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福建史志
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福建史志
福建史志
《福建史志》(双月刊)创刊于1984,是中共福建省委党史研究和地方志编纂办公室与福建省地方志学会办的向海内外公开发行的刊物。 《福建史志》注重反映福建地怀的历史与现状,融资料性、知识性、科学性于一体,是广大史志工作者、研究者和爱好者发表创见及交流心得的园地,是各级党政领导进行科学决策的参谋,是海内外华侨、华人进一步认识和了解福建的窗口,也是我们进行爱国、爱乡教育及革命传统教育的生动教材。
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2000(2)
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创刊时间:
1984
福建史志
-联系信息
主编:
吕秋心
电话:
0591-87890631 87883529
邮箱:
fjsz306@163.com
地址:
福建省福州市梅峰路10号
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1.
从族谱看宗法社会对福建妇女的压迫
庄婉婷;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
古代福建本为闽越人居住地,自西晋永嘉之乱后.北方人不断举族迁往福建。这些北方移民在带来中原先进文化的同时.也移存了中原的家族组织。最迟至明清时期,福建已经蔚然成为中国传统家族制度最为兴盛和完善的地区之一。凡有家族制度的存在.一般都有家族制度的重要组成部分——民间私家族谱的存在。从这些族谱中,我们可以窥见强大的家族势力对当时的弱势群体——福建妇女,从思维到日常生活方式的重重束缚。李慧英女士在其《换一种眼光看世界》一书中提到:“价值观念模式是一种被大多数人认可和接受,在长期的潜移默化的影响下和一代又一代人的传承中逐渐内化而形成的人们下意识中的价值判断标准和行为方式。
福建;
宗法社会;
妇女;
压迫;
家族制度;
重要组成部分;
价值判断标准;
家族组织;
先进文化;
北方移民;
明清时期;
中国传统;
弱势群体;
家族势力;
生活方式;
价值观念;
行为方式;
潜移默化;
居住地;
北方人;
家族谱;
下意识;
中原;
永嘉;
女士;
2.
漳州市方志委承编《漳州市地改市20周年大事记》
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
2005年,是漳州市地改市20周年的纪念年,市委、市政府决定编纂《漳州市地改市20周年大事记》一书,由漳州市地方志编纂委员会承担编纂任务。经市方志委全体员工的努力,目前已撰写完成该部书的初稿,现送市委市政府有关领导审阅,并向市直各有关部门和单位征求意见。
漳州市;
大事记;
2005年;
编纂委员会;
政府决定;
征求意见;
地方志;
市政府;
市委;
3.
三明市情网站影响日益扩大
邓长华;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
自2004年6月1日三明市情网站(http://www.sm.gov.cn/smsgw/)正式开通后,受到社会各界的广泛关注,点击数逐渐上升。2005年初,三明市方志委通过不断改进网页,加强分类检索功能,补充最新资料,使三明市情网站的影响日益扩大,点击浏览人数明显增加,至4月1日,点击数已达到73644人次,在市直网站群点击量动态排名中首次上升至第一位,并持续保持领先位置。
三明市;
网站;
2004年6月1日;
2005年;
检索功能;
点击数;
www;
新资料;
上升;
网页;
浏览;
4.
福建省地方志学会第五次代表大会在福州召开
滕元明;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
2005年2月26日,福建省地方志学会第五次代表大会在福州梅峰宾馆召开。省民政厅社团办、省社科联学会部负责人,学会第四届理事及会员代表共计100多人参加了会议。会议根据《福建省地方志学会章程》选举产生第五届理事会。
5.
