生态理性
生态理性的相关文献在2002年到2022年内共计226篇,主要集中在经济学、哲学理论、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文219篇、会议论文7篇、专利文献64678篇;相关期刊185种,包括青年时代、人民论坛、学理论等;
相关会议7种,包括第七届生态文明国际论坛、上海师范大学2013年长三角研究生学术论坛、中国自然辩证法研究会2013年学术年会等;生态理性的相关文献由272位作者贡献,包括庄丽静、刘永芳、李立嘉等。
生态理性—发文量
专利文献>
论文:64678篇
占比:99.65%
总计:64904篇
生态理性
-研究学者
- 庄丽静
- 刘永芳
- 李立嘉
- 陶火生
- Gerd Gigerenzer
- 井华
- 刘丹
- 叶海涛
- 唐代兴
- 姚欣
- 庄立峰
- 张云飞
- 张凤华
- 张峰
- 张庆林
- 杨东明
- 杨兴玉
- 杨朝阳
- 欧海燕
- 沈元军
- 温慧君
- 温晓春
- 牛庆燕
- 王丹琦
- 王兆男
- 王野林
- 耿晓伟
- 苏百义
- 袁建
- 袁祖社
- 谢永梅
- 赵巍
- 邓玉函
- 陈凌云
- 陈学明
- 陈桂霞
- 高玉霞
- 魏海涛
- Peter M.Todd
- TangDaixing
- Zhang Yunfei
- 丁惠平
- 丁超
- 严晓
- 于博
- 于海洪
- 任东升
- 任慧君
- 余敏江
- 余敏江1
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杨嘉毅
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摘要:
本文对决策的三大主要决策理论:标准化决策模型、描述性决策模型和进化论决策模型的发展演进进行了脉络性的综述,体现了决策思维的“完全理性”、“有限理性”和“生态理性”的承上启下的理论沿革,同时对这三种决策模式进行了对比分析:三种决策模式的研究思路和理论方法都有其各自存在发展的合理性,但也各有他们无法避免的局限性;从人类决策的长期演变和宏观决策视野来看,这三种决策模式的共融共生,相互借鉴是决策研究发展方向的大趋势。
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陈多闻
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摘要:
生态人文主义就是从生态的角度来理解人性的一种人文思潮,在技术时代必然也有着自己独特的技术思想。生态人文主义者从算计人道的技术本质、剥削人身的技术理性和毁灭人道的技术逻辑三个方面深刻反思和批判了技术的反人类属性,在此基础上提出了人类走出生态困境的技术途径,即要修复致力于善的技术德性,然后转向着眼于思与诗的技术行为,并实现聚焦于人类美好生活的技术实践。因此,生态文明建设应该立足于生态生存的技术物质文化并高扬生态理性的技术精神文化,最终建构一种能实现人文主义与生态主义和解的生态均衡的技术文化。
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王传玲;
王静
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摘要:
从人类社会历史发展的进程看,资本主义制度是造成生态危机的直接根源。但从人自身的角度反思生态危机的根源也是有意义的话题。实践活动造就了人自身,人怎样生活就怎样存在。从某种意义上讲,生态危机的产生在于人类自身的失范行为,在于人类自身的心态问题。特别是资本全球化时代,如何实现生态理性的现实生活是实现生态文明,走出生态困境的重要途径。
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林宵;
林美卿;
马婷婷
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摘要:
随着20世纪全球生态环境的持续恶化、20世纪60年代绿色运动的蓬勃发展和法国“五月风暴”运动的政治影响,安德烈·高兹在继承马克思恩格斯的资本主义政治经济学批判理论、萨特“自在-自为”的存在主义哲学思想和法兰克福学派技术理性批判理论的基础上,创造性地构建了自己的资本主义批判理论。批判是高兹资本主义批判理论的显著特征,经济理性批判是高兹资本主义批判理论的核心议题,生态理性构建是高兹资本主义批判理论的价值指向。经济理性随着资本主义社会的不断产生而逐渐形成,其实质上是资本主义生产方式下以谋求利润最大化或无限追求最大经济利益为生产动机的工具理性。经济理性具有导致人的虚假需求和异化消费、加剧生态危机以及造成“生活世界殖民化”和“新奴隶主义”出现的危害,而生态理性与经济理性之间存在着本质区别,构建以生态理性为核心的生态社会主义是超越经济理性的有效措施和根本路径。高兹的经济理性批判理论启示新时代我国生态文明建设要坚持生态理性对经济理性的扬弃,构建遵循生态理性的生态政治观、文化观、消费观和幸福观。
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陈渝匀
