民间文学论坛
民间文学论坛的相关文献在1987年到2021年内共计57篇,主要集中在中国文学、宗教、风俗习惯
等领域,其中期刊论文57篇、专利文献2062篇;相关期刊7种,包括西藏民族学院学报(哲学社会科学版)、淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)、文史知识等;
民间文学论坛的相关文献由55位作者贡献,包括本刊编辑部、刘锡诚、林继富等。
民间文学论坛
-研究学者
- 本刊编辑部
- 刘锡诚
- 林继富
- 陶思炎
- 乌日古木勒
- 刘宁波
- 刘守华
- 刘宗迪
- 刘德伟
- 刘毓庆
- 君岛久子
- 周利利(整理)
- 宋焕文
- 宋玉书
- 宣炳善
- 尹虎彬
- 屈文焜
- 张伟
- 张劲松
- 张翠玲
- 本刊记者
- 李丽丹
- 李道和
- 李霞
- 李靖
- 杨堃
- 梁永佳
- 毛巧晖
- 江帆
- 海燕
- 王文宝
- 王素珍(整理)
- 罗致平
- 胡万川
- 萧家成
- 董秀团
- 蔡铁民
- 袁珂
- 谭学纯
- 谭达先
- 郭雨桥
- 金涛
- 钟敬文
- 铃木岩弓
- 陈岗龙
- 陈建宪
- 陈益源
- 陶汇章
- 陶立璠
- 陶立璠(口述)
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毛巧晖
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摘要:
19世纪、20世纪之交,中国知识人将眼光投向民间,神话引起了启蒙主义者的关注,它被视为"中国之生命".随着民俗学的兴起,神话的学术研究进一步发展,同时,它在30年代的通俗化实践中,也成为"创造具有民族形式的新文化"之依托.1949年以后,神话成为本土现代社会、多民族国家和社会主义文化的建构力量,同时也为20世纪八九十年代神话学的发展奠定了坚实基础.其学术发展可大致划分为两个时期:80年代初到80年代中期,神话研究的复兴与重建在推动民间文学整体研究中具有无可替代的重要作用;80年代中期到90年代中期,民间文艺学领域引入西方神话学理论,神话研究领域呈现出多维视野与多元范式交杂的景象.
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陶立璠(口述);
王素珍(整理);
周利利(整理)
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摘要:
陶立璠先生一生从事民族民间文学和民俗学理论教学。在访谈中,他回顾了中国民协1978年恢复工作以来的学术史。20世纪80年代,在中国民协的倡导和组织下,中国民间文学队伍不仅重新集合起来,而且日益发展壮大,开创了中国民间文学搜集、抢救、保护和研究的"黄金时代":建立了中国少数民族文学学会、中国民俗学会、中国神话学会等研究组织;创办《民间文学论坛》学术理论刊物、主办刊授大学、编写教材、培训培养人才;开展民间文学三套集成、中日联合调查等学术活动。
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董秀团;
高健
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摘要:
民俗文化对于国家文化建设、民族认同、个人生活有着非常重要的意义,作为“生活世界”的民俗本身就是人类生活和文化活动的展现形式之一,而传承则是民俗文化赖以存续的基础,是文化再生产的动力。在民俗学研究中,传承一直都是一个核心问题。尤其是近年来,在全球化背景下与现代化进程中,各国、各地区民俗文化的传承不同程度出现了式微、衰亡、复兴、重构、再造等现象,民俗文化如何传承,政府、市场、学者等各方力量如何介入,“文化持有者”的主动性和能动性如何发挥,在“民俗主义”“民俗化”等视角下如何重新界定传承主体的身份、传承内容的真伪,面对新媒介对日常生活的侵入如何避免其对民俗生活的遮蔽,非物质文化遗产语境下民俗文化的“遗产热”“开发热”“公共化”等一系列问题涌现而出。
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海燕
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摘要:
2016年1月14日,贾芝先生因病在北京逝世,享年102岁。贾芝,原名贾植芝,曾任中国社科院荣誉学部委员,中国文联第八届荣誉委员,中国民间文艺家协会副主席、名誉主席,国际民间叙事研究会资深荣誉委员;1982年,创办了《民间文学论坛》。贾芝先生生前著作等身。个人作品有《贾芝集》《水磨集》《民间文学论集》《新园集》《播谷集》《贾芝诗选》。主编有《中国民间故事选》三集、《延安文艺丛书·民间文学卷》、《中国新文艺大系·
