水乡文化
水乡文化的相关文献在1994年到2022年内共计82篇,主要集中在建筑科学、旅游经济、教育
等领域,其中期刊论文75篇、会议论文6篇、专利文献3838篇;相关期刊67种,包括才智、学园、青春岁月等;
相关会议5种,包括2014(第九届)城市发展与规划大会、2012北京自然科学界和社会科学界联席会议高峰论坛、2007越文化与水环境国际学术研讨会等;水乡文化的相关文献由89位作者贡献,包括张银红、于红珍1、仲富兰等。
水乡文化
-研究学者
- 张银红
- 于红珍1
- 仲富兰
- 何华湘
- 俞鸣1
- 周佳艺1
- 江杭芬1
- 汪庆芝
- 罗晓群
- 邓伟志
- 雷文广
- Hu Hui
- admin
- 仲红燕
- 任斌
- 任雪莉
- 何巧凤
- 侯勖
- 倪守箴
- 冯欣茹
- 凌月松
- 刘仙红
- 华钦
- 叶丽峰
- 吴国军
- 吴媚
- 吴季松
- 周佳艺
- 周银银
- 孙超红
- 宋笑笑
- 张亚根
- 张宇熠1
- 张家励
- 张晓阳
- 张梦頔
- 张羽清
- 徐超凡
- 徐钟秀
- 心灵
- 方彪
- 朱琪
- 李子龙
- 李安妮
- 李小云
- 李小婧
- 李平敏
- 李平英
- 李晔(图)
- 李爽
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周银银
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摘要:
盐城水乡作家群将水乡文化融入文艺,创作了一批特色鲜明的作品。从表层出发,水乡文化元素在作品中呈现为鲜明的地理感和多姿多彩的民风民俗。盐城文化中的苦难意识、生命意识、河流情结影响了作家的人物塑造、审美格调及价值立场。作家们倾心于表达盐城水乡文化,与乡土文化的养育及“根性”意识的生成、童年经验与恋乡情结、里下河文学传统的熏陶等密切相关。从价值维度出发,这些作家的作品提供了独特的日常化叙事风格与儿童视角,呈现了诗性正义的品格和文学公共性。这些都有利于凸显本土文化记忆、传播地方文化形象、传承地方民俗文化。
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李小婧
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摘要:
保护和传承非遗的文化资源,重塑非遗文化和美学形象,改变传统的非遗展示与体验,使更多的文化创造被大众接触和喜爱,是当今设计值得思考的重要课题。通过对非遗文化的美学特点进行提炼,将其转化成视觉设计元素,借助新媒体展示手段,让更多的受众了解、熟悉、参与和传播,延续非遗文化精髓,助力非遗文化的保护与传承。1"大良鱼灯"的发展现状大良鱼灯是顺德水乡文化的特色产物。
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蔡秀莉
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摘要:
从2018年农历新春的年初一起,由阜宁县打造的民间舞蹈《打春牛》,已经连续三年在中央电视台《新闻联播》和《乡村大舞台》栏目中播出,成为展示江苏苏北里下河地区水乡文化的一扇窗口。这种既充满远古地域风情民间特色展示,又颇具现代时尚风貌的精湛表演,节目别开生面,让人们耳目一新。《打春牛》节目的推出,对于推动地域文化的挖掘传承,继承丰厚的民间文化特色,弘扬盐阜水乡传统文化,打造中国民族风格、中国故事、中国精神,留住记忆中远去的乡愁都具有一定的文化意义。
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陈桂英
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摘要:
STEAM教育作为着重培养幼儿创新思维的教育模式,近年来受到高度重视,许多幼儿园都开始引进STEAM教育,但如何将园本课程和STEAM教育相结合,却是一个难点。基于此,尝试进行基于STEAM理念的幼儿园水乡文化园本课程教学研究,创新东涌水乡文化传承的路径和方法,提高幼儿园的教学质量。
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李安妮
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摘要:
南朝民歌中有着丰富驳杂的水乡意象,不仅有流水、芙蓉等水乡物象类意象,也有采菱、推橹等水乡事象类意象。水乡意象作为民间歌者情感的生发物和载体承载着其精神世界,蕴含着无限的意义,通过对其仔细地分类和研究,探析出江南的风土人情、避世的贵族文人心态、具象的水乡思维方式以及江南以温柔婉约为美的审美偏好。
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李爽
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摘要:
江南水乡文化的源流江南,顾名思义,指我国长江以南。“江南”一词最早出现于先秦两汉时期,随着历史的变迁,对“江南”的称呼有所不同,但无论在哪个历史时期,江南都以氤氤水乡、美丽富庶著称,更是有无数才子佳人的佳话流传于世。现在我们所说的“江南”是指长江中下游以南地区,涵盖了江苏省、浙江省、安徽省、江西省,最具有代表性的城市包括苏州、杭州、嘉兴、无锡、绍兴等地。
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王世福;
张晓阳
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摘要:
水是城市的景观要素、经济要素,更是城市的文化要素。“十四五”时期,我国城镇化将向高质量发展全面转型,亟待通过水价值理念的回归和水空间干预方法的优化,以“城水耦合”重塑城市建设与水环境之间良性友好的整体关系。自古以来,传统城市依水择安而建、因水得益而兴,治理水患也多采用避让、缓冲、适应、顺势而为等基本思路,在悠久的农业时代既发展出温饱富足的鱼米之乡,又孕育出底蕴深厚的水乡文化。
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陆艳婷
