古希腊悲剧
古希腊悲剧的相关文献在1982年到2022年内共计368篇,主要集中在世界文学、戏剧艺术、中国文学
等领域,其中期刊论文368篇、专利文献22篇;相关期刊271种,包括求索、中外文化交流、文艺研究等;
古希腊悲剧的相关文献由379位作者贡献,包括王本朝、雨葭、华菊勇等。
古希腊悲剧
-研究学者
- 王本朝
- 雨葭
- 华菊勇
- 周士敏
- 孙云宽
- 孙宇
- 孙靖丽
- 宋硕夫
- 戴陈珂
- 月光
- 李万钧
- 李刚
- 李雄
- 杨敏
- 杨群秀
- 王向华
- 王天昊
- 王彤
- 王欣
- 罗念生
- 罗锦鳞
- 范潇潇
- 蓑依
- 陈国华
- 龙怀珠
- Laurence Hebrard
- 丁尔苏
- 丁盛
- 丛姝玉
- 严逸澄
- 乔宗玉
- 仲婷
- 任晓敏
- 任燕
- 任秀丽
- 任秀荣
- 任长明
- 伊丽莎白·布兹
- 伍维曦
- 何任远
- 何妙海
- 何琛
- 何维
- 佘曾朋
- 余云
- 余琛(翻译)
- 光军
- 党育青
- 全克林
- 兰善兴1
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张琳媛
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摘要:
欧里庇得斯是古希腊三大悲剧作家之一,擅长写实和刻画心理.《酒神的伴侣》是他戏剧作品中难得的结构紧凑之作,且大胆地表达了对礼法的不敬.本文从内容入手分析其悲剧性表现与思想深度,探寻文本中的"破"与"立".
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周雪婷
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摘要:
奥尼尔在戏剧创作中有意识地设置远离工业文明侵染、充满原始色彩的舞台空间,使古代原始生命力量再度被现代人感知,纠正近代以来过于强调理性、禁锢感性而导致的诸多社会弊端。奥尼尔深刻领悟到古希腊悲剧精神不仅表现在肯定人的原始欲望,还表现在对个人欲求、家庭伦理、社会责任三者关系的深度思考。奥尼尔的戏剧创作表现出的对古希腊悲剧的回归,使得原始悲剧精神重获新生,使古希腊悲剧具有积极的现代意义。
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徐文静
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摘要:
早在古希腊悲剧诞生的年代,女性角色就广泛出现在戏剧作品中,戏剧内容不同,女性形象各异。近代以来,女性地位不断提高,女性运动不断展开,“女性主义”逐渐成为一个理论范畴,《拉康与后女性主义》的作者在书中,以西蒙娜·德·波伏娃的理论为基础进行探讨:“女人不是一个固定的现实,女人的身体是她不断追求可能性的场所。”^([1])而戏剧反应生活的特殊规律,也让戏剧作品成为女性展开话语权的切口。近年来,百花齐放的国内电视剧市场,随着“大女主”电视剧的兴起.
