传统风格
传统风格的相关文献在1979年到2022年内共计540篇,主要集中在建筑科学、轻工业、手工业、工艺美术
等领域,其中期刊论文533篇、会议论文5篇、专利文献5808篇;相关期刊378种,包括中国宝石、北京皮革:亚太皮草版、现代装饰等;
相关会议5种,包括2016全国针织技术交流会 、2014年清明·弘扬民族独特传统文化学术交流会、中国风景园林学会2013年会等;传统风格的相关文献由456位作者贡献,包括陈静、丁崇琼、刘薇等。
传统风格
-研究学者
- 陈静
- 丁崇琼
- 刘薇
- 包美荣
- 卢帅
- 周惠
- 周道
- 孙庆国
- 孙莹
- 张宏梁
- 张晓峰
- 张瑾婷
- 张竞琼
- 方柘
- 朱茜
- 李晓宇
- 李澄
- 林晓虹
- 果子
- 段娜
- 渡边淳一
- 炎骑士
- 王学刚
- 王鹏
- 胡青
- 葱子
- 螃蟹
- 裴俊瑞
- 邱振中
- 郑艳
- 马艳
- Arthur
- C0rVin CriStiarl
- Chris Moore
- Daniel Perez(设计)
- Debra Meiburg MW
- Felipe Araujo(设计)
- Jean de Lessard
- Makye
- Marco Verrando(摄影)
- Oscar
- Panos Kakaviatos
- Phillip B. Childs
- Vangelis Paterakis(摄影)
- Victor Hugo(摄影)
- lily
- viven
- 丁伟峰
- 万军
- 万志全
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鲁智瑛
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摘要:
在陆游的诸多诗作当中,往往以抒发报国之志为主题,即使是在生命的最后时刻,也以《示儿》示人。因此可以说这种慷慨激昂、金戈铁马的意象,构成了陆游诗作的主题。在如此之多的诗作当中,《临安春雨初霁》可以说是别出一格,这首诗里没有了金戈铁马,却有着美好情怀。统编版高中语文教材引入了这首诗:世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。习惯了陆游诗作传统风格之后再来读这首诗,可以有新的感受。
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摘要:
“八个一”小工程表达对公交驾驶员的关心关爱5月20日上午,中山公交集团积极响应中国土木工程学会城市公共交通分会的倡议,与全国一百多家公交企业在该日同步举行2022年“5·20公交驾驶员关爱日”活动。集团公司通过精心策划既有传统风格又有时代新意的“八个一”小工程表达了对公交驾驶员的关心和关爱,并呼吁全社会关心关爱公交驾驶员,共同营造尊重理解公交驾驶员的和谐氛围。
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崔愷
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摘要:
从20世纪我们国家第一代建筑师归国开始,到改革开放初期,这段时期建筑师的创作一直具有很强的文化自信。前辈们在传统建筑文化的语境上不断耕耘,努力适应不断现代化的社会需求,并保持传统风格形式的传承,这些都值得我们晚辈尊敬。但是20年前,也就是“世纪之交”,随着国家经济发展,我们的社会经济环境越来越开放,越来越多的国外建筑师进入国内市场,中国在进入世界贸易组织的条件中,也专门讲到建筑设计市场的开放问题,这不禁让大家感到一点焦虑,因为在当时重大的国家文化建筑国际竞标当中,中国团队设计作品纷纷落选,与其他竞争对手的差距很大。
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刘文波
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摘要:
开在丽江城里的臻味坊,是丽江悦来餐饮管理有限公司下属企业。餐厅在装修上既有丽江传统风格,又有时尚元素和小资情调。据该店老板邓辉光介绍,餐厅的菜品以云南丽江家常菜为主,大部分食材都来自于本地.
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穆童
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摘要:
将传统风格融入在现代景观中是中国社会面临的新形势,也是社会发展进步的必然.在探索过程中,既要保留历史文化底蕴,又要使其适应现代社会.本文对成都地区的优秀商业景观设计为例,探讨传承与创新的方式方法,主要从造型、材质、色彩三个方面加以研究.
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邱振中
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摘要:
当代书法史将分为两条线索来陈述:传统风格书法创作在已有的书法史上续写新的篇章,现代风格的书法创作将开辟一些全新的章节。此外,源自书法的—或者说以书法作为资源的创作,将在当代艺术史上刻下不可磨灭的印记。这里我首先讨论传统风格的书法创作。人们经常会问到这样一个问题:什么样的作品才是一件出色的传统风格书法作品?我认为,一件真正优秀的传统风格书法作品,既能唤醒我们对传统中最重要的.
