清诗
清诗的相关文献在1980年到2022年内共计368篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文368篇、专利文献35093篇;相关期刊190种,包括甘肃社会科学、学术研究、苏州大学学报(哲学社会科学版)等;
清诗的相关文献由175位作者贡献,包括朱则杰、陈凯玲、李元洛等。
清诗—发文量
专利文献>
论文:35093篇
占比:98.96%
总计:35461篇
清诗
-研究学者
- 朱则杰
- 陈凯玲
- 李元洛
- 卢高媛
- 周于飞
- 朱则杰1
- 胡媚媚
- 吴春玲
- 孙微
- 张仲谋
- 李剑波
- 王英志
- 钟振振
- 魏中林
- 黄治国
- 黄金元
- 刘和文
- 张翠兰
- 张金明
- 徐雅萍
- 李杰玲
- 李美芳
- 杨凌峰
- 王新芳
- 王清溪
- 王艺翰
- 贾慧
- 赵伯陶
- 赵杏根
- 陈汝洁
- 高兴璣
- 黄裔
- 万伟成
- 万晴川
- 严迪昌
- 付幸
- 任卫新
- 伍立杨
- 何西来
- 傅举晋
- 傅蓉蓉
- 冯建福
- 刘世南
- 刘守安
- 刘明生
- 刘梦芙
- 刘芳亮
- 刘雄
- 史哲文
- 叶君远
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马雯彬彬
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摘要:
清代诗文中灾害题材诗歌占比颇大,各种常见灾害类型几乎均有涉猎。这些灾害诗的书写较为全面地继承中国古典诗歌现实主义的写作传统,以史家笔法直录其事,展现不同历史时期下,清人面对灾害和时政的不同态度。康乾时期,表现出积极抗灾的达观精神;晚清哀世之下,则形成了讽刺时政、劝世讽世的主题倾向。艺术上以赋法入诗,在篇幅扩大的同时,细致入微地展现灾害给百姓带来的沉重灾难,融议论、叙事、抒情为一体,聚焦社会现实,展现世态万象,寄托诗人匡正时弊的愿望,增强诗歌惩恶劝善的社会功能。这些灾害诗歌不仅反映清人的环保观念,还反映出根深蒂固的灾害天谴论思想,更具有与史互证和补史之阙的史料价值。
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朱则杰
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摘要:
今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗文文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书作为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地更趋完善,也就成了一项很有意义的工作。同时,这些遗留下来的问题,其难度相对来说也是最大的。现在即根据平日读书所得,对其中俞公穀、蒋平阶、姜图南、许尚质以及陶及申等绍兴地区作家的有关问题予以订补,供作者及其他相关读者参考。
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张应斌
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摘要:
清宋湘《红杏山房集》仅间接提到翁方纲一次,表面看二人似无深交。但考证中有新的发现:第一,宋湘与翁方纲并非无深交,相反二人情谊深厚。他们在乾隆三十五年成为师生,并在嘉庆九年重续师生情谊,嘉庆十三年编辑《冯敏昌诗集》时,宋湘像翁的学生一样被委以重任。第二,宋湘在翁方纲门下的苏斋诗社的诗歌书法评论鉴赏活动表现突出,被并视为当代文彦的冠冕。这些发现为宋湘生平和文学研究提供了新的史料。
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朱则杰
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摘要:
今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书作为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地更趋完善,这也就成了一项很有意义的工作。同时,这些遗留下来的问题,其难度相对来说也是最大的。现在就沈豹、李藻先、吴时德、周景濂、许濬等五位江苏籍作家的有关问题做些订补,供作者及其他相关读者参考。
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朱则杰
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摘要:
拙著《清诗考证》初编和《清诗考证续编》,正如诸多“考证”的对象一样,本身也不可避免地存在着需要订正的疏误,尤其是可以补充的内容。现在就沈阆昆、谢质卿、博明、刘文蔚四人的生卒年,以及朱文藻、吴衡照、吴应和、倪学洙、徐逢吉等十数人的生卒年研究情况,作一些订补及介绍,并在此基础上对人物生卒年研究方面的若干问题与方法,包括人才培养、团队组织、数据库建设等,进行分析总结,提出积极的建议和主张。
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史哲文
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摘要:
清诗总集从尊崇诗教观念、效仿采诗行为、认同删诗方法等方面,反复追索《诗经》传统并将其作为取法的范本,成为一种普遍而典型的文学现象。清诗总集上溯《诗经》的编纂理念,与清代诗经学的“雅正”审美价值取向有重要关系。清人否定晚明思潮重回经典,为了服务政治需求而树立经典。在学术纷争背景下,他们通过追慕经典传达折中会通的学术思想。面对西学的冲击,传统文人试图依赖经典进行抗争与自我救赎。这种现象体现出清诗总集从“经”到“诗”的编纂思维,蕴含着立言“不朽”的经典化意图。这种编纂思维与经典化意图反映了清代学术融合背景下文体之间的渗透,弱化了清诗艺术的多元性,间接促进了清诗叙事性的凸显,同时也彰显了清人对自身诗学成绩的认同心态。
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朱则杰
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摘要:
关于清代女诗人,有很多问题还不清楚,甚至存在各种疏误。江苏溧阳马世俊姊马氏,她的生年在两个弟弟的著作中存在着不同的记载,令人犯疑。“诗媛八名家”之一苏州吴琪,不少著作称之为“吴康侯女”。但吴琪父亲,应该是吴晋卿,所谓“康侯”乃其表字。并且与吴晋卿同时代,不止一人姓名就叫吴康侯,所以称吴琪为“吴康侯女”,还会造成更多的混淆。浙江桐乡顾季蘩,向来只有零星作品传世,而后人误据许濬《顾列女诗》的小序,以为顾季蘩著有专门的“诗集”。其他相关问题,更加举不胜举。凡此种种,都有必要予以考辨,供有关读者参考。
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王新芳;
孙微
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摘要:
清嘉道间丰润籍诗人陶誉相的诗歌创作取得了较高成绩,其《芗圃诗草》中表现安徽灾情之作继承了杜甫以来的现实主义传统,堪称诗史,是了解清代后期救灾及流民问题的重要史料。此外集中描写亲情的诗歌感情深挚,不假雕饰,感人至深。陶澍在《芗圃诗草序》中称陶誉相为“姚武功、孟溧阳一流人物”,并不足以概括其诗歌的整体艺术风格。总的来看,陶誉相诗歌兼综唐宋诸大家,对苏轼诗歌的学习模拟之处较多。赵琴士《兰言集》、王柳村《群雅集》以及《国朝诗铎》《晚晴簃诗汇》等选本对陶誉相诗歌均有选录,这表明陶誉相在清代诗坛产生了一定的影响,故其诗歌的创作特色值得引起学界的进一步关注。
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朱则杰
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摘要:
今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书作为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地更趋完善,也就成了一项很有意义的工作。同时,这些遗留下来的问题,其难度相对来说也是最大的。现在即根据平日读书所得,对其中张延绪、杨运昌、何士域、何士壎、张表五位作家的有关问题予以订补,供作者及其他相关读者参考。