虹影

摘要： 作为海外“流散”作家的虹影,长期处于中西文化的双重边缘位置,面临着文化身份的焦虑乃至危机。摆脱焦虑的渴望促使她不断通过文学创作进行文化身份的追寻与重塑。在《饥饿的女儿》《上海之死》《上海魔术师》《孔雀的叫喊》等长篇小说中,虹影通过重拾个人成长记忆、展现民族文化“边缘人”的自我追寻、设置东西方文化交融的情境以及回归本土文化等途径对文化身份焦虑进行克服,并对自我文化身份进行追寻和重塑。

摘要： 刘亚群(下称刘):虹影老师,您好。作为女性主义作家,您曾说女性写作应进入一个新领域,中国作家需要革自己的命。您所谓的“女性写作的新领域”具体指的是一种什么样的写作呢?虹影(下称虹):女性写作领域现在到了一个新的时期,但是作品好像没有跟上。我们女性写作者的思想要高于我们的作品这个当然很难,全世界也都是一样,目前超越伍尔芙和苏珊·桑塔格的作品还比较少,像波伏娃《第二性》这样的我们虽然早期也出现过,比如九十年代的中国女性文学里面有女性身体写作,但目前现阶段没有特别突出的作品。

摘要： 虹影的创作总能利用独特的时代背景、历史事件、宗教信仰等串起故事的人物和情节,她独特的成长经历为她的作品带来了难得的东方女性视角与西方“无性别”视角交织的味道。《阿难:我的印度之行》站在战争、家族、时代、宗教的背景下,以第一人称叙述寻找黄亚连的经过,在这个过程中展现了多个人物的矛盾性格。虹影站在“历史”看个体的“精神”,两者之难,也正是个体发现之路。个体心理与历史时代的交织、内心世界与外部环境的交融,体现一代人的矛盾与别扭。

摘要： 2010年《人民文学》倡导“非虚构写作”,越来越多的作家、记者、文学研究者、评论家纷纷参与,非虚构写作和研究成为最近十多年文坛的重大事件。2012年彼得·海斯勒的非虚构作品《江城》是其“纪实中国三部曲”中的首曲,该书出版后在国内读者和评论界中引起巨大反响;而作为巴渝文化女儿的虹影,同样以重庆为创作背景,其自传体小说中不乏非虚构书写。

摘要： 虹影的《米米朵拉》是继"神奇少年桑桑系列"之后的又一部童话作品,但这部作品并非一般的儿童文学作品,其在体裁、题材及艺术手法的表现上更接近小说童话,体现出虹影在儿童文学体裁上的新尝试.同时,这部作品在文化内涵、情节设计、人物形象塑造等方面展现了虹影的个人艺术特色,是一部内涵丰富且独特的儿童文学作品.

摘要： 在当今的离散讨论中,身份认同的诘问、"家"在何处的命题伴随着全球化加剧移动的速度,移民对文化、社会的认知不再仅局限于单一面向,逐渐扩张为男女性别的冲突、个体价值的探索,甚至是后殖民的问题与研究.华裔离散诗人、作家作为中西方的沟通桥梁,为异质文化下的离散经验提供许多案例,特别是中国移民女作家以独特的双边视野建立写作框架,一方面构筑着"家园的想象",另一方面则在世界文学中努力找寻自我的定位.她们以游走的女性诗人、作家身份与已知的文化、历史进行揉合,而女性的柔情也在双重归属下隐含着多重意义.虹影通过对恪守东方女性特质的书写,试图在境外找寻"家"的意义,又在流浪的旅程中与过去和解,进而重构想像的家园.

摘要： 在当今的离散讨论中,身份认同的诘问、“家”在何处的命题伴随着全球化加剧移动的速度,移民对文化、社会的认知不再仅局限于单一面向,逐渐扩张为男女性别的冲突、个体价值的探索,甚至是后殖民的问题与研究。华裔离散诗人、作家作为中西方的沟通桥梁,为异质文化下的离散经验提供许多案例,特别是中国移民女作家以独特的双边视野建立写作框架,一方面构筑着“家园的想象”,另一方面则在世界文学中努力找寻自我的定位。她们以游走的女性诗人、作家身份与已知的文化、历史进行揉合,而女性的柔情也在双重归属下隐含着多重意义。虹影通过对恪守东方女性特质的书写,试图在境外找寻“家”的意义,又在流浪的旅程中与过去和解,进而重构想像的家园。

摘要： 虹影是一位享誉世界文坛的女作家,她的作品为女性呐喊,不仅表现出强烈的女性意识,而且表现出一种"恋父情结".虹影大部分作品中父亲的角色都是缺失的,父亲的形象像一个斑驳迷离的影子不甚清晰,而女子的配偶则带有明显的父亲色彩.特殊神秘的身份、心酸苦痛的初恋、贫苦寒窘的生活和复杂的人生经历共同形成了虹影的"恋父情结",并对她的创作产生了深远的影响.

摘要： 虹影是一位享誉世界文坛的女作家,她的作品为女性呐喊,不仅表现出强烈的女性意识,而且表现出一种“恋父情结”。虹影大部分作品中父亲的角色都是缺失的,父亲的形象像一个斑驳迷离的影子不甚清晰,而女子的配偶则带有明显的父亲色彩。特殊神秘的身份、心酸苦痛的初恋、贫苦寒窘的生活和复杂的人生经历共同形成了虹影的“恋父情结”,并对她的创作产生了深远的影响。

摘要： 虹影是海外华文文学的重要作家,她的小说创作具有"想象飞地"特征:第一,虹影身在异域而回归中国经验,以回忆录形式记录她亲历的中国当代历史;第二,虹影以想象力为载体,以超现实的时空漫游建构女性乌托邦与未来想象;第三,虹影以虚构文学的形式设想中西文化的交流与融合,使"想象飞地"具有了全球视野和历史野心;第四,虹影难以触及现实中国日新月异的变化,但她的期待读者仍是大陆读者群体,于是她的"想象飞地"不免形成了自我重复与炒作的路径依赖.

摘要： 本文介绍《K》的成功，其关键点是这部小说的创作建立在史实材料的基础上，对中英文人团体少数代表的灵肉交会进行了深入的刻画与再现，使那些对20世纪30年代中国文坛中的许多文人怀有丰富想象和浓厚窥探兴趣的读者，有了更多的想象空间。但这部作品同时又能自由地游走于历史真实和文学虚构之间，让读者在了解历史真相的同时，又惊叹虹影具有如此超出常人的文学想象力。因此可以说，凭借《K》这部别具一格的作品，虹影建立起了属于自己的、非常独特的个人小说世界。