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反叛性

反叛性的相关文献在1989年到2021年内共计84篇,主要集中在中国文学、音乐、戏剧艺术 等领域,其中期刊论文84篇、专利文献435481篇;相关期刊78种,包括中国青年政治学院学报、犯罪与改造研究、学理论等; 反叛性的相关文献由83位作者贡献,包括乔英军、廖运升、林庆楠等。

反叛性—发文量

期刊论文>

论文:84 占比:0.02%

专利文献>

论文:435481 占比:99.98%

总计:435565篇

反叛性—发文趋势图

反叛性

-研究学者

  • 乔英军
  • 廖运升
  • 林庆楠
  • 辛力强
  • 郑淑芳
  • 丁冬雨
  • 任玉
  • 冯庆堂
  • 刘晓文
  • 刘永来
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 杜微家
    • 摘要: 米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926-1984),20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家,《规训与惩罚》是其代表作之一。这本书考察了从17世纪晚期、18世纪初期到19世纪中期,惩罚形式的改变所包含的策略与手段。福柯说的规训从肉体开始。在任何一个社会里,人体都受到极其严厉的权力控制。这对于现代监狱的矫正罪犯是有借鉴作用的。
    • 朱星颖
    • 摘要: 亨利·米修(Henri Michaux 1899-1984)是法国当代著名的诗人兼画家,其诗以怪著称,他被公认为法国20世纪不可或缺的诗坛怪杰。米修的诗歌作品,不属于任何一个具体的流派体系,却兼有超现实主义的迷幻、洛特雷阿蒙式的反叛和神秘主义的诗性世界观。在米修诗歌所呈现的现实和想象的世界中,不难发现诗人对外部生活和内部世界的反叛性探索,米修以此“驱魔”。对诗歌“驱魔性”的追求是米修对诗歌价值的重塑,也是他诗歌创作的一大宗旨。
    • 裴红阳
    • 摘要: 越来越多的广告使用嘻哈文化的表现形式对品牌进行叙事建构,为广告策划注入了新鲜的血液。但由于嘻哈文化具有其特殊的精神内核--以底层的方式向上对主流文化的反击和颠覆,广告商在运用时需要充分了解其特点及意义,并结合自身产品加以本土化改造。文章分析了嘻哈文化的特点,指出当前广告商应从注重与品牌的匹配度、突出产品核心内容、创新表现形式以及宣扬正面精神四个方面进行广告叙事,以使嘻哈文化可以更好地应用于广告策划,丰富广告形式。
    • 李亚萍; 闫月宁
    • 摘要: 李碧华的小说《青蛇》是对《白蛇传》的故事新编,相对于传说中的青蛇作为配角形象塑造较为单薄扁平的特点,李碧华对青蛇形象的塑造颇有颠覆性意义。青蛇成为了叙述者和主角,颠覆了传统叙事文本中的忠诚不二的、扁平的丫头形象,被塑造成反叛、情欲化、具有现代意义的女性形象,实现了“配角主角化”的翻盘。李碧华重塑青蛇形象,非常鲜明地表达了作者对这一传统角色的女性主义观照,从女性视角凸显青蛇的女性主体意识,彰显当代女性价值观。
    • 王静
    • 摘要: 龚自珍是中国近代文学史上开创经世文风的标志性人物,亦是一个极具“反叛性”的狂生。他从小浸淫于佛学禅风,却并非冷眼尘世的佛门弟子,反倒极度热心社会事务;身为朝廷之臣,却走上一条离经叛道的社会批判之路,敏锐预言王朝末世的到来;他生于优渥的仕宦之家,深受乾嘉朴学的影响,未承家学成为实事求是的考据学者,却怀着侠客般的心思,一箫一剑,寄寓浪漫情丝,放声狂歌,掀起文学变革之风。本文从三组看似矛盾的具体层面及相关诗文创作解读龚自珍这一“狂生”之“反叛性”,展现一个不被所受困宥的近代霸才形象,他的狂放品格,尽显在其狂飚的诗文之中。
    • 顺风1
    • 摘要: 黄巢以一首《题菊花》的''才华''不知引来多少后人的艳羡,但只有身在其时、被其锋所指、被其荼毒的人才知道黄巢的真相。史书有黄巢''杀人八百万''之说,攻占广州后,黄巢为劫掠财货,屠杀在唐经商的阿拉伯、波斯等穆斯林商人12万人;
    • 蒋承勇
    • 摘要: 近40年来,西方现代派文学对我国文学产生了深远影响。现代派文学的“先锋性”及其对传统文学尤其是19世纪现实主义文学的反叛性,使不少人一度认为现实主义文学已经“过时”,西方19世纪现实主义文学对我们已没有借鉴价值,现实主义创作方法自然也属“陈旧”和被“淘汰”之列。然而,事实上19世纪现实主义文学的“写实”精神与“真实性”品格,以及作品中所展示的现实关怀与呈现的历史风格,已深深融入人类文学并成为其本质属性之一,是文学生命活力的重要泉源,也是马克思主义文艺思想的基本品格,具有永久的文学魅力与永恒的艺术价值。
    • 陈晨
    • 摘要: 爆款电影《哪吒之神童降世》燃爆暑假,其成功很大一部分在于"哪吒"这一角色形象的设置,他更具有中国本土性、更具有"普通性",他的不完美使得其形象设置无比贴近于现实生活中的孩子们,同这些孩子们具有的共同特点便是在孩子本身成长过程中产生的反叛心理、重塑个性的主张以及他们本身所具备的那一份珍贵的童趣。正是由于导演饺子对"哪吒"的角色重构,让一个与观众产生了无数共鸣的小孩子承载着关乎于命运、关乎于偏见人生的重大课题,得以流畅地通过动漫视听语言传达出来。
    • 潘超青
    • 摘要: 西游故事世代累积,吸纳了多种文化资源和民间传统的影响.在孙悟空形象发展演变过程中,元代是重要的转折期.元代前只见一心护佑唐僧的猴行者形象,而元末杨景贤的《西游记杂剧》则塑造出一个诙谐滑稽、个性鲜明的孙悟空形象,构成形象的质的飞跃.本文认为,宋元丰富多彩的节日活动作为特殊重要的文化影响场域,为孙悟空的性格特征提供了丰富的滋养,其性格表现与民间节日文化感受世界的方式非常类似,特别是“丑”在节日文化中体现出的诙谐性、逾矩性以及宗教感深刻地影响并塑造着孙悟空的性格,使之从一个平面的护法者形象成长为具有丰富性格特点和艺术气质的独特个体,在蓬勃的元代杂剧表演中脱颖而出,不仅为后来的小说形象奠定了基本轮廓,也间接地影响了整个取经故事的氛围和思想意趣,深刻影响了后世创作.
    • 海丽
    • 摘要: 《快嘴李翠莲记》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀形象是善恶俱存的.她们的反叛是糊里糊涂的反叛:反叛动机具有强烈的利己性;没有明确的反叛对象;采用过激手段;反叛事与愿违;反叛具有不彻底性.体现了女性意识觉醒的初级阶段中的彷徨与无奈.
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