古希腊戏剧
古希腊戏剧的相关文献在1963年到2022年内共计172篇,主要集中在戏剧艺术、世界文学、中国文学
等领域,其中期刊论文172篇、专利文献186篇;相关期刊126种,包括中外文化交流、大舞台、四川戏剧等;
古希腊戏剧的相关文献由173位作者贡献,包括周龙、孙祖平、张爽等。
古希腊戏剧
-研究学者
- 周龙
- 孙祖平
- 张爽
- 张翔虹
- 桂明
- 雨葭
- 韩俊伟
- SIMON
- 一直
- 丁盛
- 丁鼎
- 丛小荷
- 严蓬
- 乔治娜·卡柯达奇1
- 于晔
- 亓佩成
- 任晓娟
- 任爱珍
- 任芸莹
- 何林
- 何纪华
- 余琛(翻译)
- 冷满冰
- 刘也维
- 刘军
- 刘娟娟
- 刘念兹
- 刘淳
- 卢炜
- 卫光
- 叶松荣
- 叶梦
- 吕新雨
- 吕珊芳
- 吕琮
- 吴俏红
- 周华斌
- 周明
- 周海宇
- 周续赓
- 唐小娟
- 孔博瑜
- 孔若苹
- 孙宇静
- 孙梦晗
- 孙海翔
- 季羡林
- 宋炳辉
- 小利
- 小玲
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王若萱;
于晔
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摘要:
古希腊喜剧源于人们为了祭祀酒神奥尼索斯而进行的狂欢歌舞和民间滑稽戏,由于其以现实生活中的普通人和生活琐事为主要表现对象,因此,在大多数情况下,古希腊喜剧的内容并不会显得很严肃。随着古希腊社会的不断发展,古希腊喜剧分为三个不同的历史阶段。本文通过对比三个阶段古希腊喜剧的发展与走向,进一步剖析古希腊喜剧的特征。
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陈枫
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摘要:
在人类灿烂的文化发展史上,曾经涌现出三大古老的戏剧文化,分别是古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲。经过千百年的发展,我国的戏曲文化逐渐演变形成以京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。戏曲文化是中华文化的瑰宝,它凝聚和铸造了中国人的精神世界,是中华文化生生不息、薪火相传的见证。近年来,随着我国人口结构的更新换代,短视频、网络游戏等新型娱乐方式不断涌现,戏曲文化的受众群体正在急剧减少。缺少了观众和市场,戏曲文化产业的发展也面临着严峻挑战。
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杨心怡
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摘要:
《俄狄浦斯王》是一部典型的命运悲剧,取材于古希腊神话中俄狄浦斯弑父娶母的故事,主人公俄狄浦斯的命运在出生之前便已被谱写,他终其一生努力抗争,最终也未能逃离悲剧的宿命。该剧的戏剧冲突主要来自两方面的推动力:一方面,古希腊人认为命运是神明赋予的,具有神秘性与不可违抗性,是无法通过人的努力而改变的;而另一方面,逐渐滋生的反抗意识与理性精神使得古希腊人不再被动徒然地接受命运的安排,而是勇敢地与之斗争。《俄狄浦斯王》展现出人类本身的自由意志与神明预言的悲剧命运之间的冲突与对立,揭露了人的理性与感性之间的相抗与相融,包含了对于人类自主精神的肯定,是雅典民主政治时期人们思想意识的反映,充满了不朽的艺术价值。
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惠子萱
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摘要:
在戏剧领域,无论是传统的“亚里士多德式”戏剧还是20世纪之后戏剧语境下对“文本”的轻视和对“剧场”的强调,实际上都逃不过演员和观众之间的紧密联系,即“看”与“被看”的互动。论文试图探讨“观看”这一行为在戏剧表演中的美学含义,以及作为“看”与“被看”对应物的演员与观众在戏剧源头的古希腊和西方当代实验戏剧中含义的发展变化。同时,戏剧本身作为一种公共活动,充满仪式感,在古希腊和当今时代也具有不同的文化内涵。
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聂在田
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摘要:
"歌队"这一戏剧母体源起于古希腊戏剧。在古希腊戏剧中,歌队的身份一般是无名的致辞者、讽喻性人物、神仙或剧作家自己的化身。该角色处于戏剧系统之外,对戏剧情境进行介绍、阐释、评论而不介入其中,相当于叙事文本中的权威叙事者。[1]歌队通常是一致行动,以群体单位念唱台词,自序幕进场,直到剧终才退去。[2]当歌队面向观众展开叙述和引导时,舞台与观众之间的"第四堵墙"被打破,暂时消除了幻觉和共鸣,将保持距离、冷静观察的自由重新归还于观众,观众得以从题材中抽身,产生超脱于题材之上的思索,从而为悲剧的精神力量所感化,领悟剧作家的深刻意图.
