太阳病
太阳病的相关文献在1978年到2022年内共计363篇,主要集中在中国医学、临床医学、内科学
等领域,其中期刊论文334篇、会议论文29篇、专利文献294826篇;相关期刊128种,包括光明中医、河北中医、环球中医药等;
相关会议18种,包括全国第二十四次仲景学说学术年会、第四届国际经方学术会议暨第五届全国经方论坛、全国第二十二次仲景学说学术年会等;太阳病的相关文献由475位作者贡献,包括王付、李灵辉、张喜奎(指导)等。
太阳病—发文量
专利文献>
论文:294826篇
占比:99.88%
总计:295189篇
太阳病
-研究学者
- 王付
- 李灵辉
- 张喜奎(指导)
- 柴瑞震
- 梁华龙
- 张喜奎
- 洪广祥
- 田合禄
- 童增华
- 顾武军
- 何新慧
- 何纫秋
- 冯世纶
- 刘力红
- 刘占厚
- 刘学芬
- 刘渡舟
- 刘福官
- 叶平胜
- 吴华英
- 吴萍
- 哈小博
- 姚廷周
- 康永芬
- 张发斌
- 张国骏
- 张广梅
- 张杰
- 张谦
- 徐成贺
- 朱建平
- 李亮
- 李杰
- 李正富
- 李秀珍
- 李静
- 杜作栋
- 王仁嫒
- 王惠君
- 王政刚
- 罗愚
- 肖娴
- 胡连玺
- 董正华
- 蒋士卿
- 谢忠礼
- 赵协慧
- 赵芯铭
- 邓文祥
- 郁晓东
-
-
李灵辉;
张喜奎(指导)
-
-
摘要:
真武汤为温阳利水之名方,出自《伤寒论》原文第82条“太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之”及第316条“少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气,其人或咳,或小便利,或下利,或呕者,真武汤主之”。原为主治阳虚水寒,泛溢内外之证。
-
-
许泽华;
周胜红
-
-
摘要:
《伤寒论》中,由于对应脏腑以及循行部位、阴阳气血等不同,各经病汗出特征不同。太阳病汗出,汗出量较少,仅皮肤湿润;阳明病汗出,连续且量多,病性可为实热,也可为虚寒;少阳病汗出,特征为“目合则汗”,即盗汗;少阴病汗出,多为亡阳所致,若脉紧与汗出同时出现,表明寒邪已由太阳传至少阴;厥阴病汗出,为阳气恢复太过所致,多伴厥逆,曰“汗出而厥”。“但头汗出”可作为于阳微结中排除少阴病的关键症状。太阳病虚证汗出多,实证无汗;阳明病实证汗出多,虚证反无汗。汗出不仅出现于疾病向愈之时,亦出现于病情加重时,汗出太过多为病进。应用汗法可无汗出,汗出亦非全由汗法所致,故汗出与汗法不可混为一谈。
-
-
邢加兴;
周雨龙;
司廷林
-
-
摘要:
探索《伤寒论》太阳病中对津液的论治,通过梳理《伤寒论》太阳病篇发汗法及误汗、误吐、误下变证,古籍和后世医家中对津液理论的记载,论治津液在太阳病中的证治规律,得出津液是营卫之气功能体现的载体,卫气的亢进能将津液聚集于体表,是发汗法运用的基本条件,而阻碍津液的生成、输布与排泄会造成水饮的产生。根据症状的不同可对津液的充斥、亏虚、生成障碍、输布障碍及排泄障碍等方面进行论治,从而采取发汗解表、调和营卫、健脾通阳利湿等治法,从津液角度入手《伤寒论》太阳病,可串联起张仲景对于太阳病及其变证的辨证论治,对提高临床辨证论治具有一定的意义。
-
-
林子宜;
陈晗婷;
刘增荣;
王维广;
刘晓峰;
翟双庆
-
-
摘要:
