神话研究

摘要： 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社.

摘要： 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。

摘要： 神话作为民间文学的一种形式,是人类创造的反映自然界、人与自然关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事,镌刻着人类群体的思维、情感和社会生活的烙印。研究不同国家和民族的神话,是理解人类精神、智慧、思维以及社会发展历程的重要途径。随着现代文化产业和电子媒介技术的飞速发展,神话的语境得以扩展并被赋予了新的功能及意义。有关神话叙事的研究可以被纳入一个更大的叙述文化传统中,神话反映了人们对于先人生活秩序以及生活方式的想象,其话语建构源于人类在探索前行中,反映了人们对当下生活的困惑。神话研究是一种审视人类活动的反思性研究。

摘要： 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。

摘要： 2021年8月,由生活·读书·新知三联书店出版的刘勤教授新著《神圣与世俗之间:中国厕神信仰源流考》(以下简称“刘著”),为中国神话研究的拓新之作。所谓“拓新”主要有二:其一,厕神研究在中国学术界长期寂寞,而日本、韩国等国外学者早已捷足先登。刘著以“俗神”信仰为背景,突破学术“禁区”,取得了新的成果,推进了中国厕神信仰研究乃至整个中国神话研究的步伐。

摘要： 《民间文化论坛》创刊40年来,对中国神话研究表现出高度关注与持续推进的办刊特色。刊发的神话学研究成果基本数据表明,该刊始终把神话作为民间文化的重要研究对象,并以多种形式推动神话研讨,突出了神话的定性定位研究、神话学学科建设研究、神话价值与特征研究、多民族神话研究以及神话个案研究等内容。通过神话文献的类型化、系统化呈现,积极推动中国神话的体系建设,关注神话学研究方法创新,并在神话的实践应用与创新转化等方面做出积极探索。

摘要： 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。

摘要： 《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。

摘要： 19世纪、20世纪之交,中国知识人将眼光投向民间,神话引起了启蒙主义者的关注,它被视为"中国之生命".随着民俗学的兴起,神话的学术研究进一步发展,同时,它在30年代的通俗化实践中,也成为"创造具有民族形式的新文化"之依托.1949年以后,神话成为本土现代社会、多民族国家和社会主义文化的建构力量,同时也为20世纪八九十年代神话学的发展奠定了坚实基础.其学术发展可大致划分为两个时期:80年代初到80年代中期,神话研究的复兴与重建在推动民间文学整体研究中具有无可替代的重要作用;80年代中期到90年代中期,民间文艺学领域引入西方神话学理论,神话研究领域呈现出多维视野与多元范式交杂的景象.

摘要： 通过查阅众多的抄本和发行本,以盘古神话为例对《黑暗传》进行分析,《黑暗传》神话有如下特征:第一,《黑暗传》神话有体系性;第二,《黑暗传》神话有变异性;第三,《黑暗传》神话有宗教性;第四,《黑暗传》神话有多元性、融合性。通过研究可以发现,《黑暗传》神话是开放的,其中包含着多元化的元素,具有宗教性和多民族性的融合,因此这些神话在叙述时会前后不一,会和中国古代文献中的神话有不同,具有变异性的特点,但是它回答了民间老百姓对创世、对万物、对人类由来的疑惑,形成了一定的体系。

摘要： 本发明公开了一种以神话为主题的公园，按照国别或地区构建包括古希腊区、北欧区、古埃及区、阿拉伯区、俄罗斯区、古印度区、中国区、日本区、美洲印第安区等在内的世界各国有代表性神话的区域，使用雕塑、高科技游乐设备及电影等手段营造神话氛围，陈列及再现世界著名神话故事及人物。本发明溶合知识性与娱乐性，使游客领略神话魅力的同时了解神话知识，满足人们日益增长的精神文化需要。

摘要： 本发明提供了一种能把中国神话传说中的阴间世界的若干个仿真场景，有机地连接起来的特殊游乐场所，它既能让角色连续再现一则完整的神话故事。又能让游乐者跟踪观赏。剧中鬼神可以同游人一起游乐。活生生地再现了神奇而惊心动魄的阴间世界，使游乐者有超越时空，身赴阴曹、面见阎王、与鬼同乐之感。同时还可用意想不到的方法为他人作商业广告。在游乐过程中揭示了封建迷信的各种迷底。让人们得到知识性和趣味性的精神享受。是一种多功能的专题神话乐园。

摘要： 将作为修改前的源程序的修改前的源程序与作为修改后的源程序的修改后源程序进行比较，提取作为需要再次研究的部分的需要再次研究部分，向规定的存储部中存储研究履历，上述研究履历是表示被提取的各个需要再次研究部分是被研究完还是未被研究的履历，向规定的输出部中输出将被提取的需要再次研究部分与存储在规定的存储部中的是被研究完还是未被研究的研究履历对应关联后的信息，在对于在规定的输出部作为未被研究而输出的需要再次研究部分，从规定的输入部接受被研究完的输入的情况下，更新存储在规定的存储部中的研究履历。