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田经纬
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摘要:
戏曲,是中国独特的演剧艺术体系的总称。她与古希腊戏剧、印度梵剧并称为世界古老演剧文化。孕育于中华文明起源之中,形成于中华文明的早期,成熟于中华古代文明的中前期,是我国传统的戏剧形式,中华文化的瑰宝,具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础,是表现和传承中国传统文化的重要载体。我出生在一个戏曲世家,成长在太原一个院团的大院里,从小受家庭和环境熏陶,可以说是听着山西梆子腔,看着生旦净末丑长大成人,戏曲的基因深深地种在我的心里.
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申利锋;
唐小娟
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摘要:
曹禺的戏剧创作深受欧美戏剧特别是古希腊戏剧及莎士比亚、易卜生、契诃夫、奥尼尔等作家的影响。受学术视野和历史语境的影响,我国文学批评界关于曹禺戏剧的比较研究呈现出较为明显的阶段性特征:20世纪三四十年代的曹禺比较研究以感悟式的短篇评论居多,但系统性的、学理式的探究稍显不够;20世纪50年代至70年代末,曹禺戏剧的比较研究成果主要以刘绍铭的《曹禺论》为代表;20世纪八九十年代,学术界在以比较文学的视角观照曹禺戏剧时,既更为客观地认可其所受欧美戏剧的多方面影响,又多方位发掘其独特的个人风格和鲜明的民族特性,从而更深入地探讨了曹禺在中国现代剧坛的独特价值与意义;21世纪以来,曹禺戏剧的比较研究获得了新的学术生长,在跨学科研究、阐发研究、流传学研究等方面均有拓展,呈现出多元开放、纵深发展的趋向。
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希腊凯缇·迪雅芒塔古(KaitiDiamantakou);
丁盛;
余琛(翻译)
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摘要:
古希腊戏剧是西方戏剧的源头,对后世西方戏剧影响深远。布莱希特叙述体戏剧中的歌队形式源于古希腊悲剧,迪伦马特的喜剧创作深受阿里斯托芬的影响。不仅如此,拉辛、尤金·奥尼尔和让·阿努伊等戏剧家还对古希腊悲剧进行了改写或以其为蓝本进行创作,传递出新的时代精神,成为西方戏剧新经典。2019年,丁盛在雅典大学访学期间,对其合作导师、戏剧学系副教授凯缇·迪雅芒塔古就古希腊戏剧的起源、功能、演出与研究等问题进行了访谈。
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刘娟娟
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摘要:
地中海温暖的阳光透过雅典卫城博物馆玻璃幕墙洒入展厅,一座座古希腊神话人物和建筑雕像栩栩如生,展示着美和力量,诉说着希腊古典艺术的灿烂辉煌。2019年11月12日,习近平主席和夫人彭丽媛在希腊总统帕夫洛普洛斯夫妇陪同下,参观雅典卫城博物馆。为习近平主席担任讲解的,除了卫城博物馆馆长潘德马利斯,还有中国古希腊文化学者罗彤。罗彤出身古希腊戏剧研究世家,她的祖父罗念生是中国著名古希腊文学学者、翻译家,父亲罗锦麟是首位正式在中国公演古希腊戏剧的导演。
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