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李澄
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摘要:
要想把唢呐艺术发扬光大,一方面要继承传统,深入挖掘唢呐在民间的丰厚传统底蕴,另一方面要面向未来,推动基于唢呐传统风格和技术的新作品创作,带着这些作品到世界各地去讲述来自中国的故事。在不久前的国家大剧院"中国交响乐之春"——"大潮之上"张艺与浙江交响乐团音乐会上,一曲唢呐协奏曲《麒麟颂》(孔志轩曲)格外引人注目。
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陈捷;
赖婧
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摘要:
创作说明:通过构成,分割,抽象等具有现代意味的手法表现一组带有传统风格的器业,探寻有关现代与传统、流行与古典之间的平衡点,拾回遗失的纯粹。
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沈雷
- 《2016全国针织技术交流会》
| 2016年
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摘要:
盘花是中国传统的文化元素,具有装饰性和功能性的特点.盘花有盘花扣和装饰盘花两种形式,本文通过图文并茂的形式从其形成与发展、在服装中的运用方法、作为设计符号的意义以及它在当代的创新运用几个方面进行研究阐述,展现盘花作为设计符号的艺术风采以及它的深刻民族文化内涵.总结出了中国传统服饰中盘花的一些显著特征:一、盘花装饰性突出,造型立体,成为清代和民国时期重要的装饰手法。二、盘花色彩搭配讲究,有自己独特的搭配方式,雅俗共赏。三、盘花主题丰富,图案特点鲜明,且蕴含着各种吉祥寓意,传达了丰富的文化内涵。四、盘花在材料和工艺上也十分讲究,每一种材料制作的盘花其特点也有所不同。五、要把握好传统与时尚、创新之间的关系,要取其精华去其糟粕并融合现代的时尚理念进行合理的创新。相信合理的运用盘花设计符号,一定会为生活创造更多的精彩。
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沈雷
- 《2016全国针织技术交流会》
| 2016年
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摘要:
盘花是中国传统的文化元素,具有装饰性和功能性的特点.盘花有盘花扣和装饰盘花两种形式,本文通过图文并茂的形式从其形成与发展、在服装中的运用方法、作为设计符号的意义以及它在当代的创新运用几个方面进行研究阐述,展现盘花作为设计符号的艺术风采以及它的深刻民族文化内涵.总结出了中国传统服饰中盘花的一些显著特征:一、盘花装饰性突出,造型立体,成为清代和民国时期重要的装饰手法。二、盘花色彩搭配讲究,有自己独特的搭配方式,雅俗共赏。三、盘花主题丰富,图案特点鲜明,且蕴含着各种吉祥寓意,传达了丰富的文化内涵。四、盘花在材料和工艺上也十分讲究,每一种材料制作的盘花其特点也有所不同。五、要把握好传统与时尚、创新之间的关系,要取其精华去其糟粕并融合现代的时尚理念进行合理的创新。相信合理的运用盘花设计符号,一定会为生活创造更多的精彩。
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沈雷
- 《2016全国针织技术交流会》
| 2016年
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摘要:
盘花是中国传统的文化元素,具有装饰性和功能性的特点.盘花有盘花扣和装饰盘花两种形式,本文通过图文并茂的形式从其形成与发展、在服装中的运用方法、作为设计符号的意义以及它在当代的创新运用几个方面进行研究阐述,展现盘花作为设计符号的艺术风采以及它的深刻民族文化内涵.总结出了中国传统服饰中盘花的一些显著特征:一、盘花装饰性突出,造型立体,成为清代和民国时期重要的装饰手法。二、盘花色彩搭配讲究,有自己独特的搭配方式,雅俗共赏。三、盘花主题丰富,图案特点鲜明,且蕴含着各种吉祥寓意,传达了丰富的文化内涵。四、盘花在材料和工艺上也十分讲究,每一种材料制作的盘花其特点也有所不同。五、要把握好传统与时尚、创新之间的关系,要取其精华去其糟粕并融合现代的时尚理念进行合理的创新。相信合理的运用盘花设计符号,一定会为生活创造更多的精彩。
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沈雷
- 《2016全国针织技术交流会》
| 2016年
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摘要:
盘花是中国传统的文化元素,具有装饰性和功能性的特点.盘花有盘花扣和装饰盘花两种形式,本文通过图文并茂的形式从其形成与发展、在服装中的运用方法、作为设计符号的意义以及它在当代的创新运用几个方面进行研究阐述,展现盘花作为设计符号的艺术风采以及它的深刻民族文化内涵.总结出了中国传统服饰中盘花的一些显著特征:一、盘花装饰性突出,造型立体,成为清代和民国时期重要的装饰手法。二、盘花色彩搭配讲究,有自己独特的搭配方式,雅俗共赏。三、盘花主题丰富,图案特点鲜明,且蕴含着各种吉祥寓意,传达了丰富的文化内涵。四、盘花在材料和工艺上也十分讲究,每一种材料制作的盘花其特点也有所不同。五、要把握好传统与时尚、创新之间的关系,要取其精华去其糟粕并融合现代的时尚理念进行合理的创新。相信合理的运用盘花设计符号,一定会为生活创造更多的精彩。
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沈雷
- 《2016全国针织技术交流会》
| 2016年
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摘要:
盘花是中国传统的文化元素,具有装饰性和功能性的特点.盘花有盘花扣和装饰盘花两种形式,本文通过图文并茂的形式从其形成与发展、在服装中的运用方法、作为设计符号的意义以及它在当代的创新运用几个方面进行研究阐述,展现盘花作为设计符号的艺术风采以及它的深刻民族文化内涵.总结出了中国传统服饰中盘花的一些显著特征:一、盘花装饰性突出,造型立体,成为清代和民国时期重要的装饰手法。二、盘花色彩搭配讲究,有自己独特的搭配方式,雅俗共赏。三、盘花主题丰富,图案特点鲜明,且蕴含着各种吉祥寓意,传达了丰富的文化内涵。四、盘花在材料和工艺上也十分讲究,每一种材料制作的盘花其特点也有所不同。五、要把握好传统与时尚、创新之间的关系,要取其精华去其糟粕并融合现代的时尚理念进行合理的创新。相信合理的运用盘花设计符号,一定会为生活创造更多的精彩。
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刘正刚
- 《2014年清明·弘扬民族独特传统文化学术交流会》
| 2014年
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摘要:
广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.
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刘正刚
- 《2014年清明·弘扬民族独特传统文化学术交流会》
| 2014年
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摘要:
广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.
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刘正刚
- 《2014年清明·弘扬民族独特传统文化学术交流会》
| 2014年
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摘要:
广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.
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刘正刚
- 《2014年清明·弘扬民族独特传统文化学术交流会》
| 2014年
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摘要:
广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.