目的探索《伤寒论》太阳病的辨证要点,以及使用信息技术分析中医理论性古籍的方法路径。方法以《伤寒论》“辨太阳病脉证并治”章节条文为原始文本进行知识标引,形成知识图谱。采用广义力学模型(GMM)获得太阳病知识图谱中各节点的重要性,并进行聚类分析,以重要性高的症状集合作为太阳病的辨证要点。结果共获得1192个节点,24个关系,2986条三元组。通过GMM获得前30位节点重要性,对其中24个症状节点和附加节点进行聚类分析,得出发热、恶寒、脉浮、汗出4个症状。结论通过GMM发现了太阳病最重要的4个症状。以知识图谱为研究对象,采用无监督模型分析太阳病主证的可行性较高,可用于中医理论性古籍的研究。
-
-
赵阳;
陈明
-
-
摘要:
《伤寒论》中“柴胡证”指代小柴胡汤证,当下柴胡证多被视作少阳病方证,是明清医家在金元药物归经理论的指导下,接受“错简重订论”,对柴胡证重新解读的结果。本文认为,柴胡证是太阳病的重要证型,《伤寒论》将小柴胡汤列于太阳病篇集中论述,体现了张仲景的伤寒传变思想,即太阳病失治后,病邪由表入里,病性由寒转热,太阳病将渐趋阳明病的传变规律。柴胡证病位集中在胁下,以胸胁苦满为主症,主要病机为表寒里热、邪结胁下,治以清热解表护中,是太阳病向阳明病过渡的典型方证。如今,小柴胡汤被列于少阳病篇研读,是后世不断发展仲景学说,丰富其应用的具体体现。小柴胡汤寒热并施、表里同治、补虚祛邪、协调阴阳,一方之中概八纲,具有广泛的临床用途。
-
-
肖党生;
杨介钻;
方辉
-
-
摘要:
汗法是中医治疗八法之一.从新型细胞代谢模型上看,发汗过程本质上是热能推动水液离开细胞的过程,是细胞内代谢骨架的终端过程和细胞内化气过程的最后步骤.细胞内代谢骨架是一个氧化系统,细胞内所有有机物都将进入这个系统氧化成代谢终产物并释放热能,实现细胞内的化气过程.以细胞代谢骨架为基础,细胞内代谢过程可以归纳成为四个代谢通路,热能推动水液散失过程促使有机物进入细胞骨架进行氧化代谢.不仅如此,细胞通过气化过程实现对入侵病毒的灭活,此时细胞开放代谢骨架,强化水热和代谢终产物排泄,表现为发汗增强,为彻底氧化入侵病毒提供代谢通路.人体发汗过程受阻将导致细胞内水热排泄障碍、气化受限,为病毒繁殖和细胞因子风暴形成提供有利的代谢环境.因此,发汗法促进了生命体内气化过程,是治疗疾病的重要法则.
-
-
-
-
摘要:
桑叶,气寒,味苦甘,有小毒,出汗。桑叶气寒,禀寒之水气,入足太阳寒水膀胱经,味苦甘有小毒,得地中南火土之味,而有燥湿之性,入手少阴心经、足太阴脾经。气味降多于升,阴也。太阳者行身之表,而为一身之外藩者也,太阳本寒标热;所以太阳病则发寒热,桑叶入太阳,苦能清,甘能和,故除寒热。汗者心之液,得膀胱气化而出者也;桑叶入膀胱而有燥湿之性,所以出汗也。
-
-
马玉杰;
程引;
宋长恒;
张治国
-
-
摘要:
对太阳病的分类古今均有争议.本文回顾了历代医家对太阳病的认识,提出太阳病指的是邪气在表,正邪交争的一系列病症.在此基础上,进一步分析了温病与太阳病的关系、温病与风温的关系,痉、湿、暍病与太阳病的关系等3个古今争议的问题.认为温病是太阳病的一种类型,主方为白虎汤,而风温从属于温病,是因发汗不当而导致的,痉、湿、暍病皆属于太阳病.同时,基于邪气性质和受病者体质,重新解读了太阳病的分类,认为太阳病应包含中风、伤寒、痉病、中湿、中暍、温病、风水7个类型,并探索治疗不同类型太阳病的主药,提出麻黄、石膏、黄芪为走表专药,而桂枝、葛根、栝楼根、白术、防己为表里同治药,表里同治药通过适当配伍,可使其在表发挥作用.最后,从《伤寒论》的形成过程分析了导致太阳病分类争议的原因,认为太阳病提纲存在一定的局限性.
