经文属于《中国图书分类法》中的四级类目，该分类相关的期刊文献有80篇，会议文献有13篇，学位文献有18篇等，经文的主要作者有王承文、刘屹、刘祖国，经文的主要机构有四川大学、中山大学、四川大学道教与宗教文化研究所等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 道教在上千年的傳播過程中,不斷有後代道士或學者爲前代經書作注,這些道經故訓材料也是俗語詞研究的重要語料,值得深入發掘。1985年,郭在貽《俗語詞研究概述》一文...
2.[期刊]
摘要： 本书系国家社科基金项目《六朝道教古灵宝经的历史学研究》的优秀结项成果，入选2017年国家哲学社会科学成果文库，2018年3月由上海古籍出版社正式出版。国际道教...
3.[期刊]
摘要： 《云笈七籖》乃北宋张房君辑录《大宋天宫宝藏》的精华内容所成,在丰富道教典籍和推动道教发展上都发挥着重要的作用,书中构建神仙体系、论证宇宙起源,还包含了大量的道...
4.[期刊]
摘要： 书籍校勘工作的出现产生于文字复制的出现之后,致力于更加准确进行书籍文字的复制。书籍校勘的历史源远流长,按照校勘工作主体的主流变化,可将校勘工作的历史划分为三个...
5.[期刊]
摘要： 一、引言敦煌本陸修静《靈寶經目》將古靈寶經劃分爲"元始舊經"和"新經"兩部分。國内外研究者一般都認爲,由於數部"新經"中多次引述"元始舊經"的經題及相關内容,...
6.[期刊]
摘要： 《老子指归》《老子河上公章句》《老子想尔注》等汉代三大《老子注》都对《老子》中的“自然”概念作了诠释。《老子指归》从本体论和生成论层面均突出了“自然”的重要性...
7.[期刊]
摘要： 道教作爲中國本土宗教,其發展與傳播的歷史,向來備受學者關注。隨著敦煌吐魯番地區出土文獻不斷刊佈,中古時期該地區的道教傳播問題,也日益得到重視。吐魯番地區出土的...
8.[期刊]
摘要： 灵宝道教虽以大乘道教自居,但是古灵宝经里的“大乘”观念却不是佛典里“大乘”观念的简单移植.灵宝道教的“大乘”思想有着非常深厚的自家传统根基.在中国语境里,关于...
9.[期刊]
摘要： 《太平经》是流传至今的最早的道教经典。《太平经》中提出的“太平均”的社会理想也许是该书留给后人印象最深的美好概念。本文将从经济的角度解释《太平经》中的平均主义...
10.[期刊]
摘要： 《太平经》是早期道教重要的经典。它认为天下财物乃“中和之有”，应当周穷救急，提出“承负说”，宣扬善恶报应，并提出了“致太平”的慈善伦理理想，在历史上产生了深远...
11.[期刊]
摘要： 五行学说是我国传统文化中的重要内容,然而各种典籍叙述五行的顺序多种多样.通过全面梳理《中华道藏》三洞真经里的五行顺序,发现存在八种主要的五行顺序.通过从数量和...
12.[期刊]
摘要： 走过爷爷诉说的三洞桥心中激越无比自豪一洞映日月波光一洞荡童趣歌谣一洞装风霜岁月千年历史丰满了茶马古道商贾过客人来人往留下多少故事感慨不老三洞桥啊如彩虹托起山里...
13.[期刊]
摘要： 唐末五代著名"道门领袖"杜光庭在天复元年(901年)作《道德真经广圣义》,以唐玄宗《道德经》注疏的"圣义"而发挥己意.《广圣义》体例为经、注、疏、义,即《老子...
14.[期刊]
摘要： 《文昌延嗣经》是文昌信仰重要经典《文昌应化元皇大道真君说注生延嗣妙应真经》的简称，其中蕴含了丰富深刻的延嗣生育思想。《文昌延嗣经》秉持了“道生万物”的生命哲学...
15.[期刊]
摘要： 伴随着瑶族历史上的不断迁徙,瑶族宗教文书从中国南方流传至东南亚,并进而流传到欧美.流传于德国、美国、英国等国的瑶族宗教文书有不少是源自中国云南、广西及东南亚诸...
16.[期刊]
摘要： Bhaisajyaguru Sutra is very popular in China. However, it is considered by some...
17.[期刊]
摘要： 传统的五行指"金、木、水、火、土",也可指"五气"、"五常"等.根据道经,"五气"或"五炁"拥有不同的光、色属性,并可溯源至"始元玄"之"三炁",继而溯源至最...
18.[期刊]
摘要： 敦煌莫高窟中出土大量敦煌写经,写经年代跨度由六朝至宋。真、草、隶、篆四体皆有,大部分文书气韵古朴,笔调细致精炼。在所有敦煌写经中,部分写本习字样式与常规的敦煌...
19.[期刊]
摘要： 华山高隐陈抟(872-989)早年儒服，壮岁慕道，晚年入道，唯一不变的是对《易》的爱好。陈抟的《易》学受《周易》经传、《易纬》的影响，除了有对儒学自身的发掘，...
20.[期刊]
摘要： 【摘要】刘宋是南北朝时期南朝的第一个政权，在此之前，由于魏晋时期道教被民间作为号召起义的工具，故刘宋前期统治者对其严加防范，且由于佛教的发展，更是使道教面临极...
社会科学研究
西域研究