福建与广西民间信仰之比较、探析
林小芳;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
福建沿海地区给外省人最鲜明的区域文化特色应该是这一地区丰富多彩的民间信仰和神灵传说。这一地区民间宫庙林立,神灵众多,宗教活动频繁,各种迎神赛会绕境巡游声势浩大蔚然成风.成为一种独有的文化现象。笔者来自广西,对此尤其深有体会。广西属岭南地区,环境气候方面与福建相差不大,两地同为历史上的“百越”族居住地.在历史上都是远离历代王朝统治中心的“蛮夷之地”,开发史也不乏相似之处。但广西的民间宗教情况,却远未如福建兴盛。本文试就对这一现象进行初步的比较、探析。
民间信仰;
广西;
福建沿海地区;
文化特色;
宗教活动;
文化现象;
岭南地区;
环境气候;
历代王朝;
“百越”;
外省人;
居住地;
开发史;
神灵;
历史;
传说;
兴盛;
6.
近在咫尺望金门
冬枫;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
鹭岛厦门,历史悠久,人杰地灵,是一座不可多得的沿海美丽城市。那里的鼓浪屿,那里的万石山,那里的南普陀以及雄伟壮观的高集海堤,气贯长虹的厦门大桥,誉满东南亚的“集美学村”……都是十分令人神往的旅游胜地。
金门;
旅游胜地;
鼓浪屿;
东南亚;
厦门;
7.
龙溪县情网站开通
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
“尤溪县情”网站(vxdfz.aiker.net)是由尤溪县地方志办公室负责建立的,它是“尤溪县地情资料库”的重要组成部分,它将历史文明和现代文明、人文与科技结合起来,实现了方志成果的数字化、网络化。目前,网站中已有1989年版《尤溪县志》和3部《尤溪年鉴》的电子文档内容及15个乡镇的基本情况和“尤溪县情大观”,字数近400多万字.涵盖了尤溪县的政治、经济、科技、文化、艺术等方面的地情资料,堪称“尤溪县百科全书”。
网站;
县情;
开通;
重要组成部分;
地情资料库;
1989年;
尤溪县;
现代文明;
历史文明;
基本情况;
电子文档;
百科全书;
办公室;
地方志;
数字化;
网络化;
科技;
负责;
乡镇;
经济;
8.
福州市积极贯彻全省地方志工作会议精神
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
1、为贯彻落实全省地方志工作会议精神,2005年2月25日下午召开县(市)区分管领导会议,朱华副市长出席会议并讲话。她强调指出(1)要建立修志工作责任制,做好第二轮修志工作。(2)要努力为修志创造良好的工作条件,确保续修工作顺利开展。(3)要保持质量第一方针,精心编纂。
地方志工作;
会议精神;
福州市;
2005年;
工作责任制;
贯彻落实;
修志工作;
工作条件;
续修工作;
质量第一;
副市长;
第二轮;
9.
汪毅夫副省长到省方志委调研
滕元明;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
2005年2月23日(元宵节)上午。汪毅夫副省长到省方志委调研。他首先视察了新建的办公综合大楼,看望了修志人员,并向大家拜晚年。
10.
关于认真贯彻落实“黄小品省长关于地方志工作的重要批示”的通知
《福建史志》
|
2005年第002期
11.
近代福建(二)
志选;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
民国8年(1919年)5月上旬,五四运动的浪潮扩展到福建,福州学生纷起响应.掀起反帝爱国热潮。5月7日,福州中等以上学校的学生在南校场举行大会,反对北京政府出卖主权,会后示威游行。李厚基派出大批军警布满街衢,进行监视。5月中旬.各校学生代表在林则徐祠堂成立学联会,决定24日在西湖公园集会.追悼在北京死难的闽籍爱同学生郭钦光。李厚基接报,即令教育厅责成各校校长严禁学生届时前往西湖,强制学生照常上课。
福建;
近代;
1919年;
五四运动;
北京政府;
示威游行;
学生;
林则徐;
教育厅;
福州;
西湖;
民国;
爱国;
祠堂;
12.