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摘要:
本土文化是我们民族的文化根基,是必须要被世世代代的人们不断传承和发扬下去的。当前,信息技术的飞速发展使得本土文化一定程度上得到了隐退,这是应该引起重视的。经济发展,时代发展,本土文化也应该不断向前推进和不断得以传承。为此,本文对幼儿教育中渗透本土文化的重要价值展开探索,并以水乡文化为例就如何在幼儿教育中渗透本土文化进行研究,以供参考。
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仲红燕
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摘要:
课标指出:"能具体明确、文从字顺地表述自己的见闻、体验和想法。"无疑,习作是语文学习的重要组成部分。我们可以看到,课标在每个年级段都明确提出写话或习作的要求。但是,长期以来,有些学生还是惧怕习作。分析其中原因,主要是他们无"米"下锅。那么,如何改变这一现状呢?我校教师认为,像我们这样一所江南农村小学,可以通过依托水乡文化,拓展学生的写作资源,让学生在亲身观察、调查以及研究身边水乡文化过程中积累写作素材,把自己的所见、所闻、所感真实地记录下来,走出一条属于自己的习作之路。
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冯欣茹;
张羽清
- 《第六届东方设计论坛暨第二届中国乡村文化振兴高层论坛》
| 2020年
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摘要:
乡村遗产景观是乡村的历史人文积淀,也是推动乡村旅游和促进乡村振兴的重要文化旅游资源.目前,江南乡村的遗产景观在防止过度商业化、增加体验感、挖掘文化历史故事等方面还有提升空间.本文总结了英国和法国最早对传统乡村进行的遗产景观打造经验,针对江南文化圈的水乡文化特色,从加强乡村遗产景观的学习和体验感及提升乡村遗产景观的创新能力等方面入手,提出江南乡村遗产景观打造思路,改善现有乡村旅游环境和改造遗产景观后带来的潜在产能经济,让江南乡村在实现“遗产文化”振兴中,以文化兴旅,文旅相融,为我国至今留存的众多乡村进行遗产景观提档升级和改造提供一定借鉴作用.
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陈思宇;
张梦頔;
韩博
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
乡村特色空间的营造与乡村生态、经济和社会的发展密切相关.乡村所处的生态条件、乡村产业结构、乡村居民的社会环境共同塑造了乡村特色化的空间,而乡村空间的优化会反过来推动生态、社会、经济效益的同步提升.乡村振兴中应把握特色空间营造与其他三者之间的互动关系,以"三效并举"为目标构建出乡村特色空间.本文以鹤山市古劳镇双桥村项目为例,针对村庄发展困境和水乡空间特征,提出双桥村特色空间营造应以生态保护为基础,形成蓝网交织、有机组团的空间基底;以产业升级为动力,顺应产业发展对空间结构进行适应性调整;以水乡文化为支撑,对线性空间和节点空间进行织补,构建具有水乡风土人情和社会习惯的乡村特色空间.最后希望通过双桥村项目的实践分析,为类似的岭南水乡空间营造提供借鉴.
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Hu Hui;
胡辉
- 《2014(第九届)城市发展与规划大会》
| 2014年
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摘要:
文化资源的消减与边缘化已经成为旧城更新中面临的重要挑战,如何打破传统与现代空间二元对立的思维方式.本文以水乡特色文化资源保护与利用为例进行实证研究,论述了水乡特色文化的挖掘和梳理,探索在东莞水乡旧城更新中与岭南水乡特色文化资源相结合,促进传统水乡文明和现代城市文明的融合发展,以期为国内相关规划实践提供参考.
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Hu Hui;
胡辉
- 《2014(第九届)城市发展与规划大会》
| 2014年
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摘要:
文化资源的消减与边缘化已经成为旧城更新中面临的重要挑战,如何打破传统与现代空间二元对立的思维方式.本文以水乡特色文化资源保护与利用为例进行实证研究,论述了水乡特色文化的挖掘和梳理,探索在东莞水乡旧城更新中与岭南水乡特色文化资源相结合,促进传统水乡文明和现代城市文明的融合发展,以期为国内相关规划实践提供参考.
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Hu Hui;
胡辉
- 《2014(第九届)城市发展与规划大会》
| 2014年
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摘要:
文化资源的消减与边缘化已经成为旧城更新中面临的重要挑战,如何打破传统与现代空间二元对立的思维方式.本文以水乡特色文化资源保护与利用为例进行实证研究,论述了水乡特色文化的挖掘和梳理,探索在东莞水乡旧城更新中与岭南水乡特色文化资源相结合,促进传统水乡文明和现代城市文明的融合发展,以期为国内相关规划实践提供参考.
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Hu Hui;
胡辉
- 《2014(第九届)城市发展与规划大会》
| 2014年
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摘要:
文化资源的消减与边缘化已经成为旧城更新中面临的重要挑战,如何打破传统与现代空间二元对立的思维方式.本文以水乡特色文化资源保护与利用为例进行实证研究,论述了水乡特色文化的挖掘和梳理,探索在东莞水乡旧城更新中与岭南水乡特色文化资源相结合,促进传统水乡文明和现代城市文明的融合发展,以期为国内相关规划实践提供参考.
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