三才
三才的相关文献在1934年到2022年内共计323篇,主要集中在中国文学、中国哲学、体育
等领域,其中期刊论文315篇、专利文献393219篇;相关期刊259种,包括中国哲学史、周易研究、文史知识等;
三才的相关文献由331位作者贡献,包括赵明、周汝昌、刘国芳等。
三才—发文量
专利文献>
论文:393219篇
占比:99.92%
总计:393534篇
三才
-研究学者
- 赵明
- 周汝昌
- 刘国芳
- 周全中
- 周篤文
- 姜青松
- 李天虹
- 柯树林
- 梁家勉
- 王全年
- 王振光
- 相裕亭
- 董一菲
- 韩彦君
- X博士
- 乐素娜
- 争平
- 于子茹
- 亨利·戴维·梭罗
- 伊布拉
- 伯精
- 何九霄
- 何室鼎1
- 何小军
- 余智梅
- 佚名
- 傅天虹
- 党圣元
- 关山
- 冯明
- 冯赐杭
- 凌加杰
- 凤歌
- 刘俊
- 刘兴明
- 刘国营
- 刘天华
- 刘帆
- 刘文飞
- 刘明军
- 刘春仁
- 刘晓庄
- 刘林
- 刘洪兴
- 刘润忠
- 刘艳
- 刘跃进
- 刘运国
- 刘露
- 刘静生
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徐伟;
鲁海;
高璇;
韩宝杰
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摘要:
《周易》"三才"法象思维对中医学影响巨大。宏观来看,人的行为、意识、思维、情感等都包含于"三才"体系之中,且与天地自然密切相关。中风后抑郁患者病因一则归结于自身"精、气、神"的失调,二则归结于"人"与"天、地"平衡状态的失调。基于"三才"法象思维,治疗中风后抑郁应加强自身"精、气、神"的调节治疗,进而调节"人"在"天、地"间的和谐状态。临证时,可将患者"精-气-神""上-中-下""天-地-人"之"象"进行有机整合,对"三才"中的三部分别进行治疗,以促进"地部"滋阴益精为基础,进而行郁导气、醒脑调神,并加强三部的沟通联系,恢复"三才"的交感。
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李子蔚
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摘要:
“形意拳术三体式者,天、地、人三才之象也,即人身中之头、手、足也,亦即形意、八卦、太极三派合一之体也。”在“述许占鳌先生言”第二则中,孙禄堂先生借许先生之口道出了三体式的内涵及其在孙氏武学中的核心地位。三体式是孙氏武学三拳共有之本体,是三拳合一论的重要实践依据。
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韩计峰
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摘要:
算盘是一种手动操作进行计算的辅助工具.它起源于中国,是在长期使用算筹的基础上发明的,迄今已有2600多年的历史,是中国古代一项伟大、重要的发明,在阿拉伯数字出现前是全世界广为使用的计算工具.“珠算”一词最早见于东汉徐岳所撰的《数术记遗》,其中有云:“珠算控带四时,经纬三才.”北周甄鸾为此作注,大意是把木板刻为3部分,上、下两部分是停游珠用的,中间一部分是作定位用的.借助算盘巧妙入题,创设创新情境与文化氛围,合理融入计数原理、排列与组合、概率与统计等相关知识,是新高考数学试卷中比较常见的一类数学文化试题.
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韦诗烨;
贾超
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摘要:
根据《金针赋》“烧山火”理论,结合《黄帝内经》“三才”“三刺”观点及现代解剖学组织层次,将烧山火操作中天、人、地三部分别对应为皮肤和浅层脂肪组织、浅筋膜和深层脂肪组织、深筋膜和肌肉层,并具体化每一部针刺深度,以明确操作时针尖所在层次。结合相关理论,初步认为烧山火作用的主要靶点位于深筋膜内外,通过探讨其相关作用机制,进一步猜想其作用原理可能是在深筋膜内外提插捻转刺激肌肉收缩而产生热感。掌握烧山火操作相对应解剖层次与具体深度,对进一步提高烧山火临床疗效有着重要作用。
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摘要:
2022年7月,荆州三才堂化工科技有限公司绿色高效低毒植保原药及新材料生产项目环境影响评价第一次公示。荆州三才堂拟在荆州开发区滩桥镇观中大道以北黄桥路以东建设精草铵膦(50000吨/年)、氯虫苯甲酰胺(5000吨/年)、溴氰虫酰胺(3000吨/年)、唑啉草酯(2000吨/年)、阻燃剂系列(50000吨/年)及配套中间体产品的生产装置和公辅设施。荆州三才堂化工科技有限公司成立于2018年,是利尔化学子公司。
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刘跃进
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摘要:
《魏书·列传第九十二·自序》:"初,齐献武王固让天柱大将军,帝敕收为诏,令遂所请,欲加相国,问收相国品秩,收以实对,帝遂止。收既未测主相之意,以前事不安,求解,诏许焉。久之,除帝兄子广平王赞开府从事中郎,收不敢辞,乃为《庭竹赋》以致己意。寻兼中书舍人,与济阴温子昇、河间邢子才齐誉,世号三才。"
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曹雅欣
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摘要:
你知道吗,在中国传统文化里,从"一"到"九",都有含义!一元:太极两仪:阴、阳三才:天、人、地四象:青龙、朱雀、白虎、玄武五行:木、火、土、金、水六合:东、南、西、北、上、下七星:北斗七星,天枢(贪狼星)、天璇(巨门星)、天玑(禄存星)、天权(文曲星)、玉衡(廉贞星)、开阳(武曲星)、摇光(破军星)八方:东、西、南、北、东南、西南、西北、东北九宫:乾宫、坎宫、艮(gen)宫、震宫、中宫、巽(xun)宫、离宫.
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周汝昌
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摘要:
世人皆赏学仲先生的丹青翰墨,我独以为他的文才实居首位。他的文才,包括着诗、词、曲、文、赋诸多文体。这在当今尤其是可贵的罕例。中华古《易》,早就指出:我们的文化是"三才主义"的文化。三才者,天之道,人之道,地之道。是知吾华先民对宇宙万物的认识是:天有其才,地有其才,而后人有其才。人之才,是为"天地之心"。
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摘要:
不正派、不像样子的人常被形容为“不三不四”,那何为“三”,何为“四”呢?这还真有着深厚的文化背景!据史料记载,古人认为天为一,地为二,天地相加成三。“三”不仅作为一个数的概念,而且还作为事物整体的象征。所以称宇宙中有三才:天、地、人,天上有三光:日、月、星,帝王中有伏羲、神农、黄帝三帝,古歌曲咏唱有“三叠”。
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冯明
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摘要:
《易经》中有一句话:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。”在古代,天道、人道、地道被统称为“三才”。这是一种十分朴素的观念。所谓天道,指的是宇宙和自然运行的规律;人道,则是人类的伦理道德、行为准则;地道,是我们所生活的世界。