东渡

摘要： 日本现代尺八有着很强的表现力。人们都知道尺八是从中国传到日本的,由此就有人热衷要将尺八引荐回来,希望"尺八回家"。我们即使将尺八引进,并让它有一定的演奏者和听众,是否就意味着古代东渡的尺八"回家" 了呢?打个比方:我国古代传入日本的尺八,就是我国东嫁日本的"女儿",那今日从日本引进的至多也只是回"外婆家"的"外孙",而不再是"女儿"。那么"外孙"能否在"外婆"家落户?我看,恐怕连生根都难,又何谈落户!毋庸质疑,日本文化受中国文化影响至深,日文中的拼音文字被称作"假名"。

摘要： 《转战陕北》《延河饮马》和《东渡》是石鲁革命历史题材美术作品的代表作,三幅作品均运用了宝塔山作为基本图式。宝塔山的图像属性,由低到高,第一层为其自然属性,它象征着石鲁生活和战斗过的地方,是他昨天、今天、明天的情感连接;第二层为其传统属性,它是山水画的载体;第三层为其本质属性,带有意识形态的特征,是当时国家政治等因素凝聚在画家和大众精神里的基本态度。宝塔山作为图像范式,承载更深层的图像学寓意,为形式语言提供更开放包容的载体。本文试图从宝塔山图式切入,深入理解这些作品,将其中丰富的时代信息、文化内涵和历史情境一一还原,挖掘作品背后的图像学意义,分析图像与形式语言的关系,重建石鲁的创作过程,探索时代名作中蕴含的图像力量和感染力源自何处。

摘要： 万里黄河一路奔腾而来,仿佛大自然鬼斧神工般创造出的绝美画卷,她时而放荡不羁,时而平缓舒淌,时而咆哮怒吼,时而委婉沉吟,是中华民族的母亲河。黄河在塑造险峻奇特的自然景观的同时,又留下了丰富厚重的伟人足迹。毛泽东对黄河有一种特殊的情感。从1936年进入陕北后,他在黄土高原上生活、征战了十多年,曾两次东渡黄河,领导人民解放战争。

摘要： 1964年,为准备庆祝新中国成立15周年举办的全国美术作品展览,中国美术家协会西安分会在常宁宫召开了创作讨论会。石鲁开始了他早就有所构思的一幅革命历史题材的创作《东渡》,在内容上是《转战陕北》的续篇。

摘要： 《转战陕北》《延河饮马》和《东渡》是石鲁革命历史题材美术作品的代表作,三幅作品均运用了宝塔山作为基本图式.宝塔山的图像属性,由低到高,第一层为其自然属性,它象征着石鲁生活和战斗过的地方,是他昨天、今天、明天的情感连接;第二层为其传统属性,它是山水画的载体;第三层为其本质属性,带有意识形态的特征,是当时国家政治等因素凝聚在画家和大众精神里的基本态度.宝塔山作为图像范式,承载更深层的图像学寓意,为形式语言提供更开放包容的载体.本文试图从宝塔山图式切入,深入理解这些作品,将其中丰富的时代信息、文化内涵和历史情境一一还原,挖掘作品背后的图像学意义,分析图像与形式语言的关系,重建石鲁的创作过程,探索时代名作中蕴含的图像力量和感染力源自何处.

摘要： 林鹍翔是民国时期的词坛健将,一生辗转多方,以词名世.早年留学日本,专攻法政,归国后学词于晚清大家朱祖谋、况周颐.早年东渡日本的宦游经历与词作息息相关.厘清其东渡行实,为林鹍翔研究弥补空白,理解其词学渊源与思想轨迹.

摘要： 柿子营养丰富,味道甜美,深受人们的喜爱。诗人陆游就曾写道:“墙头累累柿子黄,人家秋月争登场。”柿子带给人们的不仅是舌尖上的美味,更是秋的收获。(《“磨盘”柿子》福建省厦门市湖里区东渡小学三年级赵睿婕)

摘要： 晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下~①消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡~②意告之。因问明帝:"汝意谓长安何如日远?"答曰:"日远。不闻人从日边来,居然~③可知。"元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色曰:“尔④何故⑤异昨日之言邪?”答曰:“举目⑥见日,不见长安。”