《世说新语》

摘要： 唐写本《世说新书》残卷以其遥远的年代和残缺的面貌被蒙上了神秘的面纱,但通过对其种种蛛丝马迹的挖掘考索,仍然可以逐渐接近它的庐山真面目。几位先贤关于残卷“截五归四”均语焉不详,其实关于残卷截分,当事人所著《过眼余唱》就明确记录了当时的情形;早期寓目残卷者皆认为是李唐时人所写,后有人以避讳等原因提出质疑。但相关学术巨擘看法一致,旧说难以撼动;启功先生认为残卷书法与当时日本其他写本文献书风别无二致,其实这正是唐前齐梁时期盛行“写经体”的缘故;20世纪80年代出现了杨守敬关于残卷的第二篇跋语,但该跋语疑点重重,当为赝品;空海法师对《世说新语》的喜爱以及他与残卷原藏主杲宝特殊的师生关系,构成了以《世说新语》为纽带的中日文化交流佳话;而残卷对于《世说新语》的文献校勘价值,更是一个有待继续深入开发的深井。

摘要： 周伟(以下简称“周”):管老师正在创作《世说新语》中的故事,而我前一段时间撰写《美的常识》一书时,还专门看过《世说新语》。这部书中专门有一节讲艺术,名为《巧艺》,其中一篇文章说的是书法家韦诞,也就是韦仲将的故事。当时,魏明帝曹叡建了一座楼阁,一开始悬挂的是无字的牌匾,后来他命韦诞来题字。因为这座楼阁很高,韦诞只得沿着梯子上去题写(也有说他是坐在篮子里被拉上去的),过程既费力又令人心生恐惧。韦诞下来以后头发都白了,忙告诫子孙后代“不要再学书法了”。后来我查了一下,韦诞当时题写的是“凌云阁”这三个字,可见当时那座楼阁确实很高。看来,作为一位书法家非常不容易啊!

摘要： 《世说新语》蕴含丰富的教学价值,是教师带领中学生汲取古人智慧结晶的必读经典书籍之一,一直在中学语文教材中占有一席之地,其重要性可见一斑。片段作文是整篇作文的组成部分,写好每一个片段是为整篇作文搭建桥梁。从写作素材、写作技巧和谋篇布局三个视角来深入解读《世说新语》,引导中学生向经典借力,化为己用,让片段作文动笔易、下笔快,写好片段作文,以此来提高写作能力。

摘要： 本文意在探讨和对比《世说新语·德行》与“孔门四科”中的德行科,并通过这种方式来探索两代“德行”的变迁。首先根据仁爱、孝悌、慎言、清廉、信义等将《世说新语》之德进行分类,再结合孔门四哲之德与秦汉德行进一步挖掘《世说新语》之德形成的渊源。最后总结在魏晋大背景下《世说新语》所体现的德行思想的变化。我们把侧重点放在研究《世说新语·德行》上,以对比两代“德行”变迁为切入点,在以往学者研究的基础上,进行自己的理解和探索。

摘要： 人琴俱亡:睹物思人,无法割舍的兄弟情谊[出处](南朝宋)刘义庆《世说新语伤逝》。[释义]琴:古琴;俱:全,都:亡:死去,不存在。人去世了,琴的音调也不再美妙了。形容看到遺物,怀念死者的悲痛心情。

摘要： 宋代效仿《世说新语》的“世说体”小说主要有孔平仲的《续世说》、王谠的《唐语林》及李垕的《南北史续世说》三部,其创作数量虽然无法与明清“世说体”小说相抗衡,但在继承《世说新语》的基础上亦有自己的发展及演变其继承主要体现在对《世说新语》分类体例的直接因袭,其演变主要体现在侧重从正史与前代小说及杂史杂传中取材。另外,在具体的载录内容及重点方面,与《世说新语》突出名士风流、玄虚清谈之内容相比,宋代“世说体”小说更侧重经世实用内容的载录。

