宋明时期

摘要： 高中历史统编版教科书中出现两处关于南北分卷考试的表述,第一处为《中外历史纲要(上)》第11课“辽宋夏金元的经济与社会”所描述“北宋时,南方人在全国统一的科举考试中优势明显,朝廷采取南北分卷制度,各自分配名额,分别录取”。第二处为选择性必修一《国家制度与社会治理》第五课“中国古代官员的选拔与管理”中“历史纵横”所描述“明朝为了保证科举能选拔出不同地域的优秀人才,从1427年起,在会试中实行南北卷”。本文通过对宋明两朝南北卷制度形成的梳理,以理解两者的差异。

摘要： 宋明理学是儒学在宋明时期的发展形态,其相对于先秦儒学来说,被称之为“新儒学”。宋明理学之所以被称之为“新儒学”,就是因为它不仅对先秦、汉唐儒学有传承,更有开新。这种传承和开新表现在众多方面,一定程度上都是围绕着人性展开的。先秦儒家对人性的探讨,侧重于从德性入手,注重的是人的道德属性。在孟子看来,人性的内容就是仁、义、礼、智,人性是善的。

摘要： 宋明时期的陕西书院教育继儒圣之道统,续儒教之学统,展关学之新枝,讲学、明道、爱国,聚众授徒,尤为重视"内圣修身"之养成教育,在书院教育内容、对象、目标、方法等方面形成了自身教育特色,这也是社会主义核心价值观建设的重要内容.坚守中华文化立场,坚定文化自信,当代书院唯有赓续传统、古为今用、双创转化、打造新时代的文化地标,赓续往圣"为生民立命"之历史使命,才能成为不断满足人民群众美好生活需要的价值引领高地.

摘要： 教学设计思路"宋明理学"是人教版第一单元第四课内容。《普通高中历史课程标准(实验)》对"宋明理学"一课的要求是:"列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。"基于课标解读与教材内容分析,笔者以儒学伦理信仰重建为主线,依托史料设计教学过程。将本节课分解为"魏晋隋唐儒学面临的挑战""宋明儒学的官方哲学化与世俗化"。

摘要： 赵普作为赵宋王朝的开国元勋,曾事太祖太宗两朝,他在宋人的描述中多是功勋能臣的形象,虽有专权忌刻的评价,但更多的是赞扬的话语.元朝编撰的《宋史》刻画的赵普形象也是如宋人一般,虽有善妒,但确是能臣.而到了明朝,赵普形象急转而下,明太祖斥之不忠,不予从祀.明末清初的王夫之更将赵普视为伪善的鄙夫,是造成宋朝衰亡的元凶佞臣.明朝初期以及明末清初时期的政治诉求是造成赵普形象变化的重要因素.

摘要： 赵普作为赵宋王朝的开国元勋,曾事太祖太宗两朝,他在宋人的描述中多是功勋能臣的形象,虽有专权忌刻的评价,但更多的是赞扬的话语。元朝编撰的《宋史》刻画的赵普形象也是如宋人一般,虽有善妒,但确是能臣。而到了明朝,赵普形象急转而下,明太祖斥之不忠,不予从祀。明末清初的王夫之更将赵普视为伪善的鄙夫,是造成宋朝衰亡的元凶佞臣。明朝初期以及明末清初时期的政治诉求是造成赵普形象变化的重要因素。

摘要： 中华文化源远流长、博大精深,从先秦两汉到宋明时期,形成了以易学、儒学、道学、佛学(释学)和理学为主的传统文化体系。这些传统文化蕴涵着朴素而又深刻的生态文明思想,滋养着华夏民族生生不息,繁荣昌盛。尤其是在人类进入生态文明社会的今天,探究传统文化里的生态文明思想对建设生态文明社会有着积极作用。

摘要： 《儒行》应该是七十子及其后学的重要作品。宋明时期理学家认为该篇非孔子所说,但《儒行》继承了孔子创立的儒家学派的基本精神,体现了儒者性格和精神面貌的多样性。近代的章太炎、熊十力极为推崇《儒行》,进而得到了越来越多学者的肯定。《儒行》的德行体系一部分属于孔子时代的礼乐文化德行体系,也有一些后礼乐时代发展出来的德行。儒家提出德性范畴,一定要把它具象化为德行的体系。

摘要： 在广阔的田野,古墓葬是常见的文物。不消说,为配合高速公路、铁路建设的抢救性考古发掘,汉唐宋明墓葬总是最常遭遇的地下文物。大半因为分工需要,小半出于兴趣使然,我的考古工作对象,多半是些宋明时期的墓葬。

