三苗

摘要： 文章通过梳理考古资料和文献,对鄂东南地区上古时期考古学文化发展脉络、铜矿冶萌兴与早期古国和方国演变问题进行了初步探析.提出:三苗族团是鄂东南铜矿采冶的开拓者,在距今5200～4100年为古国时期,创造了屈家岭文化和石家河文化;古扬越族团在禹征三苗及樊国后进入鄂东南建立鄂国,向夏商王朝贡赋铜料;在商代形成了大路铺文化,春秋时期融入了东进的楚文化;鄂东南铜矿冶文化既是鄂文化形成的重要内涵和源头之一,又是早期中国文明的重要组成部分.

摘要： 文章通过梳理考古资料和文献,对鄂东南地区上古时期考古学文化发展脉络、铜矿冶萌兴与早期古国和方国演变问题进行了初步探析。提出:三苗族团是鄂东南铜矿采冶的开拓者,在距今5200~4100年为古国时期,创造了屈家岭文化和石家河文化;古扬越族团在禹征三苗及樊国后进入鄂东南建立鄂国,向夏商王朝贡赋铜料;在商代形成了大路铺文化,春秋时期融入了东进的楚文化;鄂东南铜矿冶文化既是鄂文化形成的重要内涵和源头之一,又是早期中国文明的重要组成部分。

摘要： 秦汉以前古书所记载的三苗与中原黄河流域的华夏部落有诸多交集,活跃在夏以前的尧舜时期,最后为禹所征服.三苗与宋元以后出现的苗蛮群体并非同一族群,实际三苗为姜姓的古三苗国,活动于今黄河流域中下游地区.

摘要： 秦汉以前古书所记载的三苗与中原黄河流域的华夏部落有诸多交集,活跃在夏以前的尧舜时期,最后为禹所征服。三苗与宋元以后出现的苗蛮群体并非同一族群,实际三苗为姜姓的古三苗国,活动于今黄河流域中下游地区。

摘要： 解读一个地名,不仅可见其名的字面之义,还能了解该地名的得名之由及其文化背景。“黔”从上古作为荆楚大地之名到作为今贵州的简称,也必然有其历史演变过程。本文主要对“黔”作为行政区划名称及其最终成为贵州简称的时间、原因和文化因素进行探讨分析。

摘要： On the origin of Yuyue people, there are generally five hypotheses in the academic field, namely, "Yue people are the aborigines", "Yue people are the descendants of Yu the Great", "Chu and Yue people are of the same descent", "Yue people are the descendants of three Miao minority groups" and "Yue people are of the ancient African ape descent".From the existing literature and archaeological findings, the first hypothesis is a representative view.The third and fourth hypotheses are people's misinterpretation and misinformation of the historical records.The last hypothesis is an apparent paradox.When it comes to the second hypothesis, we can understand it as follows: In the early establishment of Yue state, King Wuyu was a descendant of Yu the Great;but since King Wuren, the king's clan has become indigenous in the Yue region around the period when the Xia dynasty took place of the Shang dynasty or a few years later than that;it follows that the hypothesis turns out a mistaken concept.%关于于越的族源问题,学界大致有"越为土著""越为禹后""楚越同祖""三苗后裔""非洲古猿"五说.从现有文献及考古发现看,"越为土著"应是代表观点."楚越同祖"说与"三苗后裔"说是后人对史书记载的误读和讹传,"非洲古猿"说则存在明显悖论."越为禹后"应理解为越国建立初期越王无余为夏禹后裔,但自无壬之后,越王之族属已转为越地土著,时间约在夏商易代之际或稍后,故越王勾践为夏禹后裔的论断是错误的.

摘要： 关于“舜教三苗”的具体方式,历史上有“德教说”、“乐教说”、“武教说”和“刑教说”的不同看法.舜教三苗集中反映了舜的德教为主的民族政策思想,它既体现在“执干戚舞”的音乐舞蹈和“明刑慎罚”的刑罚实践中,也体现在对待三苗的具体的宽恕和礼让的日常实践中.舜教三苗尽管是传说,但综合各方面来看具有很高可信性,标志着我国古代民族教育政策思想的萌芽.舜去世后,禹未能很好继承这一民族政策传统,再度征苗酿成惨痛的历史悲剧,但是舜所开创的这一和合主义民族教育政策思想,对后世影响巨大而深远,至今余泽犹醇.