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摘要:
人类是自然的产物,人类的理性也是在人与自然的互动中产生的。理性的运用使人类更善于利用自然,但是也逐渐造成了生态环境和社会经济秩序的危机。随着生产力的进步,人类离被自然压迫的历史越来越远,并在理性自我进化的本能推动下离生态理性越来越近。然而生态理性不是凭空拈来之物,必须在人类生存的基本活动基础上、在生态文化的熏陶中才能在人的意识和实践中生长出来。
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马君
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摘要:
在资本主义制度及其生产方式下,资本以利润最大化作为其本性,成为资本家首当其冲的问题,而由此造成的“外部不经济”则不在他们的考虑范围内,更不会为了修复“外部不经济”问题而主动买单。在这样的社会价值观指导下,资本逻辑就由人与人的关系转变为物与物的关系,生态问题随即成为资本主义社会的固有顽疾。对此,作为一种理性的生态哲学,生态理性强调整体性的理性,主张人与人、人与自然之间的协调。在这个意义上,生态理性就成为解构资本主义外部性问题或外部不经济的理论路径。
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刘晓艺;
苏百义
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摘要:
生态学马克思主义是生态学与马克思主义相结合所形成的一种重要的国外马克思主义理论流派。面对现代资本主义社会,在“多即为好的”经济理性的主导下,从生产到消费,人们迷失在消费主义“囚笼”中难以自拔,导致对自然资源的极尽掠夺,造成了严重的生态危机。为此,生态学马克思主义以马克思关于人与自然关系为基点,主张通过生态理性来消解经济理性,降速经济增长,克服虚假消费,实现生态重建。生态学马克思主义对经济理性的批判理论,对我国社会主义生态文明建设具有重要的借鉴意义。
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李未名;
苏百义
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摘要:
基于对技术理性的反思和对经济理性的批判,马克思主义生态理性在遵循共生理念的基础上探索了人与自然的和解共生关系,揭示了人、自然、社会的共同体本质。从实践论维度看,马克思主义生态理性是人与自然和谐的共存理性;从认识论维度看,马克思主义生态理性是自然生态和社会生态和谐的认知理性;从价值论维度看,马克思主义生态理性是超越工具主义的价值理性。深入探索马克思主义生态理性的内涵可以启发生态文明建设的新思路。
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吕峥;
杜欢政
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摘要:
生态学马克思主义作为当代马克思主义的一个发展方向,其理论旨趣在于将马克思主义的逻辑和立场与当代的生态思想加以结合,从而获得更为有效地解决当代生态危机的途径。在生态学马克思主义看来,生态危机的本质其实是资本主义危机,必须从根本上克服资本主义带来的消费主义、工具理性,才能解决生态环境中的种种问题与危机。而且,就文明未来的发展而言,需要超越那种由资本主义主导的现代文明,才能真正建构起面向人类未来,承载人类共同命运,乃至地球生命共同体的生态文明。
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史梦雪
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摘要:
高兹作为生态学马克思主义者,意识到了生态文明的空前重要性,从生态学角度揭示出现代社会生态危机的途径在于重建生态理性思想。高兹揭示了经济理性带来的弊端,呼吁树立生态理性思维,以生态理性代替经济理性。当前时代背景下,重温高兹生态理性思想,可以给予人们启示:转变思维方式,摒弃经济理性,拥抱生态理性;敬畏自然,树立遵循生态理性的消费观和幸福观。
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Zhang Yunfei;
张云飞
- 《第七届生态文明国际论坛》
| 2013年
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摘要:
针对启蒙运动在张扬理性过程中造成的生态异化和生态危机,塑造和张扬生态理性构成了生态启蒙的主题.在哲学上,生态理性是一种以自然规律为依据、以人与自然的和谐发展为原则、以生态理性人格为目标的全方位的理性.尊重自然规律的客观性、系统性、价值性、和谐性是其基本原则.在科学上,生态理性是人们基于对自然运动的生态阈值的科学认识而自觉实现生态效益的过程.生态阈值是指自然界的承载能力、涵容能力和自净能力是有限的.为此,必须使经济理性和科技理性上升和转换成为生态经济理性和生态科技理性,必须培养和造就生态理性人格.唯有如此,才能建设高度发达的生态文明.