摘要： 目的:收集和整理宋明时期《黄帝内经》古籍传本,确立《内经》相关古籍传本书目和撰写著录,建设宋明时期《黄帝内经》古籍传本数据库.rn 方法:通过史志考证法、丛书类书考证法、相关医学文献考证法和国外典藏文献考证法,对宋明时期《内经》传本书目进行收集整理.利用TPI平台,定义数据库结构及字段等,将现存著作转换为PDF格式,录入数据库.rn 结果:①收集到宋明时期《内经》相关传本共计121部.宋代《内经》古籍传本28部,现存13部,亡佚15部;金代《内经》古籍传本9部,存5部,亡佚4部;元代《内经》古籍传本11部,存5部,亡佚6部;明代《内经》古籍传本73部,现存27部,亡佚46部.②按照,书名、作者、朝代、版本、卷数、自序、出处、沿革、摘要、全文、后记以及备注共计12个条目,对121部传本编写著录.③对现存21部《内经》古籍传本进行数字化,按照数据库定义的结构分别上传至注释本、别传本分类中.宋明时期注释本中,《素问》11部、《灵枢》3部、别传本7部.设计篇名、阴阳、五行、藏象、气血、津液、精神、经络、体质、病因、病机、病症、治法、治则、养生、运气、来源等十三个字段,对21部传本进行标引.④完成《黄帝内经》古籍传本及专题知识数据库(宋明部分)的建设.rn 结论:宋明时期医家对《内经》的研究思路与方法,由保存《内经》原貌的真实性和完整性转向对《内经》的理论深刻阐发.首先,重视训诂校勘,出现了通行本和善本;其次,凸显分类研究方法;其三,开创《内经》理论专题研究法;其四,厘清了宋明时期传本沿革的基本概况.

摘要： 宋明时期《内经》版本的研究方式中可以分为史志考证法、社会背景考证法、经学考证法、丛书类书考证法、相关的医学文献考证法和国外典藏文献考证法六种研究方法。以上研究方法对宋明时期《内经》研究的影响主要体现在对该时期《内经》版本书目的收集、原文校勘、保存流传和理论拓展四个方面。以往历代《内经》多为纸质文献，不利于文献保存，流传至明代，宋以前的抄本已相继亡佚，因此拓展《内经》的保存方式是很有必要的。通过研究《内经》版本及流传情况，对推动《内经》的学术发展和充实拓展《内经》学术体系均有积极意义。在此基础上可使《内经》理论更好的为临床和科研服务。

摘要： 目的:本文以考察了解宋明时期我国官私中药材贸易状况为为目的。rn 方法:通过文献考证，掌握获取自宋至明七百年间，我国各地官营及私营药材贸易相关史料文献，并进行分析整理。rn 结果:宋明时期我国经历官营药业自兴盛到衰落的过程，而私营药材贸易则持续蓬勃发展。rn 结论:宋明时期是我国官私药材贸易繁荣发展的重要时期，为清代药业的兴盛奠定了基础。

摘要： 木兰陂位于福建省莆田城南五公里处的木兰溪上,创建于北宋时期,是我国现存最完整和最具有代表性的古代水利工程之一.在木兰陂修建及此后数百年的维护过程中,逐渐形成了陂田制度这一特殊的水利管理制度.该制度以陂田出租的收益作为木兰陂修缮等工作的资金来源,使得数百年的时间里木兰陂修护工作"不费官帑,不削民储",极大地减轻了当地人民的负担.这一制度初步形成于北宋末年,在南宋时期得到进一步改革,元明两代则对其进行了细节方面的调整.到了明代后期,陂田制度由于不能适应社会经济的发展,逐渐衰落并消亡.陂田制度在数百年的时间内为木兰陂的修护工作提供了重要的资金来源,在北宋末年是一种全新的制度,具有重要的社会经济史研究价值.

摘要： 广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.

摘要： 广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.

摘要： 广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.

摘要： 广东地处边疆,宋代之前,一直被中原士人视为烟瘴之地,广东仕宦出于教化需要,不断发掘本土符合儒家文化的元素以推广节孝.本文讨论的广东顺德龙江镇贞女桥即是宋明以来广东仕宦为了纪念宋代吴妙静节孝而建造,并在桥上建"贞女遗芳"牌坊,以此建构吴妙静节孝双全的女性形象,藉此在地方推行王朝的教化,强化人们对王朝统治的认同感.贞女桥及其桥上的"贞女遗芳"牌坊匾额,已于2002年被广东省列入省级文物保护单位.本文拟通过对文献的梳理,尽可能复原宋明以来文献构建这座桥背后的历史真相及其意义.