摘要： 古籍有关三危山的文献记载最早见于《尚书·舜典》“窜三苗于三危”。今敦煌三危山与莫高窟比邻而立。千百年来，《尚书》中“三危”是否就是敦煌的三危山一直存在争议。三危山考证的关键在于对“三危”“三苗”“黑水”等名物的考证。《尚书》所谓古“三危”并非传统所认为的今敦煌“三危山”，而应在今中国西南一带。

摘要： 苗族是一个古老的民族,其先辈由于躲避战乱分布在世界各地,且根据各个地点不同的自然条件形成了各自的特色。习水苗族以红饰苗族为主,红色的服饰是其最显著的特点。习水红苗分布在全县十九个乡镇,五十多个聚居点,有踩山节、火星节等传统节日。苗族,作为我国56个少数民族之一,是我国民族多元文化的重要组成部分。根据历史文献记载,苗族起源于炎黄时期的"九黎",尧舜时期的"三苗"。

摘要： 本发明属于农业机械化移栽技术领域，具体涉及一种穴盘苗移栽机的自动送苗取苗投苗装置及方法。该装置包括机架、送苗机构和取苗投苗机构，送苗机构包括丝杠驱动电机、链条驱动电机、滑轨、侧板、振动板、链条、苗盘底板、从动轴、主动轴、后滑块支架、滑轨滑块、第一连接架、滚珠丝杠、丝杠滑块、第二连接架、第三连接架和前滑块支架；取苗投苗机构包括支撑立板、导苗管支架、吹气管支架、吹气管和导苗管。本发明依靠振动使钵苗与穴苗盘分离，然后将钵苗从苗盘下方取出，直接进行投苗，使取苗与投苗过程合而为一，效率更高，能有效避免钵苗基质破碎，根部受伤等状况，大大提高移栽之后钵苗的存活率。

摘要： 本发明公开一种移栽机以及其接苗分苗装置和接苗分苗方法，移栽机上连接有苗盘，接苗分苗装置包括接苗机构和分苗机构，接苗机构包括多个通道侧板和多个托苗底板，多个通道侧板相互平行设置以区分出多个接苗通道，多个接苗通道与苗盘的一排苗穴一一对应，托苗底板分别活动设置于接苗通道的底部并具有阻挡接苗通道内秧苗下落的接苗位置和允许接苗通道内秧苗下落的放苗位置，其中，分苗机构对应于接苗通道的下方设置。本发明的机械式接苗机构与苗盘相对空间尺寸是固定的、与苗盘的苗穴出口尺寸是对应的，实现了一次完成整排接苗，适应了各种苗盘与之配套。另，本发明的全部机构为机械方式而不是机电一体化或机械液压、机械气动方式，易于维修与保养。

摘要： 一种全自动取苗投苗装置及取苗投苗方法，该全自动取苗投苗装置包括：固定架；送盘装置，安装在固定架上，该送盘装置相对于该固定架分别设置有苗盘工作位置和苗盘等待位置；顶苗装置，安装在该固定架上，并设置在该送盘装置位于该苗盘工作位置的苗盘下方；取苗装置，对应于该顶苗装置安装在该固定架上，并设置在该送盘装置位于该苗盘工作位置的苗盘上方；承接装置，对应于该取苗装置安装在该固定架上，并设置在该取苗装置的下方；以及控制系统，安装在该固定架上并分别与该送盘装置、顶苗装置、取苗装置和承接装置连接，用于控制该送盘装置、顶苗装置、取苗装置和承接装置按照时序要求顺序完成取苗投苗操作。本发明还公开了该装置的取苗投苗方法。

摘要： 本发明公开了一种甘薯苗振动分苗间歇送苗机及其分苗与送苗方法，包括振动箱、接苗盒和送苗装置；振动箱包括箱体、进苗开关机构、主三角形分苗板组、次三角形分苗板组、滑块二、不完全齿轮和齿条二；接苗盒包括盒体、连杆和弹簧板；送苗装置包括侧板、高速轴、推苗机构和带传动机构一。本发明采用不完全齿轮与齿条配合产生振动，能实现低幅高频振动；振动箱内主三角形分苗板组和多级次三角形分苗板组对甘薯苗进行振动分苗处理，使振动箱中箱体的楔形出苗口每次只输出一根或两根甘薯苗，箱体底部楔形出苗口处三角形导向板将甘薯苗扶正为水平状态，确保甘薯苗横向出苗；推苗机构间歇性推动弹簧板打开，使甘薯苗落到带传动机构一上且等间距排列。

