汉文
汉文的相关文献在1978年到2022年内共计452篇,主要集中在信息与知识传播、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文426篇、会议论文4篇、专利文献22篇;相关期刊235种,包括内蒙古社会科学、西藏研究、满族研究等;
相关会议4种,包括第14届中国少数民族语言文字信息处理学术研讨会、第三届中日韩(CJK)汉字文化国际论坛、第十届全国少数民族语言文字信息处理学术研讨会等;汉文的相关文献由405位作者贡献,包括朱永邦、黄锡惠、温苏等。
汉文
-研究学者
- 朱永邦
- 黄锡惠
- 温苏
- 吐尔根·依布拉音
- 张朋朋
- 佟建荣
- 佟永功
- 侯文昌
- 切毛措
- 刘君
- 刘文锁
- 吴新丽
- 吴美凤
- 喻战勇
- 孙虎堂
- 宣建强
- 小仓秀隆
- 小泽
- 山本敦
- 张铁山
- 春花
- 朱建新
- 杨志玖
- 杨文珍
- 杨铭
- 汪文妃
- 王标
- 王金兰
- 白化文
- 竺志超
- 编辑部
- 莫灿林
- 铃置裕介
- 陈瑞青
- 陈英
- Bao Feilong
- Gao Guanglai
- Wang Hongwei
- Wang Weihua
- Zhao Jiandong
- 【日】古川喜哉(著)
- 丁天铎
- 丁明俊
- 丁泽
- 丁绍唐
- 丹曲
- 乌云巴特尔
- 乌吉木珠
- 乌日鲁木加甫
- 乔吉
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邱雅芬
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摘要:
汉字东传使日本文学史有了极为生动的篇章,日本文学由此获得了从“口传文学”向“书面文学”进行飞跃发展的基石,但这一基本认知在一般通行的日本文学史中并未得到很好的反映。本文通过《宪法十七条》、日本早期佛经注疏以及《古事记》《日本书纪》《怀风藻》《万叶集》《东征传》等日本早期“汉字”经典,聚焦日本古代小说“物语”诞生的汉字文化基础,为“物语”文体溯源提供一个新的契机,亦为我国人文学者进一步思考中华文明发展脉络、汉字文化圈的传统与现代以及文学史书写等诸多问题提供一个参照。
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晁清
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摘要:
2021 年 7 月,中国柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》 (以下简称《玛纳斯》)汉文全译本由新疆人民出版 社出版发行。 《玛纳斯》被誉为中国少数民族三部最著名的史 诗之一,也是人类非物质文化遗产代表作之一。这部 产生于 9 世纪至 10 世纪的英雄史诗,经过柯尔克孜 族歌手世代传唱与加工,成为享誉中外的文学巨著。
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宋时雨
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摘要:
汉文试题是日本"高考"——日本大学入学中心考试(大学入試センター試験)国语科目中固定的考试题型,其考查内容源于我国古代的文史经典原著.在选取2001—2019年日本大学中心考试"国语"科汉文试题为研究对象的基础上,发现"汉文"试题的选材主要来自我国"子部"典籍中的笔记小说、史类随笔、议论散文三类,以及"集部"典籍中的别集与诗文评论.在选材标准上,汉文试题多选取200字左右短小的文段,前期选文主要选取小说,重情节叙事,内容多表现美德品质;近年来的选文更青睐散文、重议论说理,淡化寓意、偏重抽象思辨.
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佟建荣
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摘要:
在检索传世文献的基础上,结合黑水城已知文献,文章对黑水城文献中TK296、TK296V等未考订或考订不准的残页重新进行了判断.这些残页既有黑水城文献中首次发现的文献,也有已知黑水城文献的残缺部分,还有已知黑水城文献的其他版本,更有不见于传世的新文献;既有珍贵的西夏文献,也有著名的宋代杭州晏家楼印本.这些残页的重新识别,有助于认识黑水城文献的全貌与价值.
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张玉祥
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摘要:
西北边疆地区拥有丰富的汉文档案文献遗产,这是在漫长的社会历史发展中形成的一种原始文献.理清档案文献遗产的内涵和外延、剖析其特点和主要利用价值等,以使档案馆等部门更好地利用和保护该区域汉文档案文献遗产,这对保护、传承和研究西北边疆地区中华传统文化有重大意义.
