新民
新民的相关文献在1983年到2022年内共计327篇,主要集中在中国哲学、中国文学、中国史
等领域,其中期刊论文318篇、专利文献9篇;相关期刊260种,包括中国哲学史、传承(学术理论版)、法制与社会等;
新民的相关文献由353位作者贡献,包括孙钦香、席志武、新民等。
新民
-研究学者
- 孙钦香
- 席志武
- 新民
- 董四代
- 于万军
- 俞霁瓅
- 刘凯
- 刘悦
- 包礼祥
- 史振厚
- 吕滨
- 孔军
- 孙振峰
- 孟祥荣
- 巩鑫
- 庞英哲
- 张宇
- 张春燕
- 张珍
- 张琪仁
- 张策
- 曹东辉
- 曾道国
- 李惠斌
- 杜蔺
- 杨丰国
- 杨亮军
- 杨潇妮
- 殷毅山
- 毛冠男
- 汤浩泽
- 王今
- 王婷
- 王海林
- 王顺益
- 王香雪
- 祝广川
- 聂代毛
- 莫亚枫
- 莫子刚
- 董云川
- 薛春湘
- 许建良
- 谈儒强
- 谢伟铭
- 赵凯
- 郭刚
- 鞠世进
- 顾红亮
- 高淑新
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王平;
胡景敏
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摘要:
1926-1936年,中华平民教育促进总会以定县为“华北实验区”,以“除文盲、作新民”为总目标,以文艺教育为各类教育之首,推行了为期十年的平民教育实验。一则以文艺作为介绍传播知识的工具,二则研究并创造为大多数民众所需要的平民文艺,力图创制一个可供全国效仿的新民教育方案。平教会文艺教育实验取得显著成效,一是践行了接受美学,找到了农民文艺教育的“不二法门”;二是注入了现代性生机,农民精神面貌为之一新;三是接续了“五四”传统,文艺大众化从口号走向现实。平教会文艺教育实验是一件史无前例的创举,其兼顾“农民需要”和“农民能接受”的文艺教育原则,至今仍有深度介入乡村振兴历史的可能。平教会文艺教育实验的局限在于回避了政治,它本质上是改良的而非革新的,它的教育目标和农民接受文艺的预期目标发生了错位。
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摘要:
2021年,厦门市同安区新民中心小学迎来百年华诞。学校创办于1920年,原名“云山学校”,蕴有“青云直上凤凰山”之美意。彰显明德,认识本心,修养品性,是几代新民人孜孜以求的教育本真。学校地处厦门工业集中区,生源来自全国四面八方,涵盖21个省份、19个民族,海纳百川的胸怀让五湖四海的莘莘学子倍感“此心安处是吾乡”的温暖。
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吴阳阳
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摘要:
8月13日上午9点,新蔡县杨庄户国土资源所所长余翔带领监察员小王正在梅楼村开展土地执法巡查,发现村民赵志刚(化名)、梅新民(化名)两家正在吵架。“你的墙头地基必须得扒掉,不然我跟你们没完!”赵志刚激动地说道。“我又没占着你的宅基地,凭啥扒?”梅新民反驳道。
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汤浩泽
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摘要:
以“除文盲,作新民”为宗旨的平民教育运动是二十世纪二三十年代“教育救国”思潮的实践形式.各类平民教材则是“新民”想象的主要载体,同时也是塑造“新民”的重要工具.平民教材从阐释个人与公共生活的关系、国家观念的塑造、生活习俗的改良、“工读”文化身份的获取四个方面塑造“新民”.平民教材中所构建的“新民”想象同时兼具“现代”与“本土”两种特质,这是平民教育自觉追求本土化的结果.然而,平民教材并没有处理好现代化与本土化之间的关系,使得其中构建的“新民”想象内涵出现了内在矛盾.
