王公贵族
王公贵族的相关文献在1974年到2021年内共计165篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史
等领域,其中期刊论文165篇、专利文献6篇;相关期刊135种,包括江汉论坛、青海社会科学、社会科学辑刊等;
王公贵族的相关文献由162位作者贡献,包括傅亚光、刘兆华、启暻等。
王公贵族
-研究学者
- 傅亚光
- 刘兆华
- 启暻
- 廖国强
- 张先昌
- 方修
- 杨学琛
- 约翰·罗斯金
- 黄崇文
- 4by4
- andi
- 丁世华
- 丁肃清
- 丁萍萍
- 丹·格拉宁
- 丹妮
- 买买提祖农
- 于佳
- 仲跻昆
- 佐藤公彦
- 何乃华
- 何必如
- 佘选明
- 余祖耀
- 佚名
- 倪洋军
- 冯凝政
- 冯天瑜
- 冯平
- 冯瑞广
- 刘德敏
- 刘新和
- 刘春环
- 刘桂林
- 刘海文
- 刘燕敏
- 刘玉堂
- 刘玉芳
- 刘英
- 刘鸿伏
- 包桂花
- 南方
- 卢厚霖
- 卢航
- 叶廷芳
- 叶志如
- 吴克诚
- 吴静
- 吴鹏
- 周积明
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小宽
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摘要:
一1910年春节,宣统二年,末代皇帝溥仪那年四岁。按照惯例,皇室会在太和殿举行国宴,招待王公贵族和外国使节,出于礼节,皇帝只会亲临而不进食。宴会菜品极尽奢靡,据记载,“太和殿大宴原设宴桌210席,用羊百只、酒百瓶”。事实上,四岁的溥仪也没有吃什么东西,因为他还太小。
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钟禾
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摘要:
梁庄王与魏王妃伉俪情深,众所周知,古人素来有“事死如事生”的传统,帝王和贵族们更是会将大量财物一同下葬.由此自然也就引来无数垂涎的目光。在大家的印象中.古代王公贵族的墓葬中的金银珠宝很多,多到什么程度呢.多数要依据墓葬主人所处的历史朝代和身份而定。尽管大家都知道古代王侯陵墓之中满是财宝,但有这么一座古墓,陪葬品的珍贵程度超出了所有的想象.也刷新了人们的认知。
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卢厚霖
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摘要:
长久以来,中国人一直有使用陶瓷用具的习惯。从秦汉时期的制作雏形,到明清时期的成熟工艺;中国瓷器发展史,就是一部中国文明发展史,瓷器的发展史是中华民族发展史中重要的组成部分。瓷器的受众也一直非常广泛:上到王公贵族、下到平民百姓。为了满足各社会阶层的需求。
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摘要:
紫禁城·故宫博物院紫禁城大体上分为前后两大部分。前半部是皇帝从事政治的外朝,后半部是日常生活的内廷。相当于外朝的正门是午门,清朝顺治四年(1647年)营造,是世界上最大的城门。中央的大门是皇帝和皇后出入的门,左边是文武百官出入的门,右边是王公贵族出入的门。里边的太和殿是康熙三十四年(1695年)再建的。
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陶倩怡
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摘要:
周礼规定“天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,士三鼎二簋”,所有食器的使用有严格规定,不能跨越,以此表示君臣有别。但这种规定并不意味着王公贵族就能暴殄天物,相反,无论在哪个时代,任意散弃浪费粮食,都是被鄙视的,民间有“遭天谴”之说,连朝廷也立法对浪费行为进行惩罚和整治。
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吴鹏;
刘英
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摘要:
隋文帝杨坚是隋朝的开国皇帝。他掌握政权以后,进行了一系列改革,其中重要的一条,是制定新律,健全法制。他不但重视制定法律,而且执行法律也非常严格,主张“法不阿贵”,即执行法律,不偏袒那些有地位的尊贵者,王公贵族犯法,也要同普通百姓一样看待,一样治罪。
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摘要:
鼻烟(snuff)源自西方,早期翻译成“士拿乎”,在清代康熙皇帝时期业已传入中国。将发酵烟叶细末调香而成,服用时将粉末直接吸入鼻中,有通嚏轻扬之效。如此翻译或可反映当时鼻烟稀少而珍贵的情况,仅限于宫廷、王公贵族、士大夫等上流阶层之间流通。
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摘要:
@呼延云:清军入关后,蒙古王公贵族进京朝见时,常有不幸感染天花而死者,康熙二十一年(1682)十一月,康熙下令,即将来京朝贺元旦的蒙古王、贝勒、贝子等已出痘者许其来朝,未出痘者则俱令停止,避免他们感染。梁章钜在笔记《归田琐记》中记载和被嘉庆赐死前,曾给他定下所谓的二十大罪,其中就包括"故违谕旨,(蒙古王公)无论已未出痘,俱不令来"。
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曾纪鑫
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摘要:
正不少人以为中国是没有香道的,包括我所接触的个别香业人士在内。其实,中国香文化有着数千年乃至上万年的历史了,可谓博大精深、源远流长。早在新石器时代,先民们就开始利用大自然赐予的各种香料,装点自己的日常生活了。对此,我们可从出土文物——新石器时代的熏烧器具,略知中国香文化的最早源头。西周时期,用香成为贵族阶层的一种时尚,于是,就有了见诸史册的最早的焚香文字记载。汉朝自张骞凿通西域之后,异域香料纷纷传入中原,王公贵族以香为载体,焚香、
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张小平
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摘要:
正卡萨尔斯被认为是上世纪以来最伟大的大提琴家。15岁那年,他在西班牙皇宫完美地演奏了48首赋格曲,赢得了王公贵族的极高赞誉,被皇室赠予两年的奖学金。可不久,卡萨尔斯就厌倦了这种奢华散漫的生活,决心去比利时求学。卡萨尔斯与父亲来到陌生的布鲁塞尔,费尽周折终于找到了当时声名最高