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程梦雷;
孙诚
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摘要:
2021年11月汉堡国家歌剧院上演了导演德米特里·切尔尼亚科夫(Dmitri Tcherniakov)制作的新版《埃莱克特拉》(Elektra),并在法国流媒体平台“medici.tv”提供后续点播。此次舞台布景呈现了一个现代资产阶级的家庭,开场时王后敷着面膜和一群女伴喝茶,冲淡了原有古希腊悲剧的阴郁和恐怖气氛,华丽的室内陈设给观众带来耳目一新的感觉,也可构成谋财害命的犯罪动机。
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缪薇薇
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摘要:
起源于古希腊悲剧的西方戏剧和孕育于东方文化土壤的中国戏曲,几世纪以来一直在各自独立的平行轨道发展。直到十九世纪末二十世纪初,随着东西方戏剧文化交流的日益频繁,一些西方戏剧家逐渐受到东方文化的影响,开始试图找寻能够丰富西方文化的思想元素。他们以东方戏剧美学思想为参照,不断推动戏剧革新,丰富西方现代戏剧的艺术表现形式。
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王可雅
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摘要:
古希腊悲剧与雅典民主政治之间的紧密联系已经为现代学者所认识.不过,在古典时期的希腊西部地区,处于僭主统治之下的希腊城邦也出现了悲剧,僭主们甚至积极推动悲剧的发展,尤其是狄奥尼修斯一世,他自己创作悲剧与诗歌.如何理解悲剧与僭主政治之间存在的矛盾成为关键.西西里僭主狄奥尼修斯一世通过创作悲剧,在悲剧中融入自己真实生活细节,以此达到塑造自己正义统治者的形象、宣传统治公平与正义的目的.在具体实践中,他通过频繁参加泛希腊节庆活动,上演由他创作的悲剧,切实落实这种宣传策略.从影响上看,这种宣传策略产生了积极影响,巩固了他对西西里的统治,增强了他对希腊大陆的影响力.
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贾爽
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摘要:
古希腊音乐的元素同样都存在于古希腊悲剧与早期歌剧,从历史角度来看,虽然二者属于不同时代,但早期歌剧可以追溯到古希腊悲剧,古希腊悲剧又源自古希腊神话,可以说一脉相承.早期歌剧作为古希腊戏剧的发展,与古希腊悲剧同根同源.从表现形式上看,他们都同样体现了这种"结合",即诗歌舞的综合,并利用这种"结合"将希腊神话搬上舞台作用观众.但古希腊悲剧与早期歌剧毕竟又是两种不同的艺术形式.古希腊悲剧模仿人物动作表达,以语言为主要媒介是对戏剧创作的一种实践,而早期歌剧则以古希腊音乐的形式和理念为根基,音乐语言为媒介.从古希腊神话到古希腊悲剧再到早期歌剧,这其中的发展线路由古希腊音乐连结又因表现方式差异而形成不同艺术.分析比较古希腊悲剧与早期歌剧的关系寻找同异性,对了解后期西方歌剧发展至关重要.
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雷雯静
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摘要:
中国导演罗锦鳞和英国导演克拉克奈尔分别对古希腊悲剧《美狄亚》进行了改编,他们在继承古希腊作品精髓的基础上进行了大胆的艺术创新,将自己对社会、文化的态度融入剧中,实现了当代立场与戏剧作品的交融互渗,使其作品堪称改编类戏剧的典型代表.陌生化的改写和置换体现着导演的创作技法,当代改写的审美现代性体现着编导的文化立场,二者交相辉映,共同构筑了古希腊悲剧当代呈现的陌生化与审美现代性.
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马友平;
钟志雯
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摘要:
川剧"帮腔"与古希腊悲剧"歌队"是戏剧艺术的重要元素,它们虽然分属于中西方不同的艺术类别,但在叙事、抒情、达意、渲染等方面具有大致相同的功能和作用,有着异曲同工之妙,具有艺术间的共性.在艺术功能这一视角下,本文对"帮腔"与"歌队"进行了观照与比较分析,在其历史发展脉络中,探寻它们之间的共性,把握它们的审美与文化特质,探讨川剧艺术发展流变的趋势.
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李琳
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摘要:
追溯西方戏剧两千多年的漫漫历史,从源头的古希腊悲剧,到莎士比亚,高乃依、拉辛,甚至早期的易卜生,皆是以诗体写剧。但随着近现代科学思想与实证主义哲学的影响,亦由于亚里士多德摹仿说的传统渊源,西方现代戏剧最终走向了散文剧的天下。然而,在二十世纪仍有T·S·艾略特、克里斯托弗·弗莱依、麦克斯韦尔·安德森等多位艺术家苦心孤诣以求在现代舞台上重现已成历史绝唱的诗体剧。他们均对现代诗体剧抱有甚高的期许,其目标也大抵一致,即反对当时过盛的散文体的庸俗自然主义戏剧。