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师徒传承

师徒传承的相关文献在1996年到2022年内共计96篇,主要集中在体育、绘画、工艺美术 等领域,其中期刊论文93篇、会议论文3篇、专利文献71篇;相关期刊80种,包括法制博览、文化遗产、搏击·武术科学等; 相关会议3种,包括2015全国中医学派学术研讨会、2016民族传统体育非物质文化遗产项目展演及研讨会、第三届中国中医药发展大会等;师徒传承的相关文献由116位作者贡献,包括陈佳星、刘子桢、宋清华等。

师徒传承—发文量

期刊论文>

论文:93 占比:55.69%

会议论文>

论文:3 占比:1.80%

专利文献>

论文:71 占比:42.51%

总计:167篇

师徒传承—发文趋势图

师徒传承

-研究学者

  • 陈佳星
  • 刘子桢
  • 宋清华
  • 曾凡平
  • 李开伟
  • 段瑞文
  • 王艺锦
  • 陈观亮
  • 魏亮亮
  • Su Xiang
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

    • 川彗子
    • 摘要: 为扎实推进“文化浙江”建设,浙江省文联于2020年开始实施“浙江省‘五个一批’文艺人才孵化(名家培育)”项目,以壮大我省文艺领军人物队伍。该项目涵盖书法、美术、戏剧、曲艺、民间工艺等5个位列全国第一方阵的艺术门类,其中省书协从全省遴选15名具有较高造诣的书家作为培育对象,以手口相传、辅导领航、培训研讨、交流互鉴等多种师徒传承式的实践方式,为他们提供个性化指导,以期推出一批重学养、重品性的书法篆刻名家。书法家蒋采是其中之一。
    • 闫涛
    • 摘要: 【历经八十载的味道传奇】广州究竟是一个什么样的城市?这是一个懂得享受、注重细节而又极富市民精神的都市,号称“吃在广州第一家”的广州酒家的门口,并没有广阔的空地以树立门面,下九路、第十甫、文昌路和十八甫这些广州老城区东北角交汇的地方就是其“安身”之处。广州的老城区或许给人的感觉有些陈旧,但这样的街道却是最具有亲和力的,美食作家沈宏非就说,他靠在老城区的一根电线杆旁吃萝卜牛腩时,看到了中国最美丽的一个十字路口。
    • 高旭; 王俊仁
    • 摘要: 随着当下社会的飞速发展,尤其是现代西方体育文化观念的传入和影响,我国传统武术项目的传承和教学面临着极大的挑战。如何在现代西方体育的框架之下,坚守我国的传统武术文化传承,成为亟须解决的问题。因此,笔者在分析传统武术的师徒传承优点和学校武术教学(西方体育课教学模式)中教学模式的缺点,秉承扬弃的思想,嵌合取证研究,取其长、补其短,促使二者达到最优化的状态,将其更好地发扬光大。该文运用文献综述法、对比法、逻辑分析法、一般分析与特殊分析相结合的方法、归纳法等研究方法,分析二者的优缺点,用传统武术师徒传承中的优点来解决学校武术教学中存在的不足,扬弃继承、转化创新。一方面,有助于传统武术的普及与传承,提高传统武术文化、礼仪传承的地位,发展开放思想等;另一方面,可以提高徒弟(学生)的武术技能、实战招式,以及更好地彰显传统武术文化的影响力,进一步提高武术习练者对中华传统武术热爱,以及对我国传统武术文化的自信。
    • 郭延龙
    • 摘要: 传统工艺美术是以传统手工为生产方式,采用特定材料和工艺技术创造出的人造物,以满足特定服务对象的物质需求和精神需求。但随着劳动生产力的提升,社会经济水平的跃迁,以及生产技术的革新,传统工艺美术在当代生存环境中面临诸多不适。例如:先进的机器生产冲击了低生产效率的手工制作;快节奏的生活方式改变了慢节奏的手工生活情调;现代经济生产关系消解了师徒传承关系。传统工艺美术的生产制作技术、使用环境和生产关系等维度,受到不同程度的威胁与挑战。
    • 摘要: 《练功》五十年代,一群拜师学艺的孩子在师父严厉的督导下勤练功夫。徒弟与师父间的默契在呼喝声中形成,而躲懒受罚的那天也可成为一生难忘的转机,演活了师徒传承的功夫往事。
