索福克勒斯
索福克勒斯的相关文献在1979年到2022年内共计166篇,主要集中在世界文学、中国文学、戏剧艺术
等领域,其中期刊论文166篇、专利文献40302篇;相关期刊138种,包括重庆师范大学学报(哲学社会科学版)、南京邮电大学学报(社会科学版)、读书等;
索福克勒斯的相关文献由158位作者贡献,包括肖有志、唐根希、彭俐等。
索福克勒斯—发文量
专利文献>
论文:40302篇
占比:99.59%
总计:40468篇
索福克勒斯
-研究学者
- 肖有志
- 唐根希
- 彭俐
- 易可心
- 曾艳兵
- 王智丽
- 雨葭
- 韩斌
- E.R.Dodds英
- Findlay A.Nicol
- 丁尔苏
- 丁玉可(译)
- 东立
- 于也
- 京锐
- 任伟
- 余华
- 冀桐
- 冯璐
- 刘军
- 刘凤贤
- 刘唱梅
- 刘小枫
- 刘心化
- 刘思远
- 刘敦宣
- 刘明静
- 刘晓文
- 刘淳
- 刘皓明
- 勿罔
- 包智星
- 卢一志
- 卫光
- 史实
- 吉姆·米勒
- 吴嘉仪
- 吴雅凌
- 吴雅凌1
- 吴雅凌12
- 周嘉惠马来西亚(译)
- 周逸姿
- 周青
- 唐丽娟
- 喻中
- 埃德蒙.威尔逊
- 夏宏
- 孙悦
- 孙梦晗
- 孙诚
-
-
杨心怡
-
-
摘要:
《俄狄浦斯王》是一部典型的命运悲剧,取材于古希腊神话中俄狄浦斯弑父娶母的故事,主人公俄狄浦斯的命运在出生之前便已被谱写,他终其一生努力抗争,最终也未能逃离悲剧的宿命。该剧的戏剧冲突主要来自两方面的推动力:一方面,古希腊人认为命运是神明赋予的,具有神秘性与不可违抗性,是无法通过人的努力而改变的;而另一方面,逐渐滋生的反抗意识与理性精神使得古希腊人不再被动徒然地接受命运的安排,而是勇敢地与之斗争。《俄狄浦斯王》展现出人类本身的自由意志与神明预言的悲剧命运之间的冲突与对立,揭露了人的理性与感性之间的相抗与相融,包含了对于人类自主精神的肯定,是雅典民主政治时期人们思想意识的反映,充满了不朽的艺术价值。
-
-
陈奕颖
-
-
摘要:
“眼睛”在古希腊文化中有着非同寻常的意蕴。柏拉图将眼睛视为神赋予人类的第一感觉器官,认为视觉与知识、权力联系密切。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯破解斯芬克斯之谜登上王位之后,从一个目光清明的贤明君主,到双眼被傲慢所蒙蔽的暴君,最后自残双目成为盲者。本文基于与“眼睛”对应相关的人性的超脱、神性的僭越和人性的回归三个方面,挖掘文本中所展现的作者对于人性的讨论,特别是对于人性的理解:人具有独立自主的精神,同时也要对自己的行为负责,无论面对怎样的坎坷,在接受命运的同时要敢于直面命运。
-
-
涂紫蔓
-
-
摘要:
《俄狄浦斯王》这个话剧是著名的雅典悲剧作家索福克勒斯创作的一个剧本。剧本中详细描述了俄狄浦斯师父师母的故事,通过对俄狄浦斯这一个英雄人物的描述,把悲剧式冲突展现出来。在故事中,俄狄浦斯是一个聪慧并且热爱自己城邦的人,他虽然乐于助人,是一个被人们称赞的好人,却被命运戏耍了一番。剧本通过展现俄狄浦斯与命运的冲突,从剧本中可以看出索福克勒斯认为神不一定就是正义的,人们需要发挥自主精神。但是人却永远无法拜托神的控制,人对于自己的命运只能默默的忍受,无法反抗,神可以控制人。
-
-
秦鹏举
-
-
摘要:
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》主流批评观点,集中在自由意志与命运观冲突、人类理性的限度、弗洛伊德的"弑父娶母"、福柯权力与知识的合谋、文学伦理学解读等方面.其论述,指出真实悲剧意蕴在于揭露深藏人内心的理性与感性两种相互交融的情感.作为"希腊悲剧的典范",该剧充分说明:人的理性认知的自然层级衍化,是从低级走向高级、从简单走向复杂的回环往复过程.这部悲剧本身的优势,是它流传千古、影响巨大的关键.对其解读,需要深入历史语境,在吸收多种合理阅读批评方法的基础上,开展教学与批评研究,以实现文化的交流互鉴和经典的传承创新.
-
-
孙诚
-
-
摘要:
索福克勒斯的戏剧《厄勒克特拉》作为古希腊悲剧经典代表之作,剧中戏剧冲突种类繁多,以显性冲突为主,隐性冲突为辅.本文研究对象集中于该剧隐性戏剧冲突建构模式研究,厘清该类剧作法的创作规律有助于中国当代戏剧的实践创作与应用研究.
-
-
京锐
-
-
摘要:
古希腊悲剧作为戏剧的鼻祖,其悲剧性意义一直被广泛探讨,但一直流于表面或标签化.本文将以《安提戈涅》为例,用另一种角度去探讨《安提戈涅》,进一步分析这部追溯到古希腊文学领域中那片蛮荒之地的著名悲剧及其剧作和剧作家本身的特点.
-
-
肖有志
-
-
摘要:
悲剧诗人索福克勒斯被尼采、施特劳斯视为哲人,而歌队则被柏拉图与尼采看作是古希腊悲剧中最重要的部分.因此,详细解析索福克勒斯忒拜剧中歌队合唱歌所包含的城邦政治生活的神学问题,有助于阐发其作为哲人的根本志趣——塑造各类政治人、立法者与哲人,意欲解决政治危机,设立更好的礼法或政制,以改善城邦的政治品质.这一志趣与尼采带有形而上学意味的悲剧哲学显然不同.索福克勒斯笔下的哲人俄狄浦斯又与柏拉图笔下的哲人苏格拉底有所不同,前者看重必然不完满的政治生活,后者看重并践行以属己爱欲为基础的哲学生活.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- 戴塞尔化学工业股份有限公司
- 公开公告日期:2001-10-03
-
摘要:
本发明1~3提供了具备良好弹性回复力、高张力和良好耐水解性的斯潘德克斯纤维、作为该纤维原料的聚氨酯及作为聚氨酯原料的特定聚酯二醇形成的聚酯聚酯二醇。本发明4提供了至少以含有紫外线吸收基团的多元醇或其内酯变性的多元醇及其他多元醇形成的多元醇组分和己二酸为构成组分单位的聚酯多元醇,以此为原料的具有耐洗涤性的聚氨酯,以及由该聚氨酯形成的斯潘德克斯纤维。本发明5提供了用于在DMAc溶剂中的溶解性更高,能够防止斯潘德克斯聚合物劣化和变色,和永久拉伸特性有所改善的斯潘德克斯聚合物中所用的含有高分子量叔胺基的添加剂,永久拉伸特性有所改善的聚氨酯组合物和斯潘德克斯组合物。本发明6提供了具备柔软手感、良好耐水解性、耐洗涤性和粘合性的可作为人造皮革使用的聚氨酯。
-