摘要： 本发明公开了一种钵苗移栽机的取苗投苗装置及其投苗取苗的方法，包括底盘、移苗机构、取送苗机构、喂苗机构、气动机构和控制器，所述移苗机构、取送苗机构、喂苗机构固定安装在所述底盘上；所述喂苗机构将钵苗准确投放到安装在所述底盘中的鸭嘴或其他栽植机构中进行栽植，移苗机构把苗盘移送到所述取送苗机构下方，取送苗机构把钵苗夹取投放到所述喂苗机构中，喂苗机构把运送来的钵苗进行投放到左右两个栽植机构中，整套装置在机械机构、气动机构和控制器的相互作业与配合下实现了对钵苗的递送、夹取、投放、分距的工作。本发明有效的解放人力、减轻了农民的劳动强度、降低了农业生产的成本，有利与农民的增产增收，并在一定程度上推动生产力的发展。

摘要： 本发明属于农业机械化移栽技术领域，具体涉及一种下压式取苗全自动穴盘苗移栽机的送苗取苗投苗装置。该装置包括机架、送苗机构和取苗投苗机构；所述送苗机构包括丝杠驱动电机、链条驱动电机、滑轨、侧板、链条、前底板、从动轴、主动轴、后滑轨支架、滑轨滑块、后底板、第一连接梁、滚珠丝杠、丝杠滑块、第二连接梁、第三连接梁和前滑轨支架；所述取苗投苗机构包括取苗板、气缸安装板、压苗杆、压苗气缸和导苗管。本发明将钵苗从苗盘下方取出，直接进行投苗，使取苗与投苗过程合而为一，效率更高。

摘要： 本发明属于农业种植机械技术领域，具体涉及一种甘薯裸苗自动分苗取苗投苗装置及其控制系统，其特征包括苗箱、振动器、机械手及机架等。苗箱由不对称前板、后板、皱褶状弹性隔板、侧支撑板及尼龙毛挡组成，自上而下苗箱容量逐渐变小，减少了叶板粘连与薯苗纠缠，保证薯苗有序下落。振动器激励苗箱，使薯苗产生运动碰撞并在滑落过程中渐次分离，进而有序排列在苗箱箱底的狭窄通道中。机械手包括动苗夹、定苗夹、联轴器、取苗电机、投苗电机与双轴气缸等，控制系统控制机械手扰动分离薯苗的同时，自动连续完成取苗与投苗作业。本发明利用苗箱结构约束薯苗，采用振动激励方法，通过机械手扰动夹取，实现甘薯裸苗自动分苗、取苗与投苗作业。

摘要： 本发明属于农业机械化移栽技术领域，具体涉及一种穴盘苗移栽机的自动送苗取苗投苗装置及方法。该装置包括机架、送苗机构和取苗投苗机构，送苗机构包括丝杠驱动电机、链条驱动电机、滑轨、侧板、振动板、链条、苗盘底板、从动轴、主动轴、后滑块支架、滑轨滑块、第一连接架、滚珠丝杠、丝杠滑块、第二连接架、第三连接架和前滑块支架；取苗投苗机构包括支撑立板、导苗管支架、吹气管支架、吹气管和导苗管。本发明依靠振动使钵苗与穴苗盘分离，然后将钵苗从苗盘下方取出，直接进行投苗，使取苗与投苗过程合而为一，效率更高，能有效避免钵苗基质破碎，根部受伤等状况，大大提高移栽之后钵苗的存活率。

摘要： 一种钵苗盘漏苗检测和定位寻苗换苗装置，涉及智能移栽检测领域，利用超声波实现钵苗盘漏苗盘穴检测识别，通过超声波定位的方法指导移栽机械手在钵苗盘上对漏苗盘穴位置的准确定位，并能够控制机械手抓取、替换掉漏苗盘穴中的土壤基质，提升钵苗盘中钵苗数量合格率，提高移栽质量与成功率。

摘要： 本实用新型属于农业种植机械技术领域，具体涉及一种甘薯裸苗自动分苗取苗投苗装置及其控制系统，其特征包括苗箱、振动器、机械手及机架等。苗箱由不对称前板、后板、皱褶状弹性隔板、侧支撑板及尼龙毛挡组成，自上而下苗箱容量逐渐变小，减少了叶板粘连与薯苗纠缠，保证薯苗有序下落。振动器激励苗箱，使薯苗产生运动碰撞并在滑落过程中渐次分离，进而有序排列在苗箱箱底的狭窄通道中。机械手包括动苗夹、定苗夹、联轴器、取苗电机、投苗电机与双轴气缸等，控制系统控制机械手扰动分离薯苗的同时，自动连续完成取苗与投苗作业。本实用新型利用苗箱结构约束薯苗，采用振动激励方法，通过机械手扰动夹取，实现甘薯裸苗自动分苗、取苗与投苗作业。