胡同文化
胡同文化的相关文献在1995年到2021年内共计195篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、建筑科学、中国文学
等领域,其中期刊论文192篇、会议论文3篇、专利文献3978篇;相关期刊142种,包括当代老年、旅游、中国新闻周刊等;
相关会议3种,包括中国城市规划学会国外城市规划学术委员会及《国际城市规划》杂志编委会2010年会、2009年全国博士生学术论坛(建筑学)、香港中医学会、教育研究基金会2017国际针灸高峰论坛等;胡同文化的相关文献由193位作者贡献,包括汪曾祺、任亚娜、姚萌萌等。
胡同文化
-研究学者
- 汪曾祺
- 任亚娜
- 姚萌萌
- 张俊沛
- 杨玉杰
- 梁捷
- 王建霞
- 白淑红
- 许朗
- Eric J.Heikkila
- Lily
- YANG Yang
- 丁伟峰
- 丁利慧
- 乔文超
- 乔西汀
- 于光远
- 京京
- 余国源
- 余熹微
- 侯为平
- 倪明
- 关颖
- 冯亚楠
- 冯晖
- 冯析
- 冯莹
- 刘东娜
- 刘亚
- 刘兴桥
- 刘大庆
- 刘康民
- 刘思铎
- 刘敏
- 刘晏辰
- 刘晗1
- 刘桂华
- 刘蕙嫣
- 单富博
- 南开区档案局(馆)
- 卢一青
- 卢传梁
- 卢强
- 史民峰
- 史绍典
- 含羞草
- 吴丽琴
- 吴伟平
- 周叶子
- 周家望
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周叶子;
郭竹梅;
张大敏
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摘要:
北京胡同是北京千年古都的精髓、百姓生活的缩影、风土人情的凝结、生命记忆的场所,是京味文化的典型代表,也是北京历史文化的金名片之一。胡同绿化作为胡同文化有生命的载体,是老城千年风貌的见证者,也是市井百姓生活情趣的述说者。为贯彻习近平总书记视察北京讲话精神,落实《北京城市总体规划(2016年—2035年)》“保护1000余条现存胡同及胡同名称,实施胡同微空间改善计划,恢复具有老北京味的街巷胡同”的要求,北京近年来陆续开展了大量的胡同整治、微空间改善工作,本文即在此建设背景下对北京胡同绿化进行的系统研究。
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徐曼
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摘要:
《金粉世家》讲述了身份门第悬殊的一对青年男女的爱情悲剧,故事以北京为背景,为读者展现一幅生动的老北京画卷.本文将从老北京胡同文化与人物性格、中西文化价值取向的融合与碰撞、张恨水与老舍对北京的不同描述三个方面论述作品中体现的中西交融的北京文化.张恨水笔下的老北京受到欧风美雨的洗礼,焕发出不同以往的神采,传统中透着现代,古朴中融入新颖,不失其优雅气质,也不甘落时代之后,同时割舍不下封建成分,因其丰富独特的美凸显迷人魅力.
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许朗;
张俊沛
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摘要:
北京胡同一方面体现着自元朝以来的北京城市建筑形态和肌理,另一方面又是平民文化的载体,具有深厚的历史积淀,胡同游的兴起带来人们对景区导览系统的新诉求,导视设计的发展在一定程度上需要拓展新的“载体”,而新媒体艺术在导视系统中的应用变得更加迫在眉睫。
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刘东娜
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摘要:
开封胡同文化是中国传统文化的重要组成部分,也是开封古城文化的生动映射,在构建城市形象、增强文化自信、建设文旅强市等方面发挥着愈加深刻的影响.文章首先阐述了开封胡同文化传播面临的问题,包括文化传播意识不足、文化传播方式单一、文化旅游产业发展不成熟等,然后提出了开封胡同文化传播的策略,包括增强文化自觉意识、采用多媒体传播渠道、促进文旅融合传播等.
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许朗;
张俊沛
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摘要:
北京胡同一方面体现着自元朝以来的北京城市建筑形态和肌理,另一方画又是平民文化的载体,具有深厚的历史积淀,胡同游的兴起带来人们对景区导览系统的新诉求,导视设计的发展在一定程度上需要拓展新的"载体",而新媒体艺术在导视系统中的应用变得更加迫在眉睫.
