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龟兹乐

龟兹乐的相关文献在1980年到2022年内共计113篇,主要集中在音乐、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国史 等领域,其中期刊论文112篇、会议论文1篇、专利文献1775篇;相关期刊71种,包括西域研究、西北民族大学学报(哲学社会科学版)、丝绸之路等; 相关会议1种,包括2013首届中国音乐图像学国际学术研讨会等;龟兹乐的相关文献由93位作者贡献,包括黄适远、屈玉丽、齐嘉锐等。

龟兹乐—发文量

期刊论文>

论文:112 占比:5.93%

会议论文>

论文:1 占比:0.05%

专利文献>

论文:1775 占比:94.01%

总计:1888篇

龟兹乐—发文趋势图

龟兹乐

-研究学者

  • 黄适远
  • 屈玉丽
  • 齐嘉锐
  • 周菁葆
  • 冯燕
  • 刘文荣
  • 吕云路
  • 张宏强
  • 戴宁
  • 朱韬武
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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排序:

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    • 陆媛媛; 杨连莲
    • 摘要: 古筝曲《行者》是2015年创作并完成的一首融合了古龟兹音乐风格和现代创作曲式的音乐作品。本文从音乐素材的引用、音乐的基本结构、音乐演奏时的表现特点等方面分析《行者》的音乐特点。作曲家阐释了丝绸之路上行走的艰辛,探寻龟兹古国的经历,讴歌行者不屈不挠的精神,表达了作者作为旅人在一生的道路上的追求和抱负。撰写此文为后续音乐研究人员和相关文献提供绵薄之力,望为这项工作提供有意义的参考价值。
    • 陈莉雯
    • 摘要: 维吾尔族的舞蹈文化同当地的发展历史一样悠久。古代龟兹乐与维吾尔族舞蹈有着一脉相承的联系,此时的繁华正是因为曾经的辉煌。本文主要探讨龟兹乐的发展历程和历史文化背景,总结龟兹乐的艺术特性,分析当今维吾尔族舞蹈对古代龟兹乐的传承,以及两种舞蹈风格和内容上的异同。当今的维吾尔族舞蹈将走出新疆、走向全国、面向世界,这昭示了现代舞蹈工作者对传统文化遗存保护、继承和发展的重视。
    • 朱韬武
    • 摘要: 宋代作为中国历史上继盛唐之后的又一个强盛的封建帝国,有着发达的手工业和繁荣的经济市场,这一时期文化艺术也得到了极大的发展,特别是在音乐艺术方面,有着明显的区域融合特色。宋代对音乐、乐队、乐制等进行了创新,丰富了宫廷音乐以及市井音乐。然而,音乐作为一种受时间、空间限制的艺术形式,在古代科学技术不发达的情况下,其旋律本身不可能被保存下来,作为一千多年前的宋朝,关于音乐的地上地下文物遗存、古迹遗存、文献资料遗存少之又少,现有资料的保存现状也令人堪忧。开封繁(音同婆)塔内所存二十方石刻伎乐砖,作为现存极少的关于宋代的音乐遗存,对于研究唐代至宋代初期的龟兹乐队编制、法乐乐队编制、乐器形制、乐工排列方式等具有重要的价值。
    • 朱韬武
    • 摘要: 宋代作为中国历史上继盛唐之后的又一个强盛的封建帝国,有着发达的手工业和繁荣的经济市场,这一时期文化艺术也得到了极大的发展,特别是在音乐艺术方面,有着明显的区域融合特色.宋代对音乐、乐队、乐制等进行了创新,丰富了宫廷音乐以及市井音乐.然而,音乐作为一种受时间、空间限制的艺术形式,在古代科学技术不发达的情况下,其旋律本身不可能被保存下来,作为一千多年前的宋朝,关于音乐的地上地下文物遗存、古迹遗存、文献资料遗存少之又少,现有资料的保存现状也令人堪忧.开封繁(音同婆)塔内所存二十方石刻伎乐砖,作为现存极少的关于宋代的音乐遗存,对于研究唐代至宋代初期的龟兹乐队编制、法乐乐队编制、乐器形制、乐工排列方式等具有重要的价值.
    • 王诣霏
    • 摘要: 告急赴战破阵防,吾师鼓簧画秦王.笙家本无征战枪,凤鸣一曲颂辉煌.笙曲《秦王破阵乐》是张之良先生根据笙的演奏技法和特点重新译谱改编而成,是现代笙曲中古曲题材的优秀代表曲目之一,同时也是当代笙曲创作和演奏的一次成功的探索.该曲充分运用笙的和声复调以及快速的双吐,充分展示了笙丰富的和声及其表现力.本文从《秦王破阵乐》的历史脉络、演奏技法以及乐曲结构等方面进行多重文本解读,希望给广大的笙演奏者起到一定的参考作用.
    • 田琛
    • 摘要: 古筝曲《行者》作为一首蕴含西域龟兹音乐风格的艺术作品,是陕西筝派代表人、作曲家魏军先生在2015年创作完成的.乐曲将西安鼓乐与龟兹乐元素完美糅合在一起,在曲调旋律、节奏、节拍等,打破了中国传统筝曲的以往形式.本文对其音乐特色从创作背景、音乐素材及音乐本体元素进行深入探讨.作曲家通过谱写行者穿越丝绸之路探寻龟兹古国,侧面表达对人生路途的探寻,通过解析作品望为后续对此作品的音乐研究者和相关应用提供有意义的借鉴参考.
    • 齐嘉锐; 屈玉丽
    • 摘要: 《破阵子》这一词牌从出现伊始,就在宋词之中大放异彩,走进元曲之后也不减当初的魅力,并随着词曲文化的发展而不断被融入戏曲文学的创作中。出自唐大曲《秦王破阵乐》的《破阵子》本身有着龟兹乐的浸染,由此也从龟兹乐影响下的音乐系统中走出,走进了中原戏曲。
    • 齐嘉锐; 屈玉丽
    • 摘要: 公元前138年,汉博望侯张骞从丝绸之路归来,为中原地区带来了横笛乐器和在龟兹地区流传的乐曲《摩诃兜勒》,推动了汉朝乐曲与诗歌的融合发展。同时,《摩诃兜勒》对"横吹曲辞"产生及发展的启迪,横笛于"横吹曲辞"中的应用,都使得汉乐府及乐府诗焕发了新的生机与活力。
    • 屈玉丽; 齐嘉锐
    • 摘要: "苏幕遮"作为龟兹乐的代表之一,其来源于"泼寒胡戏",在自身发展的前期与"泼寒胡戏"以一体同指的方式共存着。东传之后,它在与中原传统礼文化的交流碰撞中伴随着封建王朝的发展产生了一系列的变化,直到最后基本脱离龟兹文化的影响,带着其中所留存的龟兹乐遗韵一同进入中原诗词系统,成了诗词史上不可或缺的一部分。
    • 齐嘉锐; 屈玉丽
    • 摘要: 公元前138年,汉博望侯张骞从丝绸之路归来,为中原地区带来了横笛乐器和在龟兹地区流传的乐曲《摩诃兜勒》,推动了汉朝乐曲与诗歌的融合发展.同时,《摩诃兜勒》对"横吹曲辞"产生及发展的启迪,横笛于"横吹曲辞"中的应用,都使得汉乐府及乐府诗焕发了新的生机与活力.
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