室内陈设
室内陈设的相关文献在1980年到2022年内共计788篇,主要集中在建筑科学、工艺美术、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文756篇、会议论文23篇、专利文献92553篇;相关期刊380种,包括大众文艺(科学教育研究)、大众文艺、文艺生活·文艺理论等;
相关会议16种,包括第六届全国环境艺术设计大展暨论坛、中国文物保护技术协会第八次学术年会、中国建筑学会室内设计分会2013年CIID第23届哈尔滨年会等;室内陈设的相关文献由827位作者贡献,包括东方、邱海东、吴叶红等。
室内陈设—发文量
专利文献>
论文:92553篇
占比:99.17%
总计:93332篇
室内陈设
-研究学者
- 东方
- 邱海东
- 吴叶红
- 戴向东
- 丁立梅
- 张小玮
- 张颖超
- 汪明镜
- 王周
- 艾静雯
- 范伟
- 陈惠华
- 乌兰
- 伊人
- 侯璇
- 刁海涛
- 刘洁
- 刘锐
- 卢海丹
- 叶波
- 吴可
- 吴孔德
- 唐昱
- 姬灿
- 孙丹婷
- 孙佳
- 孙崇咪
- 孙建雍
- 张世礼
- 张博
- 张婷
- 心灵
- 恽嫣
- 戴敏
- 戴畅
- 曹兴启
- 李乐婷
- 李演
- 李玫
- 杨洁
- 梅晶
- 段虹伶
- 王帅
- 王桉
- 王霞
- 白瑜
- 秦柳捷
- 程明
- 肖晨
- 胡传双
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刘汉德
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摘要:
近些年来,现代室内装饰设计随社会经济发展水平的大幅度提升而快速发展。为了进一步提升现代装饰设计水平,应注重现代流行元素融入的同时,重视从中国传统装饰元素中寻找新的发展设计方向。在现代室内陈设设计中合理运用传统装饰元素,不仅可以实现现代室内陈设设计水平的大幅度提升目标,还可以促进中国传统装饰文化的传承和发展。本文围绕传统装饰元素和室内陈设展开分析,以室内陈设中传统装饰元素的表现形式为切入点,在具体分析室内陈设中传统装饰元素的传承的基础上,进一步从溯源应用方式和创新应用方式两个方面探讨了室内陈设中传统装饰元素的具体运用,希望在室内陈设中能够促进传统装饰元素应用价值的实现,以大幅度提升室内陈设设计水平,并实现中国优秀传统文化的传承发展目标。
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吴静雯;
蒋晖
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摘要:
随着科学技术的进步与室内陈设品需求的转变,传统的发绣艺术陈设品已经无法满足当代室内空间的需求,为了拓宽发绣艺术的发展途径,促进发绣产业的蓬勃发展。通过对文献资料、室内空间案例等方面的收集,梳理了传统发绣艺术在室内空间中的画面设计与展示形式,分析了发绣艺术的陈设品对于室内空间整体环境氛围的影响。基于对传统发绣艺术固有元素、材料、形式等方面的了解,对其进行创新设计,从根本上降低发绣艺术的昂贵成本,改变较为传统的陈设形式,使其成为与当代室内空间环境更加贴合的陈设品,为进一步探究发绣艺术在室内陈设设计中的应用做理论铺垫。
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高英强;
吴曼琳
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摘要:
中国传统纹样是中华民族的历史文化符号,它作为一种艺术表达方式,呈现出了丰富多彩的形态。文章以“如意纹”为研究对象,探寻了如意纹的起源,对如意纹的概念和发展进行了研究梳理。通过对其演变过程的分析,进一步探究了如意纹在传统文化中的内涵。结合现代设计手法,深入思考了如意纹在室内陈设中更多的表现形式。以期传承传统文化,并对室内陈设设计具有一定的借鉴作用。
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王志敏
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摘要:
在我国,传统窗饰艺术有着独特的文化底蕴和审美内涵,也表达着当时人们对建筑空间的一种思想精神。传统窗饰艺术有着精湛的做工和独具特色的中国元素,是中国建筑装饰的重要表现之一。现代的室内装饰中,很多都融入了传统装饰的元素,通过对不同年代、不同地域的窗饰艺术的分析,并结合窗饰艺术在现代建筑中应用的实例,揭示传统窗饰艺术与现代室内装饰的相互联系,借以探析其中的规律。
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CPU
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摘要:
在中国古代,床榻案几之类与"室内陈设"相关的起居用具,共同构筑了古人们的日常生活场景,而它们的变革发展,其实也是生活习俗、社会礼制等方方面面"形而上"文化元素的最直观体现。帷幕之内的私密空间由于中国传统建筑木构技术的发达,导致室内建筑结构中的柱网取代了版墙,室内空间因此往往呈现高敞的特点。
