礼节
礼节的相关文献在1975年到2022年内共计658篇，主要集中在风俗习惯、社会学、中国文学
等领域，其中期刊论文655篇、专利文献3篇；相关期刊495种，包括现代交际、公关世界、做人与处世等；
礼节的相关文献由558位作者贡献，包括乔叶、李柠、郭韶明等。
礼节
-研究学者
- 乔叶
- 李柠
- 郭韶明
- 佚名
- 周家高
- 安宁
- 张端芝
- 梁实秋
- 金正昆
- 一哲
- 于丽萍
- 俞冰
- 吕蓓卡·布朗
- 唐宝民
- 姚宗雷
- 姜坤
- 姜玉杰
- 姜相机
- 姜钦峰
- 孙伯权
- 宁世群
- 小宽
- 尹婷
- 方尔加
- 朱筱新
- 杨杰兰
- 潘丽丽
- 焦博
- 王禹奇
- 王立群
- 胡荣兰
- 许晖
- 赵晓燕
- 金亮秀
- 金在贤
- 陈先红
- 陈立堂
- 高原
- 黄策
- ADRIFT（编译）
- Kyungkuk Jo
- Lauren Cahn
- Lucy
- Marcia Fry
- Summer
- 一凡
- 一工
- 丁智琼
- 丁芳云
- 万玲华
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吕俐敏
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摘要：
《管子·牧民》说:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廩。国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廩实则知礼节,衣食足则知荣辱,上服度则六亲固,四维张则君令行。”这段话中,最广为流传的便是“仓廩实则知礼节,衣食足则知荣辱”,后来不断地被各种文献引用,用来告诫统治者:发展经济,让老百姓吃饱穿暖,然后再引导他们注重礼节,崇尚礼仪,激发荣辱之心,社会文明程度才会提升。
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摘要：
年是有味道的。福字贴上、鞭炮炸响、烟花绽放,红包递来、饺香四溢、拜年贺春……或简单或繁缛,或讲究或朴素,一个个习惯、习俗、礼节组成了属于中国人的年;它们经年沉淀,代代相传,构成了年的味道——喜庆、祥和、温馨、期盼与美好。年之所以有味道,是它饱含岁月的流传、传统的浸润、文化的滋养。
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樊树林
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摘要：
2021年1月24日,在汶川县映秀镇震中遗址,几名游客在参观过程中不停地说笑,被导游看到后怒怼:“请文明祭奠,如果再笑,请出去!”13年前那不堪回首的汶川之荡,回想起那一声声凄惨的哭嚎,我们仍会隐隐作痛。然而在震中遗址的残垣断壁前,却有游客不时嬉笑,丝毫没有一点同情之心。“仓廩实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
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小宽
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摘要：
一1910年春节,宣统二年,末代皇帝溥仪那年四岁。按照惯例,皇室会在太和殿举行国宴,招待王公贵族和外国使节,出于礼节,皇帝只会亲临而不进食。宴会菜品极尽奢靡,据记载,“太和殿大宴原设宴桌210席,用羊百只、酒百瓶”。事实上,四岁的溥仪也没有吃什么东西,因为他还太小。
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乔叶
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摘要：
当我第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候,她好奇地问我:“为什么要这么说?”“因为这是一种礼节。”“什么是礼节?”“礼节就是各种惯用形式。”我用字典上的解释来敷衍她,然后很快岔开了话题。“大人们的事情,我老是想不明白。”女儿叹了口气,没有再问下去。不过,从那以后,她还是很乖地在各种场合说着“谢谢”。
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钟根鸿
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摘要：
开展中华礼文化教育,对涵养学生的核心素养有重大作用和意义.我校通过回顾礼文化的源头、作用、内涵和实践等方法,帮助学生培养良好的行为习惯和生活习惯,努力使学生成为“讲礼貌,懂礼节,明礼仪”三者高度统一的高素质之人.
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李跃宏
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摘要：
梁武帝萧衍时期,大兴迎来送往之风,各地官员往来时前呼后拥,十分讲究排场,这种奢靡礼节让老百姓非常反感。武康县的县令何远没有随波逐流,何远历来对自己严格要求,把廉洁节俭作为做人的标尺。他上任以后,首先废除了各种劳民伤财的繁缛礼节,禁止在武康县境内迎来送往,无论是哪一级官员到了武康就得按武康的规矩办。何县令不怕得罪权贵,以身作则率先执行,刹住了这种风气,受到了当地民众的一致赞扬。
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木木
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摘要：
生活在北极圈附近的爱斯基摩人有一种与众不同的问候方式,叫“爱斯基摩之吻”,这是他们特有的一种见面礼。就像我们见面的时候会握手,爱斯基摩人见面的时候会互相摩擦鼻头以示友好。有趣的是,以北极为家的北极熊竟然也有相似的“礼节”。
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经霄
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摘要：
忽然之间的寒潮,让人猝不及防。我在这样冷的天里坐门诊。年纪大了,没了棱角,反倒是越来越喜欢出门诊的时间。这样寒冷的天气里,和每个进出的人寒暄,成为了最暖心的礼节。我努力去记住每一个进诊室病人的名字,即便记不住,也偷偷瞄一下叫号器,然后,在他推门进来的一刻,装作记得先叫他一下:"某某,来了哈!"
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许晖
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摘要：
“八拜之交”是指有世交的两家子弟拜见对方长辈时的礼节,异姓兄弟结拜也称为“八拜之交”。其实古时并没有八拜之礼。许慎的《说文解字》中说:“拜,首至地也。”许慎的解释不完全准确,因为还有“拜首,首至手”的说法,不一定非要拜到头及地的程度,要根据不同等级来定“拜”的礼节。