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夏从亚;
原丽红
- 《中国自然辩证法研究会2013年学术年会》
| 2013年
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摘要:
生态理性的发育与成长是生态文明实现的前提与基础.资本时代是资本拥有主体性而人类不断客体化的时代,资本与科学理性合谋引致工具技术理性逐渐独霸理性世界,并引发深刻的生态危机.但是,生态理性也正在克服工具技术理性无度扩张的过程中发育;生态理性发育的可能性可以从理性自身的发展,市场资源配置的有限性,生态的政治化以及生态文化逐渐展开等几个层面感知。
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李旭阳
- 《上海师范大学2013年长三角研究生学术论坛》
| 2013年
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摘要:
道家的政治主张,是从"无为"入手的,并由政治融入生活,从政治层面进入到自然生态层面.由此可以说这种政治主张是一种生态理性的思维模式,而其最后所达人类之理想生活,从某种意义上与今天提出的"美丽中国"的概念相契合.对于生态文明,不应简单地做出表面化的工程,不应是刻意而为之,而是实现其真正的回归,实现生态理性下的呈现之美的真正实现。它可以使得一切以其本真呈现,并将主体与万物融入其中融为一体,达到呈现之美的最高境界。这是美的理念对于生态文明建设的关切,是美的呈现,并实现美的真理性存在,是“美丽中国”的一条可能通路,也是对人类理想生活的回答。
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邓玉函
- 《云南省第五届社会科学学术年会》
| 2011年
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摘要:
发展观的核心问题是价值理念问题.科学发展观蕴藉着丰富的价值内涵,科学理性、人文理性和生态理性是科学发展观的深层价值理念.科学理性体现的是科学发展观尊重事实、尊重客观规律的求真务实精神,具有自主性的批判精神、竞争精神和开放精神,大胆探索、追求真理的开拓创新精神.人文理性体现的是科学发展观对人的生存权的实时关注,对人的发展权的深度关怀,对人的全面发展的无限眷注.生态理性体现的是科学发展观对人与自然可持续发展的关切,对经济、社会和生态效益的统一的追求,对生命与世界存在和谐的期待.科学理性、人文理性和生态理性三位一体的科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果,必将把中国特色的社会主义事业进一步推向前进.
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黄晓妹;
陈富国
- 《江西省生态经济学会2015年学术年会暨循环经济理论与实践学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
公共精神的"公共性"本质在于其关注公共利益,追求公共价值.生态问题是当今世界最大的公共性问题,生态关怀是公共精神的应有之义.然而,观照现代人类文明历程,人类以群己之私架空公共利益,造成生态利益与公共利益的割离与分裂、全球环境危机和"公地悲剧"一再重演.究其原因在于社会公共价值的生态缺位和生态性公共精神的阙如.本文拟从生态视域下观照公共精神的阙如与提升,为培育生态性公共精神提供一种思路与参考.
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黄晓妹;
陈富国
- 《江西省生态经济学会2015年学术年会暨循环经济理论与实践学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
公共精神的"公共性"本质在于其关注公共利益,追求公共价值.生态问题是当今世界最大的公共性问题,生态关怀是公共精神的应有之义.然而,观照现代人类文明历程,人类以群己之私架空公共利益,造成生态利益与公共利益的割离与分裂、全球环境危机和"公地悲剧"一再重演.究其原因在于社会公共价值的生态缺位和生态性公共精神的阙如.本文拟从生态视域下观照公共精神的阙如与提升,为培育生态性公共精神提供一种思路与参考.
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黄晓妹;
陈富国
- 《江西省生态经济学会2015年学术年会暨循环经济理论与实践学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
公共精神的"公共性"本质在于其关注公共利益,追求公共价值.生态问题是当今世界最大的公共性问题,生态关怀是公共精神的应有之义.然而,观照现代人类文明历程,人类以群己之私架空公共利益,造成生态利益与公共利益的割离与分裂、全球环境危机和"公地悲剧"一再重演.究其原因在于社会公共价值的生态缺位和生态性公共精神的阙如.本文拟从生态视域下观照公共精神的阙如与提升,为培育生态性公共精神提供一种思路与参考.
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