摘要： 《世说新语》是魏晋时代的百科全书。该书保存当时佛教的记录约有60多条,反映了两晋高僧的弘法事业、出身世家大族的众多名士与名僧的交往史实以及外来的佛教哲学同中国传统文化之间的冲突和融合。整理研究《世说新语》有关佛教的资料,可以深化我们对魏晋佛教史的认识,理解佛教何以能征服中国知识者,佛教如何中国化等重大的文化现象。

摘要： “形状记忆合金”“生物多样性安全”……不论是主动还是被动,越来越多的科技新词开始闯入我们的视野,但其中的含义,你真的了解吗?科技名词有着科学技术与语言文字的双重属性,对科技名词的精准掌握与规范化使用也是科学素养的重要体现。为推动科学普及与科技创新“双翼”的发展,加深师生对前沿科技动态信息的理解,《发明与创新》高中生刊将从本期开始推出《世说新语》栏目,解读科技名词,带领大家走进未知的科普世界。

摘要： 《世说新语》在特定的编撰背景与编撰意图下,吸收子、史传统的结构经验,形成了“缀合式”结构。结构框架清晰完整,包含“短则”“门类”“36门”三个层次,涵容并蓄而松散自在,重在突显人物个性。作为这部成熟笔记小说的一个重要标志,“缀合式”结构为再现东汉末至刘宋初的时代风貌,承载其时士人群像提供了极大便利。

摘要： 王戎,字睿冲,以善于品藻人物著称,是“竹林七贤”之一。他出身豪门大族,广有田产,却又以吝啬为人所诟病。《世说新语·俭啬》云:“王戎有好李,卖之恐人得其种,恒钻其核。”这个小故事简炼而传神地刻画了王戎吝啬的形象,但是细细考察之下,却似乎有不尽合理之处。王戎广有田园,卖李取利,并无不妥,但是“恒钻其核”而卖之的行为,则殊不可解。

摘要： 《世说新语》分类体系大抵具有立意从褒到贬的趋势,故而条目如何归属是编者关注重点与批评立场的一种反映,即所谓“以类为评”.历代评者对归类得失的议题可谓夥矣,关于该问题的探讨,是此书分类体系接受史的首个面相.在明中后期专题小说集编纂之风大炽的背景下,《世说》条目不断被拣选编入他书,直面着诸书编者对其归类的重审与调整,这构成其接受史的第二种面相.最后一种面相在于,此书的分类体系和以类为评的方式显现出标杆效应,多为续作及其他作品所借鉴.总之,《世说新语》分类体系首创的以类为评方式影响深远,后世评者和他书编者分类观念的汇聚和交锋,亦即对原书批评思路的深化与开拓.

摘要： 产生于六朝时期的《世说新语》是一部中国传统志人小说的名著,它主要记述了东汉至东晋文人名士的言行,反映出士族阶层多方面的精神风貌和生活情趣.鲁迅先生认为它"差不多就可看做一部名士的教科书"在日本流传很广,是一部对日本文化产生巨大影响的经典汉藉.不仅出现大量的《世说》注释校勘之作,还产生一批日文翻译和仿拟作品,文献资料非常丰富.《世说新语》不仅对中国文学,乃至思想文化产生了深远影响,而且在日本的传播时间久长,影响深广.

摘要： 《世说新语》中渗透了大量中华传统文化"因子",其中的人伦文化对反观当代的文明建设,有着积极的参考价值.本文主要论述了《世说新语》中所涉的人伦之特征、成因与当代启示.个体对人伦秩序的自发维护，为人类生命更好地存在，构建了良好的屏障。社会参与者为不突破人类存在之底线，进行的有效努力，可谓良好的人伦，提升了人之生命的质量；这当然，反过来对整个体类生存氛围的营造，都有着积极的意义。因而，从这个层面来看，《世说新语》所涉的人伦为个体之存在所需要的，亦为人类生命更好地存在，构建良好的屏障。《世说新语》中所涉的人伦内容，促使中国传统人伦的深度领会，从而构建起适应现今社会所需的协调之人伦关系，有着积极的启示意义。纵观《世说新语》中所涉的诸多人伦关系，在社会实践之中，是极其成功的。如中国传统意义上的“五伦”：“父子，君臣，夫妇，长幼，朋友”之伦理，以为民众接受．这是中国传统人伦关系的继承。

摘要： 《世说新语》中包含了大量的与中医药文化相关内容,透过这些内容的描述可以生动的了解到魏晋时期士人们的生活状况和中医药发生的联系.