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本刊编辑部
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摘要:
正我国杰出的民间文艺搜集家、研究家,著名诗人,中国共产党的优秀党员,中国民间文艺家协会原书记处书记、《民间文学论坛》主编、研究员、离休干部陶阳同志因病于2013年5月29日晚20时30分在北京逝世,享年87岁。陶阳,原名李伯海,男,汉族,1926年农历正月初二出生于山东省泰安县城西赵庄一个贫苦农民家庭。
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刘德伟
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摘要:
正《民间文化论坛》的前身是《民间文学论坛》,作为我国唯一的一家国家级的民间文艺学的学术期刊,是在周扬、钟敬文、贾芝等老一代民间文艺家的倡导和主持下,在改革开放的历史新时期1982年5月创刊的。创刊时的《民间文学论坛》,出至1984年第4期,为季刊。自1985年第1期(总第12期)起,为适应民间文学工作发展的新阶段新形势,加强理论研究工作,开创新局面,进行了创刊以来第一次改版,改为双月刊。继而在1986年第1期(总第18期),又进行了第二次改版,意在提倡创新思维,拓展研究领域,提倡整体研究,增强面向世界
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刘锡诚
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摘要:
正《民间文化论坛》的前身《民间文学论坛》诞生于历史新时期之初的1982年5月。时间如白驹过隙,一晃创刊30年了。其间虽然几经波折,但终于坚持下来了。30年来,刊物上发表了许多好文章,仅两届"银河奖"就评出来了49篇,如果再续办下去,近20年的好文章怕是不止这个数;培养了好多优秀的作者,有些人已经成为国内外知名的学者。作为一个曾经工作过几年的编辑人员,今天写一篇纪念之文,心中涌出许多感兴之情,也有许多话要讲。下面说几点感想吧。
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陶立璠
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摘要:
正《民间文化论坛》(原《民间文学论坛》)1982年创刊,至今已走过30个年头,到了而立之年。作为中国民间文艺家协会的理论阵地,《论坛》诞生在"文化大革命"之后,是中国民间文化复苏,恢复理论研究的平台,在当时,无疑起到了重建队伍,开展民间文学学科建设的重要作用。大家知道,中国民间文艺家协会的前身中国民间文艺研究会,是中华人民共和国建国后,最早成立的民间文艺学术团体。在民间文学收集、整理、研究方面做出了有益的贡献,取得了巨大的成绩,有一支很好的研究队
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刘守华
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摘要:
正《民间文学论坛》创刊30年来走过了曲折的道路,它在建设中国民间文艺学,培育民间文艺学人才方面所发挥的积极作用功在千秋,影响深远。以我自己的成长为例,我虽然是1957年由华中师范大学中文系毕业留校从事民间文学教学至今的,但我并不是民俗学、民间文学专业的科班出身,而是在新中国勃兴的民间文学事业热潮中,受前辈和同辈学人的激励,在《民间文学》、《民间文学论坛》的大力扶持下才跨进这一学圃的。我投身于民间文
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陶阳
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摘要:
正《民间文学论坛》是1982年春节创刊的。主编贾芝同志在《发刊词》中讲了《论坛》的宗旨,"是发展马克思主义的民间文学理论,发表对我国众多的民族的各种形式的民间文学作品的研究成果,期望对马克思主义的中国民间文艺学有所建树,为繁荣社会主义新文艺创作,发展马克思主义的社会科学研究,促进我国社会主义的精神文明建设做出贡献。"