试论宋代莆田科甲鼎盛的特点
林祖泉;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
科举制度是朝廷开设科目。士人自由报考,主要以考试成绩决定取舍的一种选官制度。它创始于隋,确立于唐.完善于宋.而延续至元、明、清.先后经历了1300多年。宋代在中国科举制度史上占有十分重要的地位。宋太祖创立的殿试制度,使分级考试逐层选拔臻于完备,熙宁四年(1071年),王安石改革贡举后.进士科成为科举中惟一的科目,不但为同时代的辽、金所仿效,而且为后来的元、明、清所沿袭。同样,宋代莆田(时称兴化军)在其科举史上是一个辉煌的里程碑,可以说达到了顶峰的阶段。
宋代;
莆田;
鼎盛;
科举制度史;
选官制度;
考试成绩;
分级考试;
宋太祖;
进士科;
王安石;
科举史;
科目;
报考;
自由;
占有;
选拔;
13.
医神吴夲传略
范正义;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
在我国东南沿海的厦门、泉州、漳州与隔海相望的台湾岛,以及东南亚一带,坐落着一座座金壁辉煌的吴卒(保生大帝)宫庙。每逢岁时年节,一座座的宫庙里总是人员辐凑,往来的信徒们满怀虔诚地在吴卒(保生大帝)神前燃上一炷香烟,口中呢喃私语,希望吴夲(保生大帝)保佑家人平安,子女向学,生意顺利,无病无灾……
传略;
神;
东南沿海;
台湾岛;
东南亚;
岁时;
14.
舍身炸坦克 英雄震敌胆——记“一·二八”淞沪抗战19路军上尉连长赖忠和
张建基;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
赖忠和,福建省上杭人,1907年生。1927年,蔡廷锴将军率第10师部队进入福建。同年冬,陈铭枢从日本回福建,重组第11军,以原第10师特务营、独立营、各团侦察队和浙江警备师一部编为步兵第70、71团,两团合编为第24师,并在福建招募新兵,出身贫苦农民家庭的赖忠和,为寻求出路,加入军旅。1928年春,赖忠和随第11军回抵广州。陈铭枢为提高部队战斗力,培养初级军官,在广州举办第11军教导队。赖忠和被选送教导队学习,学习期满,返回第11军第24师,任少尉排长。
19路军;
淞沪抗战;
忠;
坦克;
连长;
英雄;
1927年;
1928年;
部队战斗力;
农民家庭;
陈铭枢;
教导队;
福建省;
蔡廷锴;
广州;
学习;
将军;
特务;
15.
全省地方志第六次工作会议在福州隆重召开
滕元明;
《福建史志》
|
2005年第002期
摘要:
2005年2月25日,福建省地方志第六次工作会议在福州梅峰宾馆举行。副省长刘德章出席会议并讲话。全省各设区市、县(市、区)政府分管领导、志办主任,省直有关单位领导、志办负责人以及受表彰先进集体、先进工作者代表共300多人参加了会议。
16.
从马尾周姓族谱考证其家族烈士与先辈
许国强;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
近现代史上,马尾周姓虽基本出身庶民,但其家族却涌现出一批令人景仰的殉国烈士与先辈,其人其事,值得考证。
烈士;
家族;
考证;
马尾;
族谱;
近现代史;
17.
浅谈真德秀的官德规范
邱文彬;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
中国自古重视官德。儒家经典著作《左传》称:“国家之败,由官邪也;官之失德,宠贿彰也。”(春秋·左丘明《左传·桓公二年》)指出:为官失德.骄纵贿赂就会盛行;官不正派,就会危及国家存亡。于是有卓识远见的政治家,制定下一套套的官德规范。南宋大儒、参知政事(副相)真德秀(1178~1235年,福建浦城人),集理学之大成,立下《大学衍义》等上千万字著作,大量宣传他的为人、为官、为王的道德思想,影响着封建社会后期。他倡导的官德规范,至今尚有相当的价值。
官德规范;
真德秀;
封建社会后期;
左传;
经典著作;
道德思想;
左丘明;
政治家;
国家;
春秋;
政事;
18.
苦读古今典 广藏中外籍——郁达夫与书的情缘
王长英;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
郁达夫作为我国现代著名作家,早已为人们所熟悉,但他还是一位图书收藏家,则鲜为人知。
郁达夫;
情缘;
中外;
著名作家;
收藏家;
为人;
19.
