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广府

广府的相关文献在2002年到2022年内共计170篇,主要集中在建筑科学、世界各国文化与文化事业、体育 等领域,其中期刊论文169篇、专利文献3476篇;相关期刊112种,包括同舟共进、佛山科学技术学院学报(社会科学版)、神州民俗等; 广府的相关文献由172位作者贡献,包括施用和(图)、郭焕宇、刘康杰等。

广府—发文量

期刊论文>

论文:169 占比:4.64%

专利文献>

论文:3476 占比:95.36%

总计:3645篇

广府—发文趋势图

广府

-研究学者

  • 施用和(图)
  • 郭焕宇
  • 刘康杰
  • 谭元亨
  • 孙建国
  • 张丽
  • 施用和
  • 蔡其伦
  • 邝正洁
  • 吕唐军
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 摘要: 广东两阳中学是一所历史悠久、底蕴深厚、传统优良的学校,其前身为1903年在广州越华书院原址创办的“广府中学堂”,1922年更名为“广东省立第二中学”,1934年迁至阳江市办学,后更名为“广东省立两阳中学”,1951年定名为“广东两阳中学”。2013年,学校由髻山南麓迁至美丽的共青湖畔。
    • 钟洁玲
    • 摘要: 【“饮头啖汤”:敢为天下先与商业直觉】充满智慧的岭南人,常常善于将人生的大道理以日常饮食比喻之。“饮头啖汤”,是粤语口头禅,广府有煲老火靓汤的习惯,做好后揭开煲盖,第一口汤总是最新鲜的,要尝到这第一口汤,就要敢于争先创新,这便是先锋意识,也是创新、革新意识的原点。因时求变,是粤菜永葆活力的密码;先走一步,虽然风险也大,但意味着获得甜头的成功率高。
    • 吕唐军; 周彝
    • 摘要: 广府地区的传统建筑上留存有众多清代至民国时期的壁画作品,尤其是晚清时期的作品数量更多。这些壁画作品水平参差,有些为乡人自行创作,也有的出自专业匠师之手。这些匠师中不乏技艺精湛者,其作品具有较高的艺术价值。一般有作者署名的壁画质量较高。文章抽取了广府地区的170幅有作者署名的传统建筑壁画作为抽样案例,通过实地调研、数据统计、图像对比、逻辑推导等方法,对广府传统建筑壁画的兴盛时期、题材、画师流派、摹本与创新精神4个方面进行了探讨。探析广府传统建筑壁画职业匠师的源流及其技艺特点,是研究广府地区传统壁画技艺的关键环节,也是对传统建筑壁画这种脆弱的艺术遗产进行保护的基础。
    • 黄神带; 彭再新
    • 摘要: 歇后语在广府文化中占据着重要的位置,是粤语词汇库中的精髓.粤语歇后语中体现了外来文化、祭祀文化和饮食文化的影响.
    • 邵一飞
    • 摘要: 广府传统工艺美术之中,存在來厚的民间信仰因素,并由此构成工艺美术的主体文化内涵,包括物质造型和精神意义两个方面,具体体现为“作品内涵”“技术内涵”和“产业内涵”。这种内涵构成,是以民间信仰与工艺美术之间的互生关系为基础的。研究其中的关系,可以为未来传统工艺美术的发展提供参照,并为全球化背景下的城市发展提供一定参考。
    • 苏枬汎
    • 摘要: 伴随着《粤港澳大湾区发展规划纲要》的推行,伴随着粤港澳文化事业共融发展的新需求,如何重塑广府文化自信,集中体现区域经济文化发展的成果,已经被提上议程,并日渐受到各方的关注.身处广州荔湾,作为广府文化的核心发源地,如何推广粤俗文化,打造具有广府文化特色的"新符号",是当代文化人要做的新课题.新时代下立足本土,把广府文化资源融入各种形式的演绎,能更好的对文化传统进行传承,并潜移默化的影响受众群体,在增强文化认同与文化自信同时,提高人民的综合文化素质.
    • 陈飞林; 张建设
    • 摘要: 一、设计论证:1.研究背景:发展学生核心素养是落实立德树人根本任务的一项重要举措。在新课改进程不断加快的背景下,素质教育对每个学科的教学任务都提出了更高的要求。新课标对音乐学科的要求要更加注重小学生综合素养的提升,加强对学生高尚品德的塑造,音乐课堂教学已成为学校道德教育工作不可或缺的部分。音乐作为可以有效提升学生审美情趣以及艺术情操的关键学科,不仅对学生的精神生活起到了极好的丰富作用,同时也会在很大程度上引导其未来的正确发展方向。
    • 陈子
    • 摘要: 民国时期广府华侨群体对中国革命与建设颇有贡献,但相关文献多散落在各收藏机构、私人收藏家中,缺乏系统的整理与研究.文章对多方搜集到的154种民国时期广府华侨图书从出版地区、出版机构、出版时间、馆藏地点、缩微情况、学科分类等进行初步分析.
    • 曹春晓; 周红
    • 摘要: 脊饰艺术的表达同时是一种建筑符号传播的过程。脊饰符号体系也是全社会符号结构体系的一个基本组成部分。它的符号功能一方面是在满足作为主体使用者的功能性需求,另一方面也是为了传达所在社会环境阶段性的物质文化意象。
    • 陈雅新
    • 摘要: 论及粤剧戏船,或误以"红船"为粤剧戏船专有之名,或混淆粤剧戏船与歌伎船.其实,"红船"在明清两代可指诸多船种,在诗词中一般泛指船舶.粤剧戏船最早见诸乾隆初年记载;是广府本地班即粤剧班借用珠江上常见的内河客、货船,并不断进行"戏班化"改造而成的船种;至清末民国才始称"红船",或仅是在颜色上与前一阶段所用"黑船"对比的结果.粤剧戏船的基本形制由创制于明永乐朝的漕运河船演变而来,为头低尾翘的平底浅船,长约22.1米,宽约4.5米,其结构、部件的形制、颜色皆大致可考.
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