谦和
谦和的相关文献在1999年到2021年内共计147篇，主要集中在社会学、中国文学、信息与知识传播
等领域，其中期刊论文147篇、相关期刊126种，包括黄河．黄土．黄种人、做人与处世、职业等；
谦和的相关文献由131位作者贡献，包括蒋光宇、丁利冬、吴志菲等。
谦和
-研究学者
- 蒋光宇
- 丁利冬
- 吴志菲
- 周远喜
- 康瘦华
- 张颐武
- 王佳
- 田宇阳
- 丁山
- 丰硕(采访)1
- 乐明
- 于平
- 亚瑟·克里斯托弗·本森
- 任洪升
- 伏建章
- 佘卓桓
- 佟林俊
- 倪绍陆
- 傅璇琮
- 凌金兰
- 刘余满（指导教师）
- 刘利君
- 刘吴（图）
- 刘国航
- 刘福林1
- 刘美琪
- 刘雪英
- 南茄隅1
- 卢朝升1
- 古成
- 史文会
- 吉林生
- 吕明智
- 吴休
- 吴长海
- 周建岚
- 唐俊香
- 夏晓
- 夏莉娜
- 姚待献
- 姜琨
- 孙丽云
- 孟祥菊
- 安纪清
- 宋继红
- 廖中华
- 张桂霞
- 张波
- 张菲菲
- 张雨
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杨学义
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摘要：
鲁迅在《〈守常全集〉题记》中这样描述李大钊:“(他)给我的印象是很好的:诚实,谦和,不多说话。《新青年》的同人中,虽然也很有喜欢明争暗斗,扶植自己势力的人,但他一直到后来,绝对的不是。他的模样是颇难形容的,有些儒雅,有些朴质,也有些凡俗。”不得不说,血缘是很奇妙的,这些描述用在李大钊之孙李宏塔身上,竟也如此恰当。但与鲁迅眼中的李大钊相比,李宏塔身上的谦和色彩更浓一些。
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田宇阳
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摘要：
汉字,是中国人用以记事传情的载体、是中国文化观念的载体,汉字构形反映了独特的中国文化观。文章以"谦和"和"立象尽意"观念为例,尝试浅析中国文化观念在汉字的意蕴、体量、结构方面的体现。运用案例分析法、文献收集法,认为汉字字形蕴藏着古人丰富的智慧、在汉字的构形过程中时刻体现着中国文化观念,并成为汉字的主要特征之一。
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田宇阳
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摘要：
汉字,是中国人用以记事传情的载体、是中国文化观念的载体,汉字构形反映了独特的中国文化观.文章以"谦和"和"立象尽意"观念为例,尝试浅析中国文化观念在汉字的意蕴、体量、结构方面的体现.运用案例分析法、文献收集法,认为汉字字形蕴藏着古人丰富的智慧、在汉字的构形过程中时刻体现着中国文化观念,并成为汉字的主要特征之一.
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成雨桐
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摘要：
在四十不惑之年,谦和法师离开喧嚣的闹市,来到甘肃天水偏远安静的大山中,与自然相处,与自身独处,观天时自然而做有益身心之事,帮助和影响身边的人。弘法之余,他亲自动手研制了纯天然的手工香,焚之宜身宜心,在禅香袅袅中,修行悟道。
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南茄隅1
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摘要：
提到梅德维德夫,不少人会想到那位温厚、谦和的俄罗斯总理,也因甘当绿叶,而被外界冠以“普京背后的男人”。但如果你以为网坛新晋小生丹尼尔·梅德维德夫也是一平易近人的温和派,那就大错特错了。
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