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汤浩泽
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摘要:
以“除文育,作新民”为宗旨的平民教育运动是二十世纪二三十年代“教育救国”思潮的实践形式。各类平民教材则是“新民”想象的主要载体,同时也是塑造“新民”的重要工具。平民教材从阐释个人与公共生活的关系、国家观念的塑造、生活习俗的改良、“工读”文化身份的获取四个方面塑造“新民”。平民教材中所构建的“新民”想象同时兼具“现代”与“本土”两种特质,这是平民教育自觉追求本土化的结果。然而,平民教材并没有处理好现代化与本土化之间的关系,使得其中构建的“新民”想象内涵出现了内在矛盾。
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杜蔺;
曾道国;
李阳;
苏永虎;
巩鑫;
文愿运
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摘要:
固体矿产勘查为国民经济建设和社会发展提供了强有力的资源保障.传统固体矿产勘查因经常采用探槽、浅井、坑道、钻孔等探矿工程,对生态环境造成较大的负面影响.为深入探讨固体矿产绿色勘查在节能减排、环境保护、和谐勘查等方面的作用,以贵州省道真县新民铝土矿绿色勘查示范为例,详细介绍示范区的生态环境与资源情况,并将传统固体矿产勘查与绿色勘查对环境的影响程度进行分析对比.结果表明:通过科学的工程布置,调整对生态环境影响较大的勘查设备,运用先进的勘查技术手段,降低了能源消耗,减少了污染物排放,同时在很大程度上减少了地质勘查活动对生态环境的破坏;通过合理的钻机场地分区布置、建设,环保型冲洗液的应用,科学规范的钻孔封闭,可减少对环境的扰动,保护地下水环境.通过环境恢复治理,可短期内恢复破坏的生态环境,使地质勘查与生态环境保护相协调发展;绿色勘查实施可增加当地收入,助推脱贫攻坚战略,构建和谐地勘环境.综上所述,固体矿产绿色勘查能实现节能减排的良好效果,可在很大程度上减少对生态环境的扰动,能最大限度地恢复生态环境,构建和谐共赢的地勘环境,实现地质找矿和环境保护的双赢.
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陈代湘;
李恩润
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摘要:
对朱熹理学系统的反思成了王阳明构筑哲学体系的逻辑起点.阳明通过对朱子格物说、知行观、心与理关系的甄别展开对朱子"新民"说的诘难,认为朱子以"新"言"亲"将导致他新自新的紧张、教民养民的失衡和格物诚意的抵牾.事实上,阳明基于哲学建构的需要或自觉或不自觉地曲解、误读朱子,忽略了"亲民"与"新民"理论内部的共通性和交互性.
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冯锋;
王光洪;
彭召强;
亢威;
程仕俊;
钟石
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摘要:
四川省攀枝花市仁和区新民石墨矿矿床类型属沉积变质型,位于康滇基底断隆带南段,同德复式背斜两翼、烂堡田断层为该区主要的控矿构造.区内主要的赋矿岩石岩性为古元古界康定岩群咱里岩组变质岩层中的二云母斜长片麻岩、角闪斜长片麻岩、白云母石英片岩.通过对新民石墨矿矿床成因分析,总结了成矿规律,对该区石墨矿资源勘查具有重要的指导意义.
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杨亮军
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摘要:
20世纪初,随着世界资本主义侵略的加重和早期国家出路探索的屡屡失败,以梁启超和陈独秀为代表的新一代知识分子,将救亡图存的希望寄托于国民性的改造上,指出只有那些引领时代潮流、富有新思想的"新民"和"新青年"才是重塑国民性和探索国家出路的真希望.梁启超的"新民说"影响巨大,成为启蒙运动的先声.陈独秀在"新民说"的基础上提出了"新青年"主张,使新文化的传播者与新国家的创建者的主体更突出,成为引领五四新文化运动和推动中国现代化进程的主导力量.在20世纪初重塑国民性的叙事中,救亡图存的共同使命赋予"新民"和"新青年"以相似或相同的内容,但二者在个性特征与文化气质等方面也存在着明显的差异,对之进行比较分析有助于我们更好地理解20世纪初中国政治思想史的主题与发展脉络.
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杨亮军
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摘要:
20世纪初,随着世界资本主义侵略的加重和早期国家出路探索的屡屡失败,以梁启超和陈独秀为代表的新一代知识分子,将救亡图存的希望寄托于国民性的改造上,指出只有那些引领时代潮流、富有新思想的“新民”和“新青年”才是重塑国民性和探索国家出路的真希望。梁启超的“新民说”影响巨大,成为启蒙运动的先声。陈独秀在“新民说”的基础上提出了“新青年”主张,使新文化的传播者与新国家的创建者的主体更突出,成为引领五四新文化运动和推动中国现代化进程的主导力量。在20世纪初重塑国民性的叙事中,救亡图存的共同使命赋予“新民”和“新青年”以相似或相同的内容,但二者在个性特征与文化气质等方面也存在着明显的差异,对之进行比较分析有助于我们更好地理解20世纪初中国政治思想史的主题与发展脉络。
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- 李小庆
- 公开公告日期:2002-07-10
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摘要:
新民形声码汉字输入法只设计了基本笔划编码和极少数基本字根,用汉语拼音的第一个声母为编码字母。汉字声形结合,如“陈,耳东陈。”根据首码是否取读音的原则可以组成十几种编码。它简单易学,不需专门培训。它与人们的思维、言语习惯相一致,有效键为25个,常用词组设置了简码;它设置了重码键,彻底消除了重码,能做到快速、准确输入。简体与繁体、注音符号与汉语拼音音同形不同,编码大同小异。因此,新民形声码能适用于全世界中国人。
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