迥异,但悲剧命运却是相同的、不可避免的。
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赵鑫
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摘要:
《诗经》塑造了众多个性鲜明的女性形象,其中弃妇是最具有代表性的一类.研读近十年来有关《诗经》弃妇主题的文献可知,其研究内容主要围绕弃妇诗的分类考述、被困之因、人物形象、意象选择、对后世文学的影响等方面展开论述.这体现了研究者们开阔的视野,但同时也呈现出内容重复化、不平衡化的缺点.因此在未来的研究中,应着力避免重复化研究,努力提升认知程度,扩大研究领域,使《诗经》弃妇诗的研究走向深入.
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罗家湘
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摘要:
《诗经》弃妇诗多表现被丈夫休弃、离开婆家女子的情感状态与生活内容,揭示了女性在婚姻中的被动和无辜,表现了弃妇自我边缘化的心理.在传统的吉、凶、军、宾、嘉五礼系统中,弃妇诗属于凶丧礼.其中所反映的"留车反马""三不去""大归"等,体现了古人在礼乐制度方面的设计.这些礼乐制度努力为弃妇回归家庭保留退路,把弃妇重新纳入社会秩序中,维护了尊重、怜悯、孝顺等家庭伦理道德.这种把弃妇问题放到家庭中来思考和解决的礼乐制度,为当事人保留体面,让参与者感受到社会温暖.
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石佳豪
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摘要:
《诗经》中共有弃妇诗八篇,这八篇之间无论是从女性形象还是婚姻形态都无甚差异.但是在婚姻生活中女性难以把握自己命运而被男子弃逐是相通的.《诗经·卫风·氓》作为《诗经》弃妇诗中的代表作,深刻体现了古代妇女在婚后饱受压迫和摧残的状况.试分析弃逐原因,除了周礼"七出六礼"对女性婚姻生活的约束外,男性高度的权利持有也是关键性因素.经学家的解经常态和背后关照的人文情怀也一直引发着一场意义深远的道德辩论.而从《诗经》弃妇诗中两性关系的演变模式里,也可窥探出女性悲惨命运的必然化倾向.
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刘垚黎1
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摘要:
爱情是人类永恒的主题,《诗经》中就有大量的爱情诗篇,在这些爱情诗篇里有很多爱而不得的弃妇形象,每一个被抛弃的女子的背后都有一个绝情的负心汉,这些负心汉大多性情暴虐、始乱终弃、见异思迁、违背诺言、忘恩负义,本文将以《卫风氓》为例,对《诗经》中的负心汉形象进行简要的分析。《诗经》中,描写男子和女子爱情故事的篇目有很多,大概可以分为三类:第一类是描写男女之间的互相爱或失恋的情诗。第二类是描写男女婚嫁的婚嫁诗,婚嫁诗中包括结婚和生小孩的内容。
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高丽丽
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摘要:
语文课要带给学生什么?这是每个语文教师都应该思考的问题.语文学科是最主要的人文学科之一.传承民族优秀文化,培养学生美好品质,陶冶其情操,优化其健全心智,完善其健康人格是语文学科的重要责任之一.语文学科中的诗歌,能很好的起到美育作用,以弃妇诗《卫风·氓》为例,谈谈语文学科中的美育作用.