摘要： 在《易传》中说'天地之大德日生','生生之谓易',宋明儒学把自然的'生'与道德的'仁'等同齐观,使'生'不仅具有宇宙论的意义,也被视为人类道德原则的根源."同时宋明儒学家认为,人与白然万物是"一体"的,正是因为在存在层面就是一体的,才需要人来秉持万物一体的精神,而这种一体观具体到人类道德层面,便是对"仁"的贯彻.正因为如此,下文将结合新儒家代表人物思想以及"生生"与"仁"的关系来阐述他们的生生思想.

摘要： 在《易传》中说'天地之大德日生','生生之谓易',宋明儒学把自然的'生'与道德的'仁'等同齐观,使'生'不仅具有宇宙论的意义,也被视为人类道德原则的根源."同时宋明儒学家认为,人与白然万物是"一体"的,正是因为在存在层面就是一体的,才需要人来秉持万物一体的精神,而这种一体观具体到人类道德层面,便是对"仁"的贯彻.正因为如此,下文将结合新儒家代表人物思想以及"生生"与"仁"的关系来阐述他们的生生思想.

摘要： 本发明公开了一种古代宋、元时期墓葬中砖式结构门楼整体提取方法，首先，通过对墓葬门楼的外部采用石膏加固层和尼龙防裂网进行加固；然后，再通过扁铁进行缠绕加固；接着，用木板将门柱侧面进行包裹格挡；其次，采用小型挖掘机进行墓室周围土壤的挖掘，只留门楼；接着对两对门柱底部进行底切处理；最后通过吊车配合倒链将槽钢焊接的框体吊装至运输车上，实现对门楼整体吊装保存。本提取技术可以对古代宋、元时期墓葬中砖式结构门楼进行整体提取，保存了门楼结构的完整性和文物的最大价值；避免了现有技术方案中分解拆散再组装的过程中可能造成的文物价值的损失；使用的各种材料均可完全处除，不会给门楼结构增加新的化学物。

摘要： 根据本文描述的实施例的具有透明时钟的交叉连接装置或系统将所选择的源或入口端口连接到所选择的目的地或出口端口，并使用经合成的时钟来对所选择的出口端口的数据输出进行时钟控制，所述经合成时钟被调整以匹配来自所选择的入口端口的经恢复时钟。透明时钟控制系统可以响应于针对由所选择的入口端口提供的相关联的经恢复时钟信号检测到的百万分率(PPM)速率而生成调整的经合成时钟信号。具有透明时钟的交叉连接系统可以是具有10G分辨率的400G交叉连接系统。具有透明时钟的交叉连接系统可以用于光传送网(OTN)应用中，例如以提供聚合器和/或分插复用器(ADM)或提供升级到较高数据速率的可重新配置的光分插复用器(ROADM)。

摘要： 本发明公开了一种古代宋、元时期墓葬中砖式结构门楼整体提取技术，首先，通过对墓葬门楼的外部采用石膏加固层和尼龙防裂网进行加固；然后，再通过扁铁进行缠绕加固；接着，用木板将门柱侧面进行包裹格挡；其次，采用小型挖掘机进行墓室周围土壤的挖掘，只留门楼；接着对两对门柱底部进行底切处理；最后通过吊车配合倒链将槽钢焊接的框体吊装至运输车上，实现对门楼整体吊装保存。本提取技术可以对古代宋、元时期墓葬中砖式结构门楼进行整体提取，保存了门楼结构的完整性和文物的最大价值；避免了现有技术方案中分解拆散再组装的过程中可能造成的文物价值的损失；使用的各种材料均可完全去除，不会给门楼结构增加新的化学物质。

摘要： 本发明涉及一种宋官月白哥窑瓷器、其釉料以及瓷器的制备方法。该宋官月白哥窑瓷器，由瓷胎和釉层组成，制备瓷胎的坯料由石层瓷土30％、木岱口紫金土40％和源底瓷土30％组成；制备釉层的釉料由宝溪坞头釉土20-35％、石英粉7-10％、木岱口紫金土2-5％、石灰石18-23％、钾长石15-20％、高岭土17-10％和滑石粉8-10％组成。其制备方法在上述原料基础上，还包括坯泥成型、瓷胎干燥、素烧、上内外釉和釉烧多道工序，其获得的上述宋官月白哥窑瓷器釉色纯正温润，热稳定好，瓷器整体品质高。