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紫华
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摘要:
一阵风把脚下的小路吹偏了,我就这么稀里糊涂地拐进了那条全然陌生的胡同里。我确定,它最开始真的真的只是一条平平常常的胡同,狭长、曲折。两旁是常见的朱红色如意门和形状各异的石头门墩子。可是不知怎么的,走着走着,这条再普通不过的胡同竟变得不可思议起来……就说那块让我愣了好一会儿的路牌吧,上面竟写着"唏哩呼噜胡同"几个歪歪扭扭的大字。虽然我才来北京没几年,但是对这里稀奇的胡同文化已有所耳闻,什么耳朵眼胡同、油炸果胡同、棉花胡同、抄手胡同、黑芝麻胡同……衣食住行,就没啥不能当作地名的。
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张垚烨
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摘要:
为了进一步推进城市内涵式发展,开封市积极响应古城改造的号召,开始逐步更新城市面貌。 但是作为人们儿时记忆和情怀的符号———散布在市区内的一条条古街巷胡同,在这场旧城改造的浪潮中显得无所适从。开封市区内散布的“七角八巷七十二胡同”是城市发展和变迁中保留的、最具有开封特色的地方,是老开封人记忆中不可磨灭的部分。 但是在建筑保护和修复的过程中,对于部分古街巷的改造中,未充分研究古街巷和胡同所蕴含的文化,盲目融入现代建筑元素,甚至不问出处就将各个古街巷和胡同进行风貌统一,使得部分街巷和胡同丧失文化特色,显得不古不今,失去了原本的文化价值和精神内涵。 在此种背景下,深入研究开封古街巷胡同文化,保护并传承其中所蕴含的地域特色和文化价值,找出古街巷胡同在城市改造中新的发展策略显得尤为重要。
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孙轶
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摘要:
胡同是老北京城的重要组成部分。胡同是北京历史文化的代表之一,记载着北京时代的变迁。笔者以自身童年经历为线索,讲述自身经历过的胡同修缮保护工作以及笔者眼中的老北京胡同文化。胡同文化是中国优秀传统文化的体现,但随着城市的高速发展,胡同文化的保护与发展任务迫在眉睫。因此,我们要深入挖掘胡同的起源与背后的故事,对悠久历史和文化沉淀下产生的胡同文化进行保护,讲述胡同保护与发展的必要性,提出发展对策,并提出胡同在现代文化中的价值。
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程婧媛;
渠滔
- 《第22届中国民居建筑学术年会》
| 2017年
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摘要:
文章通过对开封市理事厅街区的现状进行研究和分析,结合街区的历史背景,以及老城区改造对传统民居保护的总体规划要求,阐述对理事厅街区内民居改造的主旨思想,还原民居原有肌理,并结合现代生活对民居进行改造,使理事厅街区传统民居的人居环境得到相应的改善和提高.
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程婧媛;
渠滔
- 《第22届中国民居建筑学术年会》
| 2017年
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摘要:
文章通过对开封市理事厅街区的现状进行研究和分析,结合街区的历史背景,以及老城区改造对传统民居保护的总体规划要求,阐述对理事厅街区内民居改造的主旨思想,还原民居原有肌理,并结合现代生活对民居进行改造,使理事厅街区传统民居的人居环境得到相应的改善和提高.
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程婧媛;
渠滔
- 《第22届中国民居建筑学术年会》
| 2017年
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摘要:
文章通过对开封市理事厅街区的现状进行研究和分析,结合街区的历史背景,以及老城区改造对传统民居保护的总体规划要求,阐述对理事厅街区内民居改造的主旨思想,还原民居原有肌理,并结合现代生活对民居进行改造,使理事厅街区传统民居的人居环境得到相应的改善和提高.
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程婧媛;
渠滔
- 《第22届中国民居建筑学术年会》
| 2017年
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摘要:
文章通过对开封市理事厅街区的现状进行研究和分析,结合街区的历史背景,以及老城区改造对传统民居保护的总体规划要求,阐述对理事厅街区内民居改造的主旨思想,还原民居原有肌理,并结合现代生活对民居进行改造,使理事厅街区传统民居的人居环境得到相应的改善和提高.
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程婧媛;
渠滔
- 《第22届中国民居建筑学术年会》
| 2017年
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摘要:
文章通过对开封市理事厅街区的现状进行研究和分析,结合街区的历史背景,以及老城区改造对传统民居保护的总体规划要求,阐述对理事厅街区内民居改造的主旨思想,还原民居原有肌理,并结合现代生活对民居进行改造,使理事厅街区传统民居的人居环境得到相应的改善和提高.
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YANG Yang;
杨阳
- 《2009年全国博士生学术论坛(建筑学)》
| 2009年
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摘要:
2004年,北京市规划设计研究院制定的北京历史文化保护区土地利用规划提出与使用了“保护区用地”的概念,这是商住混合思想在我国历史保护区土地利用规划管理层面的首次实践。本文结合作者参与《北京胡同风貌管理办法》编制课题的相关研究经验,旨在从胡同保护的视角审视现阶段商住混合规划管理的优缺点.全文共分四部分,首先从土地混合利用研究的综述、商住混合提出的原因对商住混合概念进行具体的解读;其次通过商住混合与胡同保护矛盾的分析,探讨其可行的解决思路;第三部分结合胡同商业用地调研的具体资料,提出胡同的商住混合分类;最后,在此基础上,就商住混合与胡同保护矛盾的解决,对历史文化保护区土地利用规划提出了具体的建议。
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YANG Yang;
杨阳
- 《2009年全国博士生学术论坛(建筑学)》
| 2009年
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摘要:
2004年,北京市规划设计研究院制定的北京历史文化保护区土地利用规划提出与使用了“保护区用地”的概念,这是商住混合思想在我国历史保护区土地利用规划管理层面的首次实践。本文结合作者参与《北京胡同风貌管理办法》编制课题的相关研究经验,旨在从胡同保护的视角审视现阶段商住混合规划管理的优缺点.全文共分四部分,首先从土地混合利用研究的综述、商住混合提出的原因对商住混合概念进行具体的解读;其次通过商住混合与胡同保护矛盾的分析,探讨其可行的解决思路;第三部分结合胡同商业用地调研的具体资料,提出胡同的商住混合分类;最后,在此基础上,就商住混合与胡同保护矛盾的解决,对历史文化保护区土地利用规划提出了具体的建议。