    • 王艺锦; 刘子桢; 曾凡平; 宋清华
    • 摘要: 运用文献资料法、专家访谈法及归纳分析等方法,并以民间武术师徒传承育人方式的走访资料为基础,对我国武术文化沿袭的师徒制传承方式的历史进行梳理,重点对传统武术师徒传承的特点进行整理与分析,旨在探讨和发掘传统武术的师徒传承育人方式对当代学校教育武术课堂教学可提供的教学借鉴与启示。研究认为:(1)以传习某种手艺技术为纽带形成的武术师徒传承教育方式,是所有传统艺术类文化发展过程中的普遍传承现象,历经千年凝练其形成了鲜明或称独到的武术传承特点。(2)当前学校体育武术课教学为传统武术传承与传播提供了更为宽阔的平台,但这种群演式教学方式已严重淡化了武术师徒传承所独具的神秘感,大大降低了武术演习的魅力和求学吸引力。(3)传统武术师徒传承制所重视的重礼仪、尊师道、德先备的育人方式和特点,这些应成为中华武术传承的精脉所在,在当前的学校体育武术课堂教学中武术的精脉不能丢,也丢不得,一旦丢也就丢掉了武术的所有。
    • 汤敏煌
    • 摘要: 传统行业的传承大都是靠师徒传授,想学一个门手艺,获得一种生存的本领,没有教科书,也没有培训学校,更没有网络资源,只能依赖前辈或师父的经验传承。随着现代教育的普及,越来越多的行业开始纳人教育体系中,以学校为平台,以统一教材为手段,数以万计的学生由此学得知识和技能。于是“师父”这一源于师徒文化的称谓逐渐淡化,而被“老师”所代替,同时也少了传统师徒的那份感情。
    • 魏亮亮
    • 摘要: 在人工智能的时代诉求下,通过对中国"师徒传承"美术教育文化内涵的分析,发现广义的"师徒传承"美术教育,可以分为以美术技能、技法为中心的"师徒传承"和以"艺术观念"为中心的"师徒传承".而作为以"机器"为本质属性的人工智能,在美术教育中的应用,只能代替一些以美术技能、技法为内容的"师徒传承"美术教育,不能取代以"艺术观念"为中心的"师徒传承"美术教育.这为中国"师徒传承"美术教育在人工智能时代的发展指明了两种发展方向:一是以"艺术观念"为中心的"师徒传承"美术教育;一是以"人"为中心的"师徒传承"美术教育.
    • 施咏
    • 摘要: 本文以传承方式的视角切入江苏琵琶诸流派之间关系,将江苏琵琶五大流派作为整体置于江南文化空间之中.在对各流派内师承关系等史料梳理的基础上,关注近现代社会变革转型之际江苏琵琶传承中传统(家族、师徒)传承与现代(学院)传承方式的转换、交融、并存等诸多前人未及之问题.拟突破以往研究中多囿于"纵向单线式的师承关系论述",而着力于通过对流派之间横向复式,乃至纵横交错、立体复合的传承方式的梳理,探讨各流派之间的融合、继承与发展关系,提炼传承方式下所折射的近现代江苏琵琶乐人在音乐观念上的变化轨迹,总结归纳江苏近代琵琶艺术发展的历史特征,以期实现对江南琵琶流派研究的些许补遗.
    • 王艺锦; 刘子桢; 曾凡平; 宋清华
    • 摘要: 运用文献资料法、专家访谈法及归纳分析等方法,并以民间武术师徒传承育人方式的走访资料为基础,对我国武术文化沿袭的师徒制传承方式的历史进行梳理,重点对传统武术师徒传承的特点进行整理与分析,旨在探讨和发掘传统武术的师徒传承育人方式对当代学校教育武术课堂教学可提供的教学借鉴与启示.研究认为:(1)以传习某种手艺技术为纽带形成的武术师徒传承教育方式,是所有传统艺术类文化发展过程中的普遍传承现象,历经千年凝练其形成了鲜明或称独到的武术传承特点.(2)当前学校体育武术课教学为传统武术传承与传播提供了更为宽阔的平台,但这种群演式教学方式已严重淡化了武术师徒传承所独具的神秘感,大大降低了武术演习的魅力和求学吸引力.(3)传统武术师徒传承制所重视的重礼仪、尊师道、德先备的育人方式和特点,这些应成为中华武术传承的精脉所在,在当前的学校体育武术课堂教学中武术的精脉不能丢,也丢不得,一旦丢也就丢掉了武术的所有.
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