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程梦雷;
孙诚
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摘要:
2021年11月汉堡国家歌剧院上演了导演德米特里·切尔尼亚科夫(Dmitri Tcherniakov)制作的新版《埃莱克特拉》(Elektra),并在法国流媒体平台“medici.tv”提供后续点播。此次舞台布景呈现了一个现代资产阶级的家庭,开场时王后敷着面膜和一群女伴喝茶,冲淡了原有古希腊悲剧的阴郁和恐怖气氛,华丽的室内陈设给观众带来耳目一新的感觉,也可构成谋财害命的犯罪动机。
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杨晓晨
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摘要:
故宫博物院藏古代钟表中,以英国所产木楼钟数量比较庞大,这种钟表适合放置于室内陈设,一般具备走时及报时功能,实用性较强。
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朱培瑛
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摘要:
室内陈设是建立在室内设计的基础之上产生的新型设计分支,可以丰富室内的空间,创造室内意境。禅意微景观是近些年来最新兴起的陈设形式,其目的是为了增强室内空间的意境。本文主要讲述了禅意微景观的组成以及其设计与制作的具体过程,以期为相关人员提供参考。
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金斌(文/图)
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摘要:
金银细工制作技艺,即以金银为主要材料,辅以其它配饰,经过精细雕,制成金属手工艺品的工艺技术。这些手工艺品分成金银首饰、金银配饰、金银器皿和金银摆饰四大类,可供室内陈设欣赏并具收藏价值。金银细工制作技艺起源于汉代,兴盛于隋唐,辉煌于明清。两汉时期,金银器工艺脱离了青铜工艺,开始走出一条独立发展的道路。但大多数金银制品仍以首饰为主,金银器皿较少见。
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杨洁
- 《第六届全国环境艺术设计大展暨论坛》
| 2014年
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摘要:
喀什地处塔克拉玛干沙漠西缘,帕米尔高原东麓,是古丝绸之路上的商业重镇.当地维吾尔族民居室内陈设经过漫长的历史发展,成为融合居住文化、族群心理的审美意象,形成了高度可识别性的装饰语义,具有典型研究价值.无论是时间上还是空间上,喀什一直是亚欧大陆各种最具影响力的艺术文化交汇处.喀什维吾尔族民居陈设作为众多文化现象其中一种,呈现了浓厚的地域艺术特征和文化价值追求,饱含着内在形式的感染力,值得深入系统地进行理论研究。
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王涵;
王湘
- 《中国建筑学会室内设计分会2018年第28届(重庆)年会》
| 2018年
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摘要:
杨柳青石家大院是一座受多元素影响的清代庭院式建筑,有"华北第一宅"之称.厅堂作为民居的重要空间,按功能划分,有多种表现形式.花厅作为石家大院对外会客的场所,其陈设既是礼制文化的集中体现,也是主人身份地位以及情怀的表达.通过平面布局、室内陈设、陈设特点以及雕刻艺术四个方面对花厅陈设进行研究,探索陈设所表达的内涵、蕴含的社会背景、文化以及厅堂陈设的特点等.
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赵囡囡
- 《第八届全国环境艺术设计大展暨论坛》
| 2018年
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摘要:
家具与人的生活行为关系密切,因此,人的生活方式与行为方式的变化必然引起家具形态的改变.纵观古代家具的发展演变,坐姿的变化对家具以及整个陈设秩序而言可谓是“牵一发而动全身”.中国古代家具陈设的发展依据人的坐姿可分为两大阶段,即:席坐时期与垂足坐时期.而席坐时期大致又分为:先秦时期席地跪坐、秦汉时期于矮足家具上的跪坐以及隋唐时期于高足家具上的席坐三个阶段.尽管隋唐时期,席坐的坐姿已经十分自由,但垂足而坐仍不是主流,人们普遍席坐于高足床榻之上.自宋代开始,家具陈设开始全面转入垂足高座时代,因此,宋代家具的形态随之发生转型,并最终完成了定型,也由此引发了居室陈设中一系列的“唐宋变革”.
