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上大夫

上大夫的相关文献在1981年到2022年内共计73篇,主要集中在中国文学、中国政治、中国史 等领域,其中期刊论文73篇、专利文献164284篇;相关期刊51种,包括前线、人民司法、党政论坛等; 上大夫的相关文献由64位作者贡献,包括任占鹏、吴乔、周礼等。

上大夫—发文量

期刊论文>

论文:73 占比:0.04%

专利文献>

论文:164284 占比:99.96%

总计:164357篇

上大夫—发文趋势图

上大夫

-研究学者

  • 任占鹏
  • 吴乔
  • 周礼
  • 宋志坚
  • 易中天
  • 邵育欣
  • 万安
  • 五岳散人
  • 付凤军
  • 任全良
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 任占鹏
    • 摘要: 以往学界认为旧时学童习字多用"描朱",或称"描红",今敦煌文献中发现的"顺朱"习字法,改写了对古代学童习字方法的认知。从敦煌写本P. 4900(2)《上大夫》来看,"顺朱"突出"顺",重在对范字(朱笔或墨笔)的临写。经过对敦煌、吐鲁番、和田等出土文献中的"顺朱"写本的统计,得知唐五代时期学童习字普遍使用"顺朱",且早在武周时期的西州已出现"顺朱"。当时的纸张较厚、印刷术不普及是习字采用"顺朱"的重要原因。宋以后出现了薄且白的纸,朱字亦可印刷,所以重在"描""摹"的"描朱"成为习字常态,《上大人》"描朱"亦成为一个影响深远的文化符号。
    • 任占鹏
    • 摘要: 唐初统治者对书法的重视,促进了士人热衷书法教育,也影响到了童蒙习字教育,于是出现了专门为童蒙习字教育编撰的习字蒙书——《上大夫》.其以孔子教化典故为主题,受到了唐代孔子庙的兴盛和孔子及其门人地位提升等文化导向的影响.敦煌诸本《上大夫》存在着内容差异,体现出地域文化对蒙书内容的影响.宋初,由于统治者对孔子的进一步推崇和礼的回归,官阶"上大夫"变成了可以指代圣人、君王的"上大人",又加入突出儒家文化的"佳作仁,可知礼也"两句,以示对孔子的尊崇和礼法的弘扬.从《上大夫》到《上大人》,体现的是不同时代社会文化导向对蒙书编撰和发展的影响.
    • 欧阳军
    • 摘要: 对于音乐家来说,听觉恐怕要比视觉显得更重要。在我国音乐史上就出现过不少有关这方面的奇闻趣事。早在春秋战国时期,晋国上大夫伯牙有一次在旅途中抚琴时断了根弦,结识了对音乐造诣颇深的樵夫子期。正因为子期能凭听觉辨识曲调,当下,两位乐友便成为知音。后来人们还把伯牙弹奏,被子期听出的典故,用“高山流水”形容音乐的高妙。
    • 王克伟
    • 摘要: 长久以来,很多古话被人们口口相传,甚至成为人们心中的至理名言。但是,有些古话在这个过程中渐渐被人们曲解了。"天行健,君子以自强不息"这句话出自《周易》。对于"君子以自强不息",很多人把它解释成君子应当埋头苦干、自强不息。其实,这跟《周易》的"三才"思想不符。"三才"指天、地、人。
    • 邵育欣
    • 摘要: 封爵制度是战国时代官制变革中的一个重要问题.当时的赵国已经建立起一套封爵制度,既有对前代的继承和对其他国家的借鉴,也有本国自身的特点.赵国主要的爵位可大分为三级:君、卿、大夫,而每一大级中的爵位又有不同的等级.
    • 张越
    • 摘要: 孔子的弟子原宪,出身贫寒,但他秉性高洁,安贫乐道。孔子去世之后,原宪住陋巷,居草屋,用蓬蒿堆垒做门,用破瓮做窗户,他的同学子贡在卫国做了上大夫,华衣美服、驷车高马来见他,结果因为原宪住的巷子太简陋,高车无法通过,子贡只好下车步行,到原宪的茅草屋拜见他。此时原宪穿着捉襟见肘的补丁衣裳,见到子贡毫无愧色。子贡问:"你是不是生病了?"原宪说:"没有钱财只是贫穷,学了仁义之道而不能推行实施才是病,我没有病,只不过穷而已。"子贡听他这么
    • 张小雷
    • 摘要: 泉:战国时期称钱为"泉"。钱称为泉,主要还是从古钱外形演绎而来的,因为秦半两,外圆内方,具有"周流四方"的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起,再流向四面八方。钱与"泉"又是近音,直到现在,集币迷们仍以"泉友"相称,如今的钱学家也称泉学家。邓通:邓通就是钱的别称。《汉书·食货志》记载:文帝时"邓通大夫也,以铸钱财过王者。"邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山,并破例允许邓通开矿铸钱,
    • 邵育欣
    • 摘要: 封爵制度是战国时代官制变革中的一个重要问题。当时的赵国已经建立起一套封爵制度,既有对前代的继承和对其他国家的借鉴,也有本国自身的特点。赵国主要的爵位可大分为三级:君、卿、大夫,而每一大级中的爵位又有不同的等级。
    • 杨春贤
    • 摘要: 近日,笔者闲来翻看过去的读书随笔,其中两则札记引发了新的思考。其一是读《史记·孙子吴起列传》时,针对孙武以宫女替代士兵为吴王演示操练的故事所写。札记写道:从“约束不明,将之罪也”到“既已明而不如法者,吏士之罪也”的交代,可见明确法规指向的重要性;从宫女嬉笑场面混乱,到斩杀被任命为队长、吴王最宠爱的两名妃子,再到队伍即刻肃然、步伐一致,可见严格执法的效力。这个过程启示我们,领导者带兵不可以无章法。
    • 谭文革
    • 摘要: 正实现"中国梦"是以习近平同志为总书记的党中央提出的伟大战略构想,也是全体中国人的共同期盼。"人民生活富裕,百姓安居乐业"是"中国梦"的重要内涵和必然选择。"民富国强,众安道泰。"那么如何实现"富民安众"呢?我国春秋时期著名政治家晏子早在二千多年前就提出了"富民安众"之策,对今天仍十分重要的借鉴意义。晏子名叫晏婴,春秋时期齐国国相、上大夫,著名的政治家、思想家、外交家。晏子爱国忧民,敢于直谏,廉洁从政,生活节俭,成功辅佐齐国三代国君长
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