您现在的位置: 首页> 研究主题> 仿古

仿古

仿古的相关文献在1983年到2023年内共计3815篇,主要集中在轻工业、手工业、建筑科学、绘画 等领域,其中期刊论文523篇、专利文献3292篇;相关期刊329种,包括故宫博物院院刊、紫禁城、花木盆景:盆景赏石版等; 仿古的相关文献由5660位作者贡献,包括刘长山、蒋文兰、袁欣等。

仿古—发文量

期刊论文>

论文:523 占比:13.71%

专利文献>

论文:3292 占比:86.29%

总计:3815篇

仿古—发文趋势图

仿古

-研究学者

  • 刘长山
  • 蒋文兰
  • 袁欣
  • 许庆华
  • 许盛英
  • 金白云
  • 刘林生
  • 钟华胜
  • 刘长在
  • 袁长兵
  • 期刊论文
  • 专利文献

搜索

排序:

年份

作者

关键词

    • 梁金虎; 康龙
    • 摘要: 对考古遗址公园施工进行了分析研究,通过从遗迹试挖掘考古沟保护技术、混凝土结构与木构件装饰结合施工技术、绿色施工技术、防水技术与围护结构节能技术在吴越国王陵考古遗址公园应用研究的论述,提出了存在的问题及改进的方法,并对考古遗址公园项目新技术经济效益及社会效益进行了研究,达到了提高考古遗址公园新技术利用的目的,对文旅融合建设工程行业可持续绿色高质量发展起到了积极作用。
    • 郑锦; 朱国庆; 仝玉; 孟繁茂
    • 摘要: 介绍了普通木结构房与基于真空加压浸渍阻燃法处理木结构房的实体火灾试验过程,得到经真空加压浸渍阻燃法处理的木屋抗火性能较好的试验结果。依据该试验结果,探讨真空加压浸渍阻燃法在某新建仿古木结构建筑项目建设中的应用情况及相关保护面层做法等,得到真空加压浸渍阻燃法条件下阻燃液对木质构件及板材渗透能力较强、施工过程中应遵守严格的施工工艺等方面结论。
    • 段莹
    • 摘要: 在清初“四王”临古、仿古的创作中,对赵孟頫画作的临仿是一个重要内容。“四王”对赵孟頫的接受,体现在创作实践和艺术理念两个层面,他们在汲取赵孟頫绘画艺术的基础上,以仿意、参合等方式兼取其他名家特色,并将自身风格融入创作之中。同时,“四王”在接受董其昌“三赵”之说的基础上,进一步矫正了董其昌持论的偏颇,重新肯定了赵孟頫的成就。
    • 李柏霏; 王玮
    • 摘要: 古典家具是我国数千年历史长河里的璀璨明珠,是历史留给现代人的宝贵财富。为了更好地传承古典家具的韵味和文化,该文探究做旧家具的相关研究背景、意义及国内外研究现状和趋势,分析做旧家具中应用的做旧工艺。
    • 范宏欢; 罗家稷
    • 摘要: 充满中式艺术感的茶品茶具,配上中式仿古景致,再搭配极具国风特色的茶点……喝腻了奶茶的年轻人,如今改在茶馆里“碰头”了。不同于在传统老式茶楼消磨时间,延承中国传统饮茶文化并注重场景体验的新中式茶馆逐渐走入大众视野。随着90后、00后成为消费市场的主力,“健康养生”“互动社交”成为越发重要的消费诉求点。如今在湖南长沙本地,也涌现出一批新中式茶馆,成为众多年轻人打卡拍照的网红点。这类新中式茶馆能承接初代奶茶男女的新需求吗?记者随即前去一探究竟。
    • 蒋振英
    • 摘要: “如意”是一种吉祥因子,是从古至今人们的毕生追求。“如意”也与紫砂壶有着千丝万缕的联系,多年来,《筋纹如意》、《大彬如意》、《云肩如意》等各式各样的含有如意元素的紫砂壶层出不穷,它们都凭借吉祥的内涵成为人们的心头好。紫砂壶《仿古如意》是一件富有历史韵味、具有吉祥含义同时具有极致美感的紫砂作品。
    • 张隽
    • 摘要: 董其昌的仿古方式与前人贴近原作的摹仿有着极大差别,其仿作大多与原作不相似,甚至也几乎看不出摹仿的痕迹。董其昌在仿古绘画上往往会精挑细选自己认可的画史范例加以摹仿,为他自己定下的正统脉系提供权威支持。董其昌的仿古作品大多体现了区别于晚明之前的一种新的仿古理念和方式,这种创造性的摹仿既是临仿,又是创作。董其昌提出并实践了一套可以与赵孟頫“古意” 相抗衡的创意性摹仿的话语,意欲成为规则的重新制定者。
    • 李欣竹; 王竞红; 李彦雪
    • 摘要: 阐述了推进乡村振兴的背景及现状,分析了仿古文化在乡村建设中的重要性与可行性,以绥化地区为例分析调查了当地文化产业与仿古文化的结合优势,旨在保护并传承仿古文化并塑造乡村特色文化景观。
    • 武佳儒
    • 摘要: 钱杜作为为数不多的高龄画家,一生笔耕不辍,在清代中后期杰出画家中占有一席之地。钱杜的艺术创作多以仿古为主,只因其家藏十分丰富,一生鉴藏的前人名字名画也是数不胜数。而钱杜的鉴藏活动不仅仅局限于家藏,广泛交游也扩列了他的鉴藏目录。文章将对其生平做一个简要概述,并对其记录在《松壶画赘》里的交游以及仿古活动做一个初步的探讨。
    • 范淑英
    • 摘要: 自1945年梅原末治《唐镜大观》著录两面“永徽元年”铜镜以来,考古出土和文物征集发现多件带有“贞观元年”“贞观十六年”“永徽元年”“上元二年”“大和元年”等唐代年号的铜镜.这些铜镜因有明确的纪年,在唐代锎镜艺术研究中曾被作为标准器对待.但这些铜镜在造型、铭文书体、纹饰等方面,皆与唐代铜镜有异,而与宋代铜镜相合.本文对5种8件带有唐代年号的铜镜予以重新考察,认为它们与一般宋代的仿唐镜不同,一是没有铸镜作坊铭或是姓氏铭;二是铜质精良;三是花纹清晰.因此,这8件器物应为宋代铸造的仿唐镜.
  • 查看更多

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号