-
-
张楠;
许二平
-
-
摘要:
《伤寒论》第38条和第39条所述之大青龙汤证,其"热"既不在三阳经之阳明、少阳,亦不在三阴经之心、肝、肺,而是位于太阳之"表". 《伤寒论》大青龙汤证当属风寒化热表证,其主方大青龙汤当为辛温解表兼清表热之剂,并非解表清里之表里双解剂.太阳病风寒化热表证应确立为外感病独立证型,治疗可予大青龙汤加蝉蜕、僵蚕、浮萍、牛蒡子等清泄表热之品,亦可采用麻黄汤、桂枝汤等辛温解表剂与银翘散、桑菊饮等辛凉解表剂联合化裁治之.风寒化热表证与风寒表证、风热表证构成了外感病常见证型的三证鼎立格局,体现了外感病常见证型的多样性和复杂性.
-
-
向叶霞;
刘锐
-
-
摘要:
目的:探讨张仲景《伤寒论》中太阳病的用药规律.方法:录入《伤寒论》中有关所有治疗太阳病的处方,应用"中医传承辅助平台"软件,采用数据挖掘方法,分析张仲景《伤寒论》中的用药规律.结果:①纳入处方60首,药物共计58味;②处方中频次最高的前5位药物,分别为炙甘草(38)、桂枝(25)、大枣(23)、生姜(19)、半夏(13),其中炙甘草和桂枝使用最广泛;③聚类分析得出3~4味药核心组合10组,前4位的组合为"栀子-炙甘草-枳实""麻黄-黄芩-人参""大枣-黄芩-桂枝""黄苓-黄连-半夏",挖掘了"大枣-黄芩-桂枝-炙甘草-生姜"等新处方5首;④关联规则分析得到15组常用关联组合,其中置信度最高组合为桂枝-炙甘草,支持度最高组合仍不离炙甘草、桂枝.结论:张仲景继承《内经》的阴平阳秘法则,并提出"四季脾旺不受邪"的观点,治疗疾病注重辨证论治,体现了其"调理脾胃,调和阴阳"的学术思想.
-
-
-
张文华
- 《第四届国际传统医学与养生大会》
| 2015年
-
摘要:
细读[伤寒论]各家注解和其它有关医籍对[伤寒论]条文的解释,觉得在某些方面与现今实际临床不符.如对其首篇太阳病的因、证、方、药理论的阐述,明显有牵强附会、互相矛盾之处.就其麻黄汤而言,是治疗太阳伤寒病的主方,而从该方的药物组成来分析,其麻、桂、杏等,都是归属肺经之方药.可许多[伤寒论]注家却将太阳病解释或定位为足太阳膀胱、手太阳小肠经脉病变,很少有解释为肺经病变者.笔者不揣冒昧,试从太阳病的病因、症状、方药、经络以及中医学的整体观念五个方面,进行探讨太阳病的实质。
-
-
叶平胜
- 《全国第二十二次仲景学说学术年会》
| 2014年
-
摘要:
《伤寒论》中太阳病内容最为丰富,所占的方剂也最多,在全书占有极重要地位.研究好太阳病篇的内容对掌握《伤寒论》全书非常重要.笔者跟随浙江省名中医牟重临主任研习伤寒多年,牟师认为《伤寒论》太阳病主要按照八纲辨证,分寒、热、虚、实四证,各有其代表方,四证之中又可进一步辨证,如寒热之证进而辨虚实,虚实之证又可分寒热.如此复杂关系,通过几何图形坐标系来表达,则容易直观地明白太阳病诸多方证的表现特征以及方证之间的关系,便于执简驭繁,全面掌握.同时展现出太阳病具有完美的数学结构.