摘要： 本发明公开了一种研究非饱和土体气体渗透特性的实验系统及研究方法，该实验系统包括：气源、气体输送控制系统、三轴试验装置、稳压处理装置、进气端气体流量测量装置和出气端气体流量测量装置；三轴试验装置包括围压室、围压气体入口、试样室、试样、试样气体出口和试样气体入口；试样气体入口与进气端气体流量测量装置连通，试样气体出口与出气端气体流量测量装置连通；气体输送控制系统与气源、围压气体入口和稳压处理装置均连通，稳压处理装置与进气端气体流量测量装置连通。该装置可实现对非饱和土体气体渗透特性的测量，具有压力梯度可变范围广、气体供应稳定和可持续检测时间长的特点，适用于不同压力梯度土样渗气性测量和长时间渗气测量。

摘要： 本发明公开了海水海砂混凝土中FRP筋力学性能演化规律研究的构件制备及研究方法，涉及到土木工程试验领域。本发明包括GFRP筋、BFRP筋，42.5级普通硅酸盐水泥，海砂（市场购买），海水（人工配制），氯盐，氯化镁、硫酸盐，氯化钙，氯化钾，聚乙烯（PVC）管（内径30mm），树脂，加热装置，浸泡盆，应变片，加载装置。本发明设计新颖、合理，试验方式简单，操作难度小，可以有效的达到试验预期。研究方法能有效解决在试验养护过程中水温不稳的情况，使用恒温加热装置，能有效保证试验的准确性，减小试验误差。对解决FRP筋在海水海砂混凝土中力学性能研究做出补充。

摘要： 本发明提供了一种植物根部毒理学研究的装置及毒理学研究方法，所述的装置包括可拆卸连接的毒理测试室与培养室，将所述的培养室置于所述毒理测试室的上方进行毒理学测试，所述的毒理测试室包括本体，所述的本体内设置至少两个对接的第一隔板，所述的第一隔板将所述本体分为至少两个腔室，相互对接的第一隔板的对接处留有试样腔，所述的试样腔用于容纳植物根部。本发明具有简单、快速、方便且安全的特点，不仅适用于单因素影响的研究，还能够用于多元素组合效果的研究，减少了实验耗材，降低了实验风险，提高了实验效率。

摘要： 本发明涉及一种临床研究项目的研究者信息处理方法和装置，其中，该方法包括：获取临床研究项目与研究中心的第一关联表、临床研究项目与研究者的第二关联表、研究中心与研究者的第三关联表；在临床研究项目请求添加受试者时，根据第一关联表、第二关联表、第三关联表展示与临床研究项目相关联的可选择研究者列表；获取从可选择研究者列表中确定的已选择研究者，并建立受试者与已选择研究者的第四关联表；将受试者信息、已选择研究者信息以及第四关联表进行保存。通过本申请，解决了临床研究项目下对受试者的研究效率较低的问题，实现了提高临床研究项目下对受试者的研究效率，提高临床研究项目的研究效率的技术效果。

摘要： 本实用新型公开了一种神话历史影音播放设备，包括影音播放器、液晶屏和插头，所述影音播放器上设置有供所述液晶屏进行防尘的防尘组件，所述防尘组件包括防尘罩和两组固定块，所述防尘罩的下表面设置有安装条，所述安装条的内部开设有通槽，所述固定块的内部开设有滑槽，所述滑槽的内部设置有安装条，所述安装条的一侧设置有插板；本实用新型通过设计的防尘组件，便于在不使用时可以将防尘罩盖住液晶屏起到防尘效果，防止不使用时灰尘会附着在液晶屏上，导致再次使用时需要对其进行清理的麻烦情况，使用时再将防尘罩往上翻转打开防尘罩，防尘效果好，操作简单。

摘要： 本实用新型公开了一种神话人物全息投影设备，包括全息投影设备主体，所述全息投影设备主体的前表面中间位置处固定安装有投影镜头，所述全息投影设备主体的上表面固定安装有框架，所述框架的内部设置有挡板，所述挡板的两侧均通过胶液粘合固定有橡胶垫，所述挡板的端部一体式成型有连接轴，所述框架的两侧均开设有连接槽；通过在全息投影设备主体的表面设计框架和在框架的内部设计挡板，可以手握手轮带动连接轴与挡板在框架的内部转动，此时连接轴转动时通过八个齿轮相互咬合转动不断将八个挡板打开，在全息投影设备主体经常性使用内部产生大量的热量时，此时通过挡板打开便于快速散热，易于延长使用寿命。

摘要： 本实用新型是由木质大钟表壳、特型石英钟机芯、透明同步多极区时针、双色透明钟表盘面、壁画灯底盘、嫦娥奔月造型画面、镜面反光板、亚超声遥控开关所组成的。将中国古代神话故事内容、壁灯与全球区时钟表和谐地结构为一体的神话艺术造型壁灯全球区时石英钟。