摘要： 本发明公开一种精确测量时间触发以太网透明时钟的方法，将时间触发以太网中的透明时钟分为三部分测量，分别为在PCF帧发送方内部的延时、PCF帧接收方内部的延时以及PCF帧发送方与PCF帧接收方之间的单向链路延时；将分别测量的三部分延时相加得到所述透明时钟。本发明的方法能够对时间触发以太网(TTE)中时钟同步所需关键参数透明时钟进行ns级精确测量；同时由于测量的是单向时延，因此不论发送方和接收方的PHY芯片是否一样该方法均可适用。

摘要： 本发明涉及一种用于施加到有价文件的表面上或者至少部分地嵌入有价文件的衬底中的防伪元件，所述有价文件例如是钞票或护照，其中，所述防伪元件由塑料膜构成。根据本发明，在防伪元件的塑料膜上施加有至少一种在电磁辐射的红外波长范围内呈透明的具有第一漫反射值的印刷油墨(以下称为IR透明的印刷油墨)和至少一种在电磁辐射的红外波长范围内有吸收能力的具有第二漫反射值的印刷油墨(以下称为吸收IR的印刷油墨)，其中，所述第一漫反射值和第二漫反射值之间的差距为至少40％。

摘要： 本发明提供一种精确时间协议透明时钟两步模式的实现方法，其包括：S1：在PHY/MAC上检测到PTP报文时，记录到达时间戳IngressTs，并进行至步骤S2；S2：通过交换芯片解析PTP报文，并判断是否是Sync或DelayReq报文，如果是，则将报文特征信息和驻留时间存储到交换芯片的FIFO中，且由出口PHY/MAC记录离开时间戳EgressTs到交换芯片的FIFO中，然后进行至步骤S4，否则进行至步骤S3；S3：通过交换芯片判断PTP报文是否是FollowUp或DelayResp报文，如果是，则根据报文特征信息查找FIFO以获取驻留时间，并将驻留时间修改到报文校正域，然后将处理后的PTP报文转发至PHY/MAC并进行至步骤S4，否则交换芯片直接将PTP报文转发至出口PHY/MAC，并进行至步骤S4；S4：通过出口PHY/MAC发送报文。

摘要： 为了确定光学系统的、在由光学系统的待测量光瞳内的照明光照明时的成像质量和/或为了确定测试结构的相位效应，在光学系统的物平面中初始地布置在至少一个维度中周期性的测试结构。指定用于用初始光瞳区域照明测试结构的初始照明角度分布，初始光瞳区域的面积小于总光瞳面积的10％，并且由此在相对于物平面的不同距离位置中照明测试结构。以此方式，确定测试结构的初始经测量空间像。然后针对另外的照明角度分布重复指定照明分布、照明和确定空间像，并且从经测量空间像的比较来确定光学系统的成像贡献，从成像贡献来确定待确定的成像质量参数和/或测试结构的复数值衍射光谱。

摘要： 本发明公开了一种边界透明时钟及虚拟电厂聚合调控通信网络时间同步方法，该边界透明时钟包括：至少两个物理接口，第一物理接口配置为普通从时钟模式，用于和上游节点进行时钟同步；第二物理接口配置为透明时钟，用于对同步报文进行透明传输。通过实施本发明，采用一个物理接口进行时钟同步，另一个物理接口对配置为透明时钟，而透明时钟能够记录同步报文的驻留时间，由此不仅能实现和上游节点的时钟同步，同时通过记录的同步报文的驻留时间，解决了边界时钟级联交换网络带来的累计误差，便于该边界透明时钟应用于既需要完成本地时钟同步，又不能出现时间累计误差的应用场景，如虚拟电厂通信网络中等场景中。

摘要： 本实用新型公开了一种可调照明时间的垃圾回收箱，包括回收箱本体，回收箱本体的顶端固定设有挡雨板，挡雨板底端的一侧固定设有照明灯，回收箱本体内部顶端的中心位置处设有散热扇，回收箱本体两端的顶部均嵌设有活性炭吸附窗，回收箱本体背部顶端的一侧固定设有定时器A和定时器B，定时器A的一端设有PLC控制器，定时器A通过PLC控制器与照明灯连接，本实用新型通过设有定时器A和定时器B，分别对照明灯和散热扇的工作时间进行限定，使照明灯和散热扇工作和休息交替进行，防止长时间工作而加速照明灯和散热扇的老化，延长照明灯和散热扇的使用寿命，且能减少资源的浪费，使用起来较为安全，较为经济环保。