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照耀(文/图)
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摘要:
1991年8月,考古人员在宁夏贺兰山拜寺沟的一座方塔残址中,发现了汉文和西夏文的墨书。书中记载,方塔建于西夏大安二年(公元1075年),而后又陆续出土了大量西夏文佛经,其中有一套藏传佛教密宗经典,根据汉文与西夏文的对应翻译,称为《吉祥遍至口和本续》或《吉祥遍至口合本续》,简称《本续》。
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张琳
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摘要:
外来语在现代标准日语中占据了重要位置.从外来语名词至サ变动词化的外来语动词,来源于拉丁语系的诸外语在日语语言中经历了以汉字及汉文为媒介的翻译、理解和转化等多种环节,最终成了现代日语中的一部分.本文拟以英文单词"civilization"在近代日本的翻译与解释为例,尝试解析在外来思想冲击下,日本人如何利用"前理解"的汉文思维理解西方概念的具体模式.
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王京
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摘要:
出生于明治初期的柳田国男,可以说是日本近代同时经历了新旧两种教育的第一代人.出生于儒医家庭的生活环境,幼年的耳濡目染及个人的天资,使得柳田从小就比一般人更加亲近汉文,培养了他超群的汉文阅读、理解及运用能力.汉文不仅成为他学习知识、组织思考和表达感情的基础,也帮助他形成了观念、知识体系和思考方法.明治末期,柳田的兴趣逐步从追求想象力的文学转向了注重现实性的学问.在这一转换中,文章、学问、社会使命感融为一体的中国文人理想,尤其是开创了志怪小说新境界的《阅微堂笔记》对他产生了深远的影响,这从被称为柳田民俗学开山之作的《远野物语》的创作欲望以及基本笔法中,都可以窥见一斑.
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佟建荣;
郑佳茜
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摘要:
黑水城汉文文献涵盖宋、辽、夏、金、元等朝代,近年来随着文献研究的展开,一些版刻中的避讳字先后被择取出来,应用到了断代、版本等研究当中.文章在已有成果的基础上,又摘录出"共"、"洪"、"供"、"明"、"顺"、"摊"、"常"、"尧"、"烧"、"晓"等10个避讳字.这10个避讳字中"顺"、"常"为首次发现的西夏讳;缺笔"明"有西夏讳,也有辽讳,最终的判断要综合其他信息;"擁"、"尧"、"烧"、"晓"等为金讳,其中的"擁"出现在西夏文本中,是西夏文本中的金讳.
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戴汝潜
- 《第三届中日韩(CJK)汉字文化国际论坛》
| 2011年
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摘要:
语文教育则是一切教育的基础前提,是现代人"做人"所必须接受、强制性完成的社会义务,是不为兴趣好恶的个性倾向性选择所左右的.对中国语文而言,“同源、异构、同宗”的是汉语、汉字、汉文。语文教育自然也就分为“言语、汉字、文语”三个基本的予系统,其课程设计、教学内容和教学方法呈“合而不同”状。中国的语文教育的课程教学自然也就需要基于“三个子系统”的需求与发展进行设计,不完整、不协调都是有失偏颇的。由于汉语的单音节的语言特点,因此,汉字呈现“音形不对应”的复杂状况。所以,汉语表述过程中时常需要借助于汉字以明意,以确保语义信息的准确性、可靠性。所以,汉字在中国语文的三个组成部分中,更加凸显其决定性作用、占据关键性地位。汉字的沿革本身就揭示着汉字对于汉语和中文的支配性作用。尽管汉语有众多的方言、乡音,但是,通用的汉字“书同文”地将它们凝聚在一起。这是因为汉字在先人“天人合一”的哲学理念统领下,完全源自于自然、生产、生活本身,从最初的象形、会意、指事字的独体的“文”,到依托大量形声字的合体的“字”,以至于形成两个或两个以上组成的复体的“词”,再到由字词组合而成的词组、短语,乃至由文、字、词、词组、短语成文,构成了与生俱来的、文理统一、文道合一、以人为本的充满人文性的文字系统,成为超乎于文字的“符号学”品质之上的语文之本。在建设中国特色社会主义文化强国的进程中,要深刻认识到:汉字是孕育中华文化的摇篮,深入研究中国特色的语文学是繁荣民族文化的基本建设,没有扎实的语文学根基,中国语文教育的改善无从说起,建设中国特色社会主义文化强国势必呈空中楼阁状,中国作为汉字的故乡,其权威的文化地位也将为他国先进的汉字研究所取代。
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向迎;
敖其尔
- 《第十届全国少数民族语言文字信息处理学术研讨会》
| 2005年
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摘要:
本课题实现了英文、蒙文和汉文三个语种之间的相互快速翻译功能.在系统中不仅实现了高速检索功能,还实现了一个成熟软件所具备的其它诸功能.目前,本课题共录入了约10万个词条,其中包括英文、蒙文和汉文的常用词之外还包括了内蒙古地区的地名词典,单位名称词典以及国内外地名等信息.