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园林美学

园林美学的相关文献在1984年到2022年内共计164篇,主要集中在建筑科学、美学、中国文学 等领域,其中期刊论文164篇、专利文献54243篇;相关期刊124种,包括美与时代(上旬刊)、美与时代·城市、同济大学学报(社会科学版)等; 园林美学的相关文献由194位作者贡献,包括吴余青、任宜海、丁启豪等。

园林美学—发文量

期刊论文>

论文:164 占比:0.30%

专利文献>

论文:54243 占比:99.70%

总计:54407篇

园林美学—发文趋势图

园林美学

-研究学者

  • 吴余青
  • 任宜海
  • 丁启豪
  • 张婕
  • 张彩霞
  • 张超
  • 彭劲
  • 李世葵
  • 熊兴耀
  • 王凤阳
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 刘方馨; 孙皓
    • 摘要: 20世纪80年代是我国社会发展的重要转折时期,也是各类文化思潮空前活跃、学术理论启蒙的时期,奠定了风景园林学科理论发展的基础。“美学热”作为该时期最典型的社会文化思潮,催生了园林美学相关领域的研究热潮。20世纪80年代“美学热”浪潮下我国园林美学理论建构与发展研究通过对“美学热”的产生及其影响的全面梳理,回顾园林美学理论建构的历史过程及生成机制,着眼于园林美的概念辨析、西方美学思想的借鉴与扬弃、传统园林审美观念的溯源、山水美学与景观美学的初步探索等内容,揭示该时期对于我国风景园林学科理论发展的价值与指导意义。
    • 邹晖
    • 摘要: 18世纪后期,清高宗乾隆帝在北京圆明园的长春园北侧建造狮子林和西洋楼两处园林。他的狮子林仿建了以假山迷宫闻名的苏州名园狮子林,而西洋楼包含着一个巴洛克式迷宫与错觉透视的戏台。通过对元代至清代有关2个狮子林园的诗词和园记的现象学感知分析与历史诠释学解读,揭示了苏州狮子林园从元代的禅宗空间到明代的幻境,再到清代的沉醉迷宫的美学变迁,以及其对当代精神空间塑造的历史启迪与文化含义。
    • 全行
    • 摘要: 18世纪,英国园林经历了从规则式到如画式的转向,这期间中英园林进行了一场深刻的交流对话,这次文化交流与如画式转向关系密切。对于中英园林美学研究而言,文化比较是一种值得关注的跨学科视角。该视角揭示了英国如画式园林的两大关键问题,并由此可成为理解英国如画式园林的一个契机:其一,中国园林在一定程度上迎合了18世纪英国思想和园林趣味转变的追求;其二,英国如画式园林是在文化交流基础上误读和主动内化的共同影响。
    • 李培
    • 摘要: 作为都市的“绿肺”,公园在满足市民日常需要的同时,也成为市民休闲和娱乐的地方。随着社会的快速发展和不断进步,人们的生活质量不断提升,已经步入一个用审美的眼光来重建美好的生活和居住环境的全新时期。基于此,本文对公园景观形态设计的主要构成要素进行了阐述,结合国内外有关城市园林的规划与设计等理论,将其应用于园林景观形态设计中。运用文献查阅、实地调研、案例研究等方法,将公园景观形态的理解与认识还原到对园林美学的探寻基础上,并探究二者的内在关系,进而寻求符合大众审美要求的园林景观形态的设计策略。
    • 程红宇
    • 摘要: 西蜀园林作为四川极具代表性的古典园林,既包含丰富的文化内涵,也体现了特殊的审美特点。西蜀园林深受自然地理与人文环境的影响,呈现出一种“空旷疏朗,古朴幽深”的园林美感,儒家、道家的影响体现在独特的朴素自然观上,展现了民间审美观念和纪念精神。通过探究西蜀园林,呈现其在建筑布局、建筑装饰、花木配置、掇山理水、哲学思想、诗文意境、历史精神上的艺术审美特色。
    • 沈沫
    • 摘要: 中国古典建筑尚"正德、利用、厚生",而宋人感文以开园,为情而造景,开文人构园之风.相比前代,宋代文人园规模趋小,匠心日精,哲思见厚,意趣超卓,却又未有定式.文人躬自营造,悠然其间,林泉啸傲,隐逸养素.探其内核,则以藏雅与守拙为关捩.藏雅者,不在"显",不离"藏",园林建筑静秀而不违礼,精巧且不逾制;雅根于儒思,蕴意于清幽淡远,取境于诗词画意,充盈于雅集清旷之乐中.守拙者,尚"中隐",得天趣,怡情山水,醉心苍古,游心自然,超然物外,藏养修息,不遁空寂.文人园不是建筑元素之拼凑,而是雅意的凝结;不是权力的展示,而是朴拙境界之浑成.藏守并行,雅拙互补,天人相和,共同构成了文人园对现实的一种抽离、对时空的一种超越,更展现出独特艺术哲思与人生境界,温文千年.
    • 蔺若
    • 摘要: 作为艺术美与本真自然之美浑然一体的典范,中国园林营造推崇"巧于因借",即顺其自然,因任自然,因地适宜;强调"借景",讲求顺应地势、地形、地貌,然其所然,自然而然,不增加过多人为因素,只是顺其自然天性而有所作为;追求"虽由人作,宛若天工"的审美效应,建造中通过堆山叠石、理水和建筑等"人作"要素的处理,营造一个天工造化的自然环境,乃本真自然之美与艺术审美交融的"天人合一"生态模式,体现的是人与自然和谐共生的生态审美智慧.中国园林美学体现了独特的东方生态审美观,从园林美学的视野对之进行重新观照与阐发,能够重新发掘中国园林美学"以天合天"美学内涵的新意,并为建构具有民族性、本土性、地方性特色园林美学提供理论来源与现实基础.
    • 摘要: 2021年5月,一本多角度反映岭南园林养护与管理的书籍—《园林绿化养护管理学》由华中科技大学出版社正式出版发行。本书主要从园林责任管理、技术管理、艺术管理和生态管理4个不同的层面体现园林绿化养护管理学的内涵,其中责任管理是基础,技术管理是手段,艺术管理和生态管理是目标。本书还把哲学、管理学、植物学、植物生理学、土壤肥料学、植物病虫害防治、园林美学和园林生态学等学科的知识应用于园林绿化的实际工作中。
    • 齐伟民; 房宏琦
    • 摘要: 通过比较中西方古典园林艺术的美学观、自然观、哲学思想,分析中西方古典园林艺景观差异的原因.从整体布局、风格差异与手法差异三个方面具体分析中西方古典园林景观差异的表现.对中国与西方国家园林进行深度解析,比较其两者之间的不同之处进而说明中国古典园林追求的是天人合一,其意境之韵美,是中国园林的灵魂所在,西方人主张"人工美高于自然美"的造园理念.
    • 丁启豪
    • 摘要: 中国古典园林是中国园林艺术中的一颗璀璨明珠,中国园林艺术中的意境营造、技法运用、情感表达是宝贵的文化财富.中国古典园林中意境的表达,是中国古典园林的灵魂.该文通过分析中国园林造景中的筑山理水、植物配置、建筑设置,探讨中国古典园林中意境的营造.
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