自我拯救
自我拯救的相关文献在1989年到2022年内共计176篇,主要集中在中国文学、心理学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文176篇、专利文献3277篇;相关期刊155种,包括延安大学学报(社会科学版)、文学教育、文教资料等;
自我拯救的相关文献由174位作者贡献,包括周二中、李敬巍、李晓黎等。
自我拯救
-研究学者
- 周二中
- 李敬巍
- 李晓黎
- 王勇
- 葛兆光
- 董国俊
- 魏梦茹
- 魏衍学
- kavkalu
- osama
- 丁然
- 严久官
- 伍世文
- 何东
- 何中华
- 何光超
- 何开四
- 何斌
- 何耀华
- 余锎
- 佟彤
- 冯莉
- 凉炘
- 凌非
- 刘丽琴
- 刘新生
- 刘晓芳
- 刘柏
- 刘洋
- 刘琦
- 刘石钰
- 刘诚龙
- 励志
- 叶舟
- 向怡颖
- 吴丽
- 吴佳骏
- 吴明
- 吴素萍
- 吴非
- 周俊根
- 周沛
- 咏歌
- 天棋
- 姚万生
- 姚臻
- 姜壮
- 姜鹏
- 孔洋
- 孙晓娅
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秦政纬
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摘要:
从渺远的太空俯瞰地球,三分陆地七分海洋。在深蓝且广阔、未知而神秘的深海里,全球1000余艘常规潜艇、170余艘战略核潜艇宛如“深海幽灵”,遍布在3.6亿平方千米的广阔海域里,并以其极佳的深海隐蔽性和强大的火力打击能力,树立起战略威慑,昭示着凛凛雄威。
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寇耀中;
姜壮
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摘要:
面对新时代各类媒体磅礴发展,只依靠以广播媒介为基础,以中国的传统戏曲为内容的戏曲广播,与其他媒体的竞争力大大下降,戏曲广播媒体的发展应该更贴近民众,顺应时代潮流,打破群众对戏曲广播本身的固有印象,树立新的品牌和口碑,这不仅仅是单纯的对传统戏曲广播媒体破旧立新,自我拯救一个要求,而是对广播本身就应该起到传播民族优秀文化、演绎民族优秀经典的一种责任的赋予。
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天棋
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摘要:
初一,面对着陌生的脸庞,我放弃了自我拯救--不主动和别人搭话,不找朋友,一切随缘。反正我从小到大几乎都是一个人,再孤独三年也无妨。不过这次上天似乎格外垂怜我,让她提着灯打开我心中那扇门。
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程兰停
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摘要:
莫言的长篇小说《娃》讲述的是以计划生育政策为背景,将作为妇产科医生的姑姑、蝌蚪等人的形象描写的淋漓尽致,从她们的醒悟再到忏悔,侧面展示了莫言笔下关于知识分子的自我觉醒与拯救。“蛙”又象征着生命的新生,整个小说以生命为核心展开描写,而姑姑的形象转变以及人们尊重和蔑视生命的之间的矛盾,《蛙》之所以能够最终获得成功除了美妙艺术手法的运用、完美故事情节的设置外,更为重要的则是它完整、真实地再现了历史,并对诸如重男轻女传统理念以及计划生育政策进行了大胆地揭露。小说以计划生育政策为中心线,对于人们所不断追求的现代化过程中人性发生的扭曲进行了思考,从而唤醒人对于自身行为的承认与救赎。
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官阳
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摘要:
长期以来,人们总有个印象,觉得路越宽越好走越安全,其实这是个很含糊甚至糟糕的误解。从交通工程的角度说,决定车辆运动轨迹和运行空间条件的是车道的宽度和路侧净区的宽度,并不是道路的宽度。道路的整体宽度还包括路基、铺装路面乃至路肩、路侧边坡、路侧净区等道路基础结构的宽度,承担着排水、保护路基等各种任务,而要增加行车安全,我们需要增加的是车道内快速运动中的车辆与来自车道外的各种危险因素的间距(以下简称横向安全间距),以便降低驾驶任务的负荷,让车辆在出现错误时有机会自行纠正完成自我拯救,这种容错的设计,并不是单纯地把道路做宽就可以实现的。
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姜鹏
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摘要:
即便出身卑微,一开始就处在一个不利的位置,孟尝君也没有放弃自己,而是想尽办法"自我拯救",这是他走向成功的前提。本期专栏将和大家分享一个关于人生完美逆袭的故事。故事的主人公虽然不是生活在社会最底层的"草根",但在他所处的历史大环境当中,他的确曾经长期处于劣势地位,但最终却通过自身的努力筹谋与持之以恒的践行达到了很高的高度。这个人就是孟尝君田文。
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吴明
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摘要:
12岁的艾登家住美国堪萨斯城,父亲威利、母亲凯蒂都是美国社会底层的穷人。小艾登从小就喜欢画画,父母经常带着他去郊外写生。前不久,小艾登在家里突然晕倒昏迷,父母赶紧把他送进医院,经检查确诊为急性淋巴细胞白血病。
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魏梦茹
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摘要:
格非新作《月落荒寺》依然保持着和以往《江南三部曲》、《隐身衣》等小说相同的创作面向,执著于知识分子人物形象的塑造和书写,通过笔端深刻揭露现实问题,主人公林宜生面临的各种难题反映了学院派知识分子整个群体共同的精神记忆和生存苦难,林宜生的难题来源于各个方面的共同施压,社会地位偏移下降,男女两性步伐不同,亲子之间难以融洽相处。这些问题的产生源于社会场域的深刻变革、学院体制内部的弊端以及知识分子的自身局限。以林宜生为代表的知识分子只有重新拾起知识这个宝贵武器武装自己,更新思想知识体系,激发自我的斗争意识,扩大群体的已有格局,才能在现实环境重压下捍卫个人人格尊严,坚守道德体系,实现精神的守望与自救。
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魏梦茹
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摘要:
格非新作《月落荒寺》依然保持着和以往《江南三部曲》、《隐身衣》等小说相同的创作面向,执著于知识分子人物形象的塑造和书写,通过笔端深刻揭露现实问题,主人公林宜生面临的各种难题反映了学院派知识分子整个群体共同的精神记忆和生存苦难,林宜生的难题来源于各个方面的共同施压,社会地位偏移下降,男女两性步伐不同,亲子之间难以融洽相处.这些问题的产生源于社会场域的深刻变革、学院体制内部的弊端以及知识分子的自身局限.以林宜生为代表的知识分子只有重新拾起知识这个宝贵武器武装自己,更新思想知识体系,激发自我的斗争意识,扩大群体的已有格局,才能在现实环境重压下捍卫个人人格尊严,坚守道德体系,实现精神的守望与自救.