摘要： 本文立足于文本对《世说新语》的诗性品格予以阐述.《世说新语》具有浓郁的诗性文化特质.这种特质产生于并体现在其中人物的情感,诗性思维与诗性人格,引诗、作诗与论诗等诗歌活动以及语言与修辞等方面.

摘要： 本文标注《世说新语》的篇章结构,据此研究其连接词的显隐、语义及用法.研究发现:1)隐式关系(3346,81.9％)多于显式关系(786,18.1％),17类关系仅有3类(假设,选择,让步)显多隐少;2)各类关系的同义连接词种数与使用有差异,其中种数最多36(顺承),最少则无(总分,背景);3)连接词(91种)单义为多(55),多义为少(36),义项最多为8种(“乃”),分布也有差异.最后,个案分析同义连接词(顺承)与多义连接词(“遂”)的用法.

摘要： 本篇文章阐述5世纪的中国古籍中有6﹪的内容涉及酒文化,从中可以了解当时的社会时尚和人物风貌.

摘要： 魏晋南朝时期，除了志怪小说以外，遁有一种小说被鲁迅称为“志人小说”。这类小说以《世说新语》为代表。《世说新语》产生于南朝到宋时期，这一时期，作为一种外来宗教文化的佛教，首次进入了精神思想文化的主流行列，直接参与着政治教化和精神信仰。从文学上讲，佛教为《世说新语》提供的最具文学与审美价值的是一批富有人物个性的僧人形象。

摘要： 本发明公开一种可快速更新语言模型的大规模语音识别方法及系统方法包括：获取多个说法结构语句。获取多个类别所对应的词条。扩展语音文本。从说话结构语句中多个类别词条中，选取多个待更新类别词条。训练各类新词条的词条语言模型。更新词条。根据所述说法语言模型及所述词条语言模型结合声学模型编译成解码网络。获取识别结果。本发明结合传统语言模型及class‑based语言模型，提供了一种可以快速更新的大规模语音识别系统，能够在几分钟内，仅耗费几MB的计算、储存空间的情况下，训练出一个包含最新词汇的语言模型，提高新词汇的识别率，同时保证原有大词汇的识别率。

摘要： 本发明实施例中提供了一种基于模板预处理添加新语意结构的方法、装置及电子设备，属于数据处理技术领域，该方法包括：在原生编译器环境的代码中，定义原生编译器无法正常解析的包含预设调用接口的新语意结构；设置用于解析所述新语意结构的特定解析程序，所述特定解析程序能够被加载至所述原生编译器环境中；当所述新语意结构被所述原生编译器编译时，利用所述预设调用接口调用所述特定解析程序；所述特定解析程序在完成解析后调用所述原生编译器，将所述特定解析程序生成的解析文件加载至所述原生编译器中，所述原生编译器将所述解析文件与所述编译环境中的可解析代码一起编译。本申请的方案提高了代码编译的效率。

摘要： 本申请提供了一种更新语音识别用的语法规则库的方法及装置，其中的方法包括：从语音识别结果中，获取语音识别结果中的语法规则；提高获取的语法规则在语音识别中相对于用于语音识别的语法规则库中其它的语法规则的优先级，以更新所述语法规则库。本申请提供的技术方案提高了语音识别的准确性和效率。

摘要： 本申请提供了一种实时更新语料库的方法、服务器、终端和系统，涉及智能家电技术领域。本申请的方案创建初始不包括任何词条的房间名称词库和设备名称词库，在语音识别终端语音初始化后获取到房间名称列表和设备名称列表并上传至语音识别服务器后，再将房间名称列表和设备名称列表添加至房间名称词库和设备名称词库中，并基于添加形成的模型训练词库训练语音识别模型，避免了在产品开发阶段就固化了语料库，使用户能够根据自己的需求或喜好设置房间名称和设备名称，并确保包括自己设置的房间名称和设备名称的语音指令能够被语音识别模型识别，不仅能够满足用户的语音控制需求，而且不会限制产品的语音功能开发。