-
-
-
陈明
- 《2013医圣仲景南阳国际论坛暨海峡两岸中医药与太极养生文化研讨会》
| 2013年
-
摘要:
仲景之论看似平淡,其实恰恰点中了临床治外感病之要害,太阳病汗之不当,当今临证屡见不鲜,因此造成严重后果者甚重,有必要对《伤寒论》中太阳病误汗之原文进行总结分析,通过对太阳表证过汗,太阳表证汗之不及、汗法误用以及太阳表证汗下失序致误的探究,引以为鉴,以方便临床应用。
-
-
-
吴同玉
- 《2016龙砂医学特色诊疗技艺学术研讨会》
| 2017年
-
摘要:
柴胡桂枝干姜汤出自《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》第147条:“伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便不利,渴而不呕,但头汗出,往来寒热心烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之.”本人2015年4月份跟随顾植山老师门诊时,发现顾老师临证时经常运用柴胡桂枝干姜汤治疗疾病,效果很好.
-
-
黎波;
谢若琳
- 《全国第二十四次仲景学说学术年会》
| 2016年
-
摘要:
东汉末年的张仲景运用《内经》中提出的六经体系撰写出了《伤寒论》,为医学界做出巨大贡献.太阳是六经体系的其中之一,首先要明确太阳的含义.太阳生理包括足太阳膀胱经、手太阳小肠经、膀胱腑、小肠腑以及其附属的生理物质、形骸、苗窍,及标本中气的从化与气化理论以及经气传输.固然太阳病位病变都是太阳腑与太阳经脉以及形骸、苗窍的病变。太阳腑是膀胱与小肠腑,小肠有病,则水谷不分,清浊难别。太阳经病主证主要是太阳伤寒与太阳中风。太阳的生理经气为寒气,风为百病之长,太阳的病变以风寒外犯为其主证,寒动气水太阳的表里同病,外感表证未解,被客寒所阻的气遇到寒气则化咸水,则可以停留于身体的里面,分别停于上、中、下三个部位。隔间、肺为上,心下中腕为中,太阳腑膀胱为下。水停于隔间、肺,则导致肺的肃降功能失宣,津液不得不散,通调水道功能失职,水上逆于肺则引发胸闷、咳喘;水被阻停于中脘则出现心下满痛,心中悸动不安;水走肠间沥沥有声、下利等症状。寒动其水,在不同的部位,有不同的症状,其中是否口渴时一个重要的鉴别的点。口不渴的一般是水停在上,出现上部病症,如咳喘症状。口渴者一般是水停在下,出现小便不利的病症。水停在中,会出现口渴或不口渴症状,主要鉴别是寒气阻遏阳气是否影响脾胃之气化气升津,若影响脾胃化气升津,则出现口渴一症;若尚未影响脾胃化气升津,则口不喝。水停在不同的部位,病情的轻重亦是不同,水停在上则病情较轻。水停在下则病情最重,水停在中病情稍浅。
-
-
-
刘洁;
刘卫丽;
曾若男
- 《第二届成都中医药大学中医妇科学研究生导师及研究生学术交流研讨会》
| 2017年
-
摘要:
《伤寒论》是中医学的宝贵财富,成书于东汉末年,在现代临床中有很高的应用价值.伤寒分为狭义与广义,因为《伤寒论》中讲述的主要是外感疾病,所以是狭义的伤寒.书中分为六经:太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经.不仅说明了六经的本病,还指出了由于治疗方法不当而引起的变证,之前都是按课本来学习,没有深刻体会到六经辩证的实质,现在重读了伤寒论的所有条文,对于六经辨证以及证的变化有了新的认识.