换喻

摘要： 本文从认知语义学角度出发,运用籾山洋介(2002)的语义扩展模式,分析了日语动词“KAESU”的多义扩展情况,明确了“KAESU”的原型义是“翻转”,描述了原型义与各个义项之间的语义关系以及其语义扩展机制,构建了“KAESU”的多义扩展网络图。

摘要： 《凝固的海》探讨着时间的流动与凝固。在作品中,沙漏里原本存在的细沙被清空了,取而代之的则是一枚金箔亚克力海粒,由它哽住沙漏的细部。沙漏作为时间的换喻,由于流动性被凝固性取代,语义也指向了自身的反面一一变为静态的此刻。刘任通过“水体一时间”的隐喻,表达人类的时间经验,并旦以此直指生存处境的存在论。

摘要： 日常生活中拒绝他人时,为了使他人感觉不到难堪或最大限度地减少对对方面子的伤害,常使用间接的言语行为方式,以委婉地达到沟通目的.本文通过对韩语和汉语中间接拒绝言语行为的对比分析,对拒绝的语言形式,情境因素与策略选择进行了展示,目的在于探讨两国语言的异同,也有助于中韩双语翻译和第二语言习得的研究.

摘要： 本文主要从产品语义学中的换喻与隐喻两种修辞的角度分析著名日本产品设计师佐藤大及其工作室nendo的设计作品,佐藤大的设计作品中充分地运用了修辞去设计产品,不仅体现出产品的象征意义和文化内涵,使产品的功能与形式以及文化内涵达到高度统一,还传递着设计对人的关怀和给生活带来的活力与惊喜。通过分析,可更好的借鉴学习其灵感来源和设计思想。

摘要： 电影《奇迹男孩》讲述了先天面部畸形的10岁男孩"奥吉斯特· 普尔曼"在平凡中创造奇迹的故事.电影生动地展现了奥吉走进校园、 融入群体、 受到欢迎并影响他人的过程.奥吉在电影中变换了多种装束,有宇航员奥吉、 戴头盔的奥吉、 万圣节装扮奥吉和暴露真容的奥吉.这些不同装束的奥吉是电影语言符号,它们用隐喻和换喻的修辞方式表现了主人公奥吉的内心世界,为电影增添了丰富的艺术表现力.

摘要： 从结构主义语言学发展出来的"电影语言学"是一种广义的语言理论,它并不局限于电影研究,而是致力于超越具体媒介,对语言的普遍机制进行探索;将其研究成果反哺性地运用于中国文学语言(及中国电影语言)研究,可超越文字(及电影)语言的表面特性,推进对修辞运作机制的深度把握.文本以结构主义理论为参照,对传统诗歌赋比兴的修辞问题进行了重新诠释.文章首先对中国赋比兴理论和西方修辞学传统中的概念及其相关混乱状况进行梳理,将赋比兴纳入到结构主义语言学确立的理论构架之中进行考量,进而结合电影赋比兴研究既有理论及案例,参照电影语言学取得的有关隐喻与换喻运作的四种类型,为赋比兴确立其背后的修辞运作机制.文章结论认为,赋比兴不是一种特异性的修辞;寻找诗学传统的中国特性,需要从交感的特征、图像与物等语言范畴之外的层面入手.

摘要： 隐喻和换喻一般在文学作品中出现,但是在日常生活中也能经常遇见,特别是在汉语和韩国语的学习过程中很多词组或搭配中很容易出现这些修辞手法。学者Jakobson对隐喻和换喻做了一个总结性的对比:隐喻主要强调的是相似性(similarity,■),而换喻强调的是接近性(contiguity,■)。本文主要是换喻进行分类总结,并且以身体语"■(头)"为例进行中韩对比,同时本文将详细讲解并罗列有关"■(头)"的一些短语及惯用语。

摘要： 本文列举了换喻视点下''声''的表现形式,并试图用换喻的认知路径来分析具体的认知过程。文中先介绍了最新的关于换喻的理论框架,厘清了换喻的认知结构。基于语料库和定量分析来显示''声''的换喻表现形式是以''声''的物理现象为出发点,从而体现人们的想法和心情。

摘要： 吴奎原从其初期诗开始就为追求“纯粹语言”而使用了隐喻的表现技法，但这样的隐喻立足于“人类中心的思考”。吴奎原认为，语言不能仅仅是以“我”为中心，而是要与世界共同存在，于是提出了“生的心像”的新的诗作方法论。“生的心像诗”不再是主体中心的观念，而是与一个事物（观念）一直一起存在的其他事物（观念），是活生生存在的世界。“生的心像诗”记录着照片或绘画中难以体现的时序性和“活生生的现象”，是“活生生的语言”。

摘要： 在语言中换喻是一种重要的修辞类型,现在它已经被广泛运用于各种视觉符号领域中。本文则针对换喻思维在产品语义学领域运用的可行性和具体操作方法进行初步探讨,希望能为产品设计实践提供参考。