摘要： 本发明公开了一种基于binlog分析无效更新语句的统计分析方法，其特征在于，包括以下步骤：步骤S1：读取系统数据库中的Binlog，将Binlog解析成纯文本的SQL文件F等步骤。本发明通过对数据库binlog日志文件分析，将binlog按照SQL语句切分成若干个小文件，对每个小文件的更新语句字符串进行采集，并通过对更新语句字符串的更新的字段的单独和组合是否为有效或无效更新语句的判定和统计，便可准确的得到binlog中的无效更新语句的数量，从而本发明很好的解决了现有的无效更新语句的统计分析方法存在无法对无效更新语句进行判定统计的问题。

摘要： 本发明公开了更新语料库的方法和装置，涉及计算机计算技术领域。该方法的一具体实施方式包括：对历史日志进行过滤压缩处理，生成历史日志对应的新增语料；利用线上语料库对应的埋点数据和线上语料库对应的词语得分表，确定线上语料库中的淘汰语料；将新增语料补充至线上语料库中，将淘汰语料从线上语料库中删除，以更新线上语料库。该实施方式能够保障线上语料库中的语料数量维持在一定范围内，降低运营成本，减少工作量，还可以保证线上语料库中的语料具有通用性，且可以不断跟随线上客服系统咨询的热点。

摘要： 本发明公开一种用于数据库审计系统的SQL新语句识别方法及装置，涉及大数据技术领域，能够有效降低数据库审计系统的资源占用量，进而提升系统性能。该方法包括：接收网络报文中的SQL语句，模块化处理后提取主干语句；针对主干语句进行摘要计算，并将摘要值转换处理成整型值；利用整型值查表比对，并基于比对结果识别SQL语句是否为SQL新语句。该装置应用有上述方案所提的方法。

摘要： 本申请公开了槽位更新语料的挖掘方法、装置、电子设备和存储介质，涉及计算机领域，具体涉及自然语言处理、深度学习等人工智能技术领域。具体实现方案为：从历史交互日志中，获取各个查询语句及每个查询语句对应的自然语言识别结果，其中，自然语言识别结果包括查询语句中的词槽值所属的词槽名；将每个查询语句中的词槽值用其所属的词槽名替换，以生成参考模板集；将参考模板集中的每个参考模板进行拆分，以获取槽位更新模板集；基于槽位更新模板集对预设的语料集进行遍历，以从语料集中获取与槽位更新模板集中的槽位更新模板匹配的槽位更新语料。该方法中槽位更新语料整个挖掘过程自动化，无需人工参与，极大降低了人工成本。

摘要： 本实用新型公开了一种基于NB更新语音的联网型燃气报警器，涉及一种安防技术领域，燃气报警器内部设置有MCU主控电路、220V交流电转12V直流电电路、MCU供电电路、12V转5V电路、喇叭电路、MCU程序烧录口电路、标定口电路、历史数据读取接口电路、电磁阀控制电路、传感器检测电路、状态指示灯电路、按键电路、NB模组供电电路、NB模组复位控制电路、SIM卡槽电路和NB模组电路。本申请首先在MCU新增万年历功能，内部自动计时时间日期，方便查询报警，故障等异常状态发生的日期；同时本申请通过NB模组使用OPEN CPU方式进行开发，独立式安防设备，只需串口发送数据到NB模组，就可直接对接到电信，移动，联通物联网平台。

摘要： 本实用新型涉及定位装置领域，具体是一种可远程更新语音的定位装置，包括MCU主控模块、远程无线通信模块、GNSS全球导航卫星系统模块、串行FLASH存储模块、电源模块、音频功放模块和扬声器。通过GNSS全球导航卫星系统模块可以判断本实用新型的运动状态，从而播放不同的语音，同时还具有远程无线通信模块实现远程下载功能。整个技术方案对设备性能要求低，存储可靠，播放音质、音色由原始WAV文件决定。