后女性主义
后女性主义的相关文献在1993年到2022年内共计85篇,主要集中在中国文学、世界文学、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文84篇、会议论文1篇、专利文献79891篇;相关期刊72种,包括美与时代(中旬刊)·美术学刊、英美文学研究论丛、现代妇女(理论版)等;
相关会议1种,包括2012年山东社科论坛:“公平正义与社会和谐”学术研讨会等;后女性主义的相关文献由86位作者贡献,包括朱晓映、王哲楷、宋涛等。
后女性主义—发文量
专利文献>
论文:79891篇
占比:99.89%
总计:79976篇
后女性主义
-研究学者
- 朱晓映
- 王哲楷
- 宋涛
- 万超
- 何心爽
- 宋海蟾
- 张梅
- 林力丹
- 万小谈
- 万益
- 乔峤
- 于艳平
- 何李新
- 侯虹斌
- 侯雨婷
- 冯恩玉
- 冯睿
- 刘培
- 刘岩
- 刘晶
- 刘洁
- 史亚娟
- 吴洪影
- 周鑫湉
- 姚洁
- 姜深洁
- 孙志楠
- 孙桂荣
- 尹域
- 庞博
- 张书端
- 张敏
- 张松存
- 张玫玫
- 张瑛
- 彭翠
- 徐文静
- 戴雪红
- 方华文
- 方汉文
- 易连英
- 晓玮
- 曾翔
- 朱丹
- 朱崇科
- 李尘邈
- 李庆本
- 李简瑷
- 杜鹏
- 杨沐
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徐文静
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摘要:
早在古希腊悲剧诞生的年代,女性角色就广泛出现在戏剧作品中,戏剧内容不同,女性形象各异。近代以来,女性地位不断提高,女性运动不断展开,“女性主义”逐渐成为一个理论范畴,《拉康与后女性主义》的作者在书中,以西蒙娜·德·波伏娃的理论为基础进行探讨:“女人不是一个固定的现实,女人的身体是她不断追求可能性的场所。”^([1])而戏剧反应生活的特殊规律,也让戏剧作品成为女性展开话语权的切口。近年来,百花齐放的国内电视剧市场,随着“大女主”电视剧的兴起.
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艾莉森·麦肯齐;
闫斐(译)
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摘要:
什么是后数字如果你须要回答“后数字”在科学和教育领域中的含义是什么,那么你可以从《后数字科学和教育》(Jandri c′,et al.2018)这篇文章开始探索。文章的作者们对后数字进行了严密而周全的概述,不仅是在教育、科学和艺术领域,也包括对后数字中的“后”的解读。你将了解,它与后人文主义、后女性主义或后现代主义中的“后”并不相同。后数字中的那种“后”不是与过去的简单决裂。
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万小谈
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摘要:
综述后女性主义的现有学术研究及其媒体文化表达。从后女性主义与女性主义的关系看,后女性主义的主要媒介文化表征:一是趋利的个人主义;二是自我赋权与赞颂消费;三是女性成功和隐藏的自我焦虑,并对这三个方面进行了详细论述,从而比较清晰地展现出后女性主义的发展特征。
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冯睿
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摘要:
后女性主义视域下,女性人物意识的觉醒和主体的建构一直是热点的研究话题。本研究从以上两个角度切入,主要分析和阐述剧中人物贝丝的女性主体意识迷失与觉醒。研究发现“好妻子”的枷锁始终压抑着贝丝的女性主体意识,而贝丝的复仇促使她完成了女性主体的建构。
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张梅;
李尘邈
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摘要:
姜树森的作品,是20世纪80年代工业改革题材电影的集大成者,也是新时期中国城市电影的先行者.作为一名女性导演,姜树森在《女人的力量》《赤橙黄绿青蓝紫》等作品中塑造了极具时代风貌的独特女性形象,这些女性既不同于"十七年"电影中模糊性别差异的女性,也不同于80年代乡土电影中勤劳质朴的女性,而是聚焦城市工业生产空间中具有领导才干的女性,导演在时代先锋中赋予了女性积极找寻和肯定自我价值的存在途径.这种审美既来自大时代,也是中国电影文化史上独特的女性人文风貌.
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张瑛
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摘要:
起始于20世纪90年代的英美琪客文学于新世纪发展出悍客文学分支,其书写对象也由追求婚姻的单身女性成长为婚姻内的主妇与母亲,两类文学以后女性主义为指导。本文分析金塞拉的《购物狂与宝宝》、皮尔森的《她是如何做到的》,以及菲尔丁的《B.J.:我为君狂》三部英国悍客文学代表作品,论述悍客文学中的“辣妈”女性延续了后女性主义对女性主义的接受、发展与修正,树立新一代母亲身份主体形象,拥抱消费文化,自主理性选择,积极追求幸福,在个人力所能及的范围内拥有全部--财务与消费的自由、工作与居家的权利以及母性与性感的并存。悍客文学描绘新母亲这一特定群组相对理想化的生存状态,提出解决矛盾的途径,是后女性主义试图修正女性主义与社会、经济现实中男女不同权的美好愿景,然而抵抗不平等性别现实的力度依然不够。
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钟佳琪
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摘要:
作为文化前沿理论的后女性主义,为我们提供了一个崭新的视角来看待女性与社会和家庭的关系,它瓦解了传统的二元对立论,在承认差异的前提下,以更为包容的态度来看待男性与女性的关系,主张重拾女性话语.从视听传播的视角来看,近年来,中国的影视剧带有明显的后女性主义转向,表现在话语权的重塑、性别政权的平衡以及女性意识的觉醒等方面.本文以热播剧《三十而已》为例,探析影视剧中体现的后女性主义转向.