玛纳斯

摘要： 2021 年 7 月,中国柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》 (以下简称《玛纳斯》)汉文全译本由新疆人民出版 社出版发行。 《玛纳斯》被誉为中国少数民族三部最著名的史 诗之一,也是人类非物质文化遗产代表作之一。这部 产生于 9 世纪至 10 世纪的英雄史诗,经过柯尔克孜 族歌手世代传唱与加工,成为享誉中外的文学巨著。

摘要： 《玛纳斯》的文本化成果给广大读者呈现了一部完整的、精美的柯尔克孜族英雄史诗。文章梳理了在非物质文化遗产保护等文化政策介入下史诗《玛纳斯》文本化的进程,揭示作为史诗文本化的最佳成果《玛纳斯》汉译本的出版的重要意义,即《玛纳斯》汉译本在弘扬中华优秀传统文化、推进民族交流和交融、铸牢中华民族共同体意识方面发挥的作用和意义。

摘要： 从历史经验来看,构建文学共同体观念是形成文化认同的重要方式。“诗骚传统”发端于上古三代,形成于春秋战国,是一个融合南北、兼收并蓄的动态开放系统。因其文学层面、思想观念层面和人格层面的丰富内涵,而成为推动秦汉以后凝聚整合南北各族文学而不断建构中国文学多元一体格局的“精神动力”和文化基因。“三大史诗”《江格尔》《格萨尔王传》《玛纳斯》,以及西南各少数民族的数百部史诗,与历史时期中原地区的文学,形成形态上的相互补充与映衬。

摘要： 灰鹤(Grus grus)是鹤形目(Gruiformes)鹤科(Gruidae)的大型涉禽,全身大都灰色,尾羽末端近黑色,栖息于开阔平原、草地、沼泽、河滩、旷野、湖泊以及农田地带。其主要食物包括昆虫、收获后遗落的农作物以及各类果实等。灰鹤是国家二级保护野生动物,是世界鹤类中数量较多、分布最广的一种,是中国常见候鸟。玛纳斯国家湿地公园是部分灰鹤春、秋两季迁徙途中重要的停歇驿站。

摘要： 《玛纳斯》与《荷马史诗》都是享誉世界的文化精髓,反映了各自民族的社会生活。很多研究《玛纳斯》的学者表示这两部史诗有不少相似之处。《玛纳斯》与《荷马史诗》不仅都是战争题材,在文学价值和艺术效果上的价值也不分上下。本文立足《玛纳斯》史诗和《荷马史诗》的文本,以女性形象为研究对象,比较女性身份和地位、女性美的表现,以及史诗表现女性人物形象之方法,揭示了两者之间的异同,并试图追溯产生这些异同点的渊源。

摘要： 随着歌手、文本、听众以及语境四要素的变化,歌手之于文本的首要角色从创编者向传播者转化,口头传统的演述性呈现出弱化的态势。演述性的弱化由史诗文本化的内驱力决定,它并非意味着口头传统的断裂。物化文本给予叙事空间可资跨越的前提条件,在多形态的文本接受过程中,口传史诗越来越多地跨越了地区、民族和国界,呈现出史诗叙事功能的多重性。整体而言,口传史诗的传承与当代形态主要表现为演述性的弱化、文本形态的多样化以及叙事功能的多重性。

摘要： 《玛纳斯》史诗是我国三大史诗之一,历来的研究视野主要集中于史诗本体,对史诗歌手的关注较少。运用集体口述史的方法研究史诗歌手的生活、师承、思想状况,分析文化传统与史诗本体、史诗歌手三者之间的关系,可以发现传统文化对史诗歌手具有重要影响、史诗歌手拥有超群记忆力、史诗歌手对史诗高度认同、白毡房等是史诗演述的重要文化空间、梦授是重要的传承方式等集体性特征。

摘要： 大型原创民族舞剧《天山魂》是一部爱国主义题材的舞剧作品,由无锡市歌舞剧院与新疆伊犁哈萨克自治州歌舞剧院共同打造,这也是继《英雄·玛纳斯》之后,无锡市歌舞剧院推出的第二部文化援疆作品。该剧被列入2019年江苏省委宣传部、江苏省文旅厅、江苏省民委以及无锡市重点创作剧目,入围江苏艺术基金2019年度资助项目,并于2019年4月30日在无锡首演。

摘要： 柯尔克孜族是我国少数民族中历史悠久而且古老的民族之一,其民间文学十分丰富,代表作品是我国民间三大史诗之一的《玛纳斯》.本文对这一民族瑰宝的历史特征进行了研究分析,总结出了《玛纳斯》的五大主要历史特征.

摘要： “活态”史诗是表演的史诗,具有很强的口头表演特征,这一特征在“文本化”过程中不可避免地被丢失,成为该类史诗在记录、转写以及翻译中的一大缺憾.影像文化志将影像作品视为对民众日常生活的一种翻译“文本”,是对原生态文化的视觉化立体呈现,为翻译“活态”史诗口头表演特征提供了理论方法.本文以我国三大“活态”史诗之一的《玛纳斯》为例,探讨“活态”史诗的口头表演特征以及在翻译中的缺失,认为在文字译本之外提供原生态表演的真实影像文本可以在某种程度上弥补口头表演特征的缺失,实现“活态”史诗在他者文化中的立体呈现.

摘要： 在人类文明的历史河流中,文化是一种交流.是一个民族的生存与发展在其他民族的记载中能够引起他者目光的魅力.将波斯英雄史诗《列王纪》与新疆柯尔克孜民族英雄史诗《玛纳斯》进行比较,找出它们在内容上的影响及表现是一种新的尝试,具有一定的学术意义和现实意义.只有认真地对两部史诗进行阐释、分析与研究,才能弄清史诗和种种文化之间的磨合过程.因此,对这两部史诗的研究,不仅能阐释其文化价值和学术意义,更具有回顾过去、认清现在、展望未来的指导作用.运用影响研究的方法来研究这两部史诗,不但会拓展我们的视野,丰富我们的思维,而且还能探究两个民族的文化渊源.

摘要： 本论文通过文献研究法,主要依据1991年新疆人民出版社出版的,由著名"玛纳斯奇"居素普·玛玛依演唱,刘发俊、朱玛拉依、尚锡静翻译整理的文本《柯尔克孜族英雄史诗〈玛纳斯〉》为主要文献参考资料,对其进行深入分析挖掘,并运用教育学相关原理和思想进行理论阐述.主要分析史诗中的教育目的、教育内容和教育方法.论文的核心主要围绕一个中心观点,那就是史诗中的教育是广义上的教育,史诗《玛纳斯》的教育不仅表现在史诗故事内容里,通过英雄人物的高尚品质起到榜样模范的作用,从而教育影响史诗中的其他人物;还表现在史诗作为一个非物质文明的载体,本身也是一个教育读本,通过史诗的流传和史诗表演艺术家"玛纳斯奇"的演唱,对于听众以及柯尔克孜族普通百姓具有极大的教育意义,这种教育思想是隐性的,是蕴含在史诗内容中以及史诗表演过程中的.

摘要： 本发明公开了一种玛纳斯海洋芽孢杆菌E40208a1及其应用，所述的玛纳斯海洋芽孢杆菌E40208a1已于2019年01月03日保藏在广东省微生物菌种保藏中心，保藏编号为GDMCC NO：60497，该菌株次级代谢产物发酵液对马铃薯Y病毒(Potato virus Y,PVY)引起的病毒病害具有显著拮抗作用，且材料来源广泛，成本低，对环境安全。