近代福建(三)
志远;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
十九路军建立的福建人民政府失败后,蒋介石随即派陈仪任福建省政府主席。陈仪为了强化对福建的统治,采取以下措施:
福建;
近代;
政府失败;
十九路军;
省政府;
蒋介石;
陈仪;
20.
封面介绍
滕元明;
《福建史志》
|
2005年第003期
21.
对续志工作中队伍培训的几点思考
欧长生;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
人是生产力各个因素中最具活力和最富有创造力的因素。地方志事业的成败,关键在人,修志人员的素质决定着志书的质量,关系着地方志事业的发展方向。江泽民同志曾指出:“编纂地方志,工作量大,要求又高。要努力提高修志队伍的马列主义水平、政策水平和专业理论水平,逐步建立一支具有开拓和献身精神,较高理论和业务素养的修志队伍。”这句话,为重视并强化培训工作,加快地方志队伍建设指明了方向。当前,由于机构改革和人员调整变化,各级方志机构和人员存在不稳定问题,修志专业人才面临青黄不接的现象。因此,开展培训工作,意义重大。
队伍培训;
续志工作;
地方志事业;
专业理论水平;
方志队伍建设;
培训工作;
江泽民同志;
修志人员;
发展方向;
马列主义;
政策水平;
献身精神;
业务素养;
人员调整;
机构改革;
稳定问题;
方志机构;
专业人才;
创造力;
生产力;
工作量;
志书;
22.
武夷山的马仔灯
秦旭芳;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
马仔灯是流行于武夷山洋庄乡一带的群众表演艺术形式。是一种在村里周边的广场或走村串户,载歌载舞,自娱自乐,祈求来年风调雨顺,平安健康的一种文艺活动。一般从正月开始,延续至正月十五元宵夜烧焚灯具时止。
武夷山;
表演艺术形式;
载歌载舞;
文艺活动;
23.
省方志委召开各设区市方志委主任座谈会
李连秀;
欧长生;
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
为了进一步推动全省第二轮修志工作的开展,5月13日,省方志委在福州召开了全省地方志学习贯彻“三个代表”重要思想、推动第二轮修志工作顺利开展的座谈会。各设区市方志委主任和省方志委各处室负责人近20人参加了会议。
24.
省方志委深入基层调研扎实推进第二轮修志工作
《福建史志》
|
2005年第003期
摘要:
5月30日至6月8日,经省政府领导同意,省方志委抽调人员组成3个调研组深入9个设区市24个县(市、区)调研,检查各地贯彻落实全省地方志第六次工作会议精神,了解落实“一纳入、五到位”、启动第二轮修志工作情况,学习总结各地好的做法和经验,帮助协调解决遇到的问题和困难,推动第二轮修志工作。
修志工作;
第二轮;
基层调研;
政府领导;
人员组成;
会议精神;
贯彻落实;
工作情况;
学习总结;
调研组;
第六次;
地方志;
25.
强化年鉴编辑的职业道德与业务素质
杨帆;
《福建史志》
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2005年第003期
摘要:
近年来,年鉴质量有所提高,一些综合性、专业性年鉴受到读者的欢迎。但是,从年鉴质量检查发现.要参与国际文化市场的竞争还是有一定的差距,不容乐观。而提高年鉴质量的当务之急就是要强化年鉴编辑的职业道德素质和业务素质。
业务素质;
年鉴编辑;
职业道德素质;
年鉴质量;
文化市场;
质量检查;
专业性;
读者;
26.
客家宗族的现代变迁及其思考
翁才敏;
《福建史志》
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2005年第003期
摘要:
考察客家宗族的现代变迁必然须从梳理其传统宗族生活形态着手。宗族现象作为中国传统农耕文化的一个衍生物之一,最早可追溯到周王朝建立的宗法制度,这种宗法制度将宗族设置成社会的基本组成单位,而宗族作为一个以血缘纽带为基础的团体,又延续着与封建王国相似的组织结构:在宗族内部,嫡长子世袭为宗子;宗族之间与宗族之中按血缘辈分实行严格的等级制度。在历史上,宗族作为调整传统农村社会关系的重要力量和组织,深刻影响着农民的生活,在封建国家与农民个体之间起着一种中介的作用。
现代变迁;
客家;
传统农耕文化;
农村社会关系;
宗法制度;
生活形态;
传统宗族;
组织结构;
等级制度;
封建国家;
衍生物;
作为;
周王朝;
血缘;
农民;
团体;
内部;
世袭;
27.