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赵囡囡
- 《第八届全国环境艺术设计大展暨论坛》
| 2018年
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摘要:
家具与人的生活行为关系密切,因此,人的生活方式与行为方式的变化必然引起家具形态的改变.纵观古代家具的发展演变,坐姿的变化对家具以及整个陈设秩序而言可谓是“牵一发而动全身”.中国古代家具陈设的发展依据人的坐姿可分为两大阶段,即:席坐时期与垂足坐时期.而席坐时期大致又分为:先秦时期席地跪坐、秦汉时期于矮足家具上的跪坐以及隋唐时期于高足家具上的席坐三个阶段.尽管隋唐时期,席坐的坐姿已经十分自由,但垂足而坐仍不是主流,人们普遍席坐于高足床榻之上.自宋代开始,家具陈设开始全面转入垂足高座时代,因此,宋代家具的形态随之发生转型,并最终完成了定型,也由此引发了居室陈设中一系列的“唐宋变革”.
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赵囡囡
- 《第八届全国环境艺术设计大展暨论坛》
| 2018年
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摘要:
家具与人的生活行为关系密切,因此,人的生活方式与行为方式的变化必然引起家具形态的改变.纵观古代家具的发展演变,坐姿的变化对家具以及整个陈设秩序而言可谓是“牵一发而动全身”.中国古代家具陈设的发展依据人的坐姿可分为两大阶段,即:席坐时期与垂足坐时期.而席坐时期大致又分为:先秦时期席地跪坐、秦汉时期于矮足家具上的跪坐以及隋唐时期于高足家具上的席坐三个阶段.尽管隋唐时期,席坐的坐姿已经十分自由,但垂足而坐仍不是主流,人们普遍席坐于高足床榻之上.自宋代开始,家具陈设开始全面转入垂足高座时代,因此,宋代家具的形态随之发生转型,并最终完成了定型,也由此引发了居室陈设中一系列的“唐宋变革”.
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赵囡囡
- 《第八届全国环境艺术设计大展暨论坛》
| 2018年
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摘要:
家具与人的生活行为关系密切,因此,人的生活方式与行为方式的变化必然引起家具形态的改变.纵观古代家具的发展演变,坐姿的变化对家具以及整个陈设秩序而言可谓是“牵一发而动全身”.中国古代家具陈设的发展依据人的坐姿可分为两大阶段,即:席坐时期与垂足坐时期.而席坐时期大致又分为:先秦时期席地跪坐、秦汉时期于矮足家具上的跪坐以及隋唐时期于高足家具上的席坐三个阶段.尽管隋唐时期,席坐的坐姿已经十分自由,但垂足而坐仍不是主流,人们普遍席坐于高足床榻之上.自宋代开始,家具陈设开始全面转入垂足高座时代,因此,宋代家具的形态随之发生转型,并最终完成了定型,也由此引发了居室陈设中一系列的“唐宋变革”.
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朱莹;
屈芳竹;
李红琳
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
“不了解中国农村就不了解中国,不了解传统村落就不了中国的农村”.历经千年文化的积淀,农村作为生产根基,极具乡土本色.新农村建设背景下人们通过不同的方式进行乡建,但很多原真性的仿古却做的粗制滥造,使原本“乡愁”满满的村落变的不再有乡情.本文基于社会学视野,立足建筑学专业,结合田野实践及实地测绘等方法,以王家馆子村为例,解析院落空间布局体现地域特质,建筑空间组织凸显大院型制,独特取暖设施和特色建造技艺凸显东北寒地的研究内容.希望能为东北传统大院形式的保护和更新提供理论依据.
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朱莹;
屈芳竹;
李红琳
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
“不了解中国农村就不了解中国,不了解传统村落就不了中国的农村”.历经千年文化的积淀,农村作为生产根基,极具乡土本色.新农村建设背景下人们通过不同的方式进行乡建,但很多原真性的仿古却做的粗制滥造,使原本“乡愁”满满的村落变的不再有乡情.本文基于社会学视野,立足建筑学专业,结合田野实践及实地测绘等方法,以王家馆子村为例,解析院落空间布局体现地域特质,建筑空间组织凸显大院型制,独特取暖设施和特色建造技艺凸显东北寒地的研究内容.希望能为东北传统大院形式的保护和更新提供理论依据.
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朱莹;
屈芳竹;
李红琳
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
“不了解中国农村就不了解中国,不了解传统村落就不了中国的农村”.历经千年文化的积淀,农村作为生产根基,极具乡土本色.新农村建设背景下人们通过不同的方式进行乡建,但很多原真性的仿古却做的粗制滥造,使原本“乡愁”满满的村落变的不再有乡情.本文基于社会学视野,立足建筑学专业,结合田野实践及实地测绘等方法,以王家馆子村为例,解析院落空间布局体现地域特质,建筑空间组织凸显大院型制,独特取暖设施和特色建造技艺凸显东北寒地的研究内容.希望能为东北传统大院形式的保护和更新提供理论依据.