闽豫姓氏奇观——百姓镇与百姓村
李贞刚;
《福建史志》
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2005年第003期
摘要:
通常,一个乡村只有几个或十几个姓氏,可是在闽、粤、赣三省结合部的崇山峻岭中,有一个古镇却有上百个姓氏,它就是客家人祖地之一的福建闽西武平县中山镇。
姓氏;
百姓;
结合部;
武平县;
客家人;
古镇;
祖地;
28.
德化县地方志办公室党支部积极开展“史志为人民”的保持先进性主题实践活动
《福建史志》
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2005年第003期
摘要:
在开展保持党员先进性教育活动中,德化县地方志办公室党支部积极开展“史志为人民”的保持先进性主题实践活动:利用“双休日”,主动走出去,义务为全县不同姓氏的基层群众提供姓氏资料服务和写作指导50多次,帮助3000人以上人口的19个姓氏建立了写作班子。主动为上涌镇、龙浔镇的镇志编写提供技术服务;帮助龙浔镇丁乾村、雷峰镇朱紫村编写村史。积极为贫困山村的经济建设牵线搭桥,大力帮助进城务工农民解决就业及子女上学困难。
德化县;
地方志;
先进性教育;
中国;
福建;
编纂工作;
29.
沈葆桢开发台湾东部的战略意义
叶伟奇;
《福建史志》
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2005年第003期
摘要:
沈葆桢是晚清时期具有重要影响的能吏名臣。他曾以翰林出任江西广信知府,升任江西巡抚。后在闽浙总督左宗棠推荐下,担任首任船政大臣达7年之久。清同治十三年(1874年),日本侵略者以台湾高山族居民误杀琉球船民为借口,捍然出兵侵台.占领台湾琅峤牡丹社等地。清政府急命沈葆桢以“钦命办理台湾等处海防事务兼理各国事务大臣”身份前往台湾巡防。沈葆桢赴台后,积极备战.采取切实有效的防卫措施,争取军事上的主动权,迫使日本侵略者不得不与清廷谈判、撤兵.保卫了祖国的神圣领土。同时又积极推行各项改革措施,
沈葆桢;
台湾;
战略意义;
日本侵略者;
东部;
1874年;
晚清时期;
防卫措施;
改革措施;
左宗棠;
高山族;
清政府;
主动权;
江西;
大臣;
巡抚;
领土;
30.
话说福州的三坊七巷
林国清;
林寒肖;
《福建史志》
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2005年第003期
摘要:
福州古楼区南后街,据说是从晋代开始,以后逐渐形成的一条不很宽阔的古街。自北到南,西侧有衣锦坊、文儒坊、光禄坊;东侧有杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷,称“三坊七巷”。坊巷之间多有历史名人故居.且亦多为明清时代的古建筑,极富有时代的印记和地方的特色。中国著名的建筑专家、东南大学教授齐康先生指出:福州的三坊七巷是中国古代城市中里坊制典型代表之一。是中国南方现在保护得较完备的古街区之一。可谓是古代南方的建筑工艺博物馆。在历史上,这儿居住着不少历史名人。是他们的高度文化素质和巧匠的结合才产生这种种城市艺术精品。“三坊七巷”总占地面积的600亩,1988年被列为福州市历史文化保护区。
历史文化保护区;
1988年;
明清时代;
名人故居;
建筑专家;
古代城市;
大学教授;
中国南方;
历史名人;
艺术精品;
文化素质;
占地面积;
古建筑;
博物馆;
福州市;
晋代;
古街;
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福建地方志通讯
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1984
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