伤寒论
伤寒论的相关文献在1955年到2022年内共计9004篇,主要集中在中国医学、内科学、畜牧、动物医学、狩猎、蚕、蜂
等领域,其中期刊论文7893篇、会议论文1107篇、专利文献474篇;相关期刊773种,包括光明中医、河北中医、环球中医药等;
相关会议330种,包括全国第二十三次仲景学说学术年会、全国第二十一次仲景学说学术年会、全国第二十次仲景学说学术年会等;伤寒论的相关文献由10472位作者贡献,包括李赛美、张国骏、王庆国等。
伤寒论
-研究学者
- 李赛美
- 张国骏
- 王庆国
- 陈明
- 刘敏
- 梁华龙
- 钱超尘
- 李宇航
- 曲夷
- 柴瑞震
- 董正华
- 何新慧
- 郁保生
- 马文辉
- 顾武军
- 张涛
- 周春祥
- 肖相如
- 赵进喜
- 朱章志
- 李金田
- 王付
- 贾春华
- 姜建国
- 张沁园
- 李小会
- 王兴华
- 谷松
- 刘宁
- 宋俊生
- 张玉英
- 王惠君
- 章浩军
- 陈萌
- 黄家诏
- 刘松林
- 孙燕
- 张再良
- 王明炯
- 李家庚
- 李心机
- 杨学
- 王雪茜
- 郑丰杰
- 张保国
- 方剑锋
- 王树鹏
- 赵鸣芳
- 傅延龄
- 李宇铭
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彭晓洪;
宋棠;
黄亚秀;
黄永莲;
李少萍;
黄壑霏;
王评
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摘要:
胃肠道是脓毒症首先累及的器官,同时胃肠道功能损伤也可加重或诱发脓毒症.探讨脓毒症急性胃肠功能损伤(AGI)的临床症状与中医六经病的关系,认为AGI疾病分级符合六经传变规律,临床上可采用六经辨证理论进行治疗.按六经病提纲,脓毒症AGIⅠ级辨少阳阳明同病;AGIⅡ级辨太阴阳明同病;AGIⅢ级辨太阴病;AGIⅣ级辨少阴病、厥阴病.总结此类患者的临床治疗经验,认为AGIⅠ级患者常给予通腑泻热治疗;AGIⅡ级患者则寒温并用;AGIⅢ级患者在温脾汤基础上,佐以宣肺、行气、泄水利尿药物;AGIⅣ级患者可在温脾汤基础上合用乌梅丸加减治疗.同时附验案3则,对患者均采用了六经辨证疗法,获得较好疗效.
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宋旭东;
张坤岩;
王娟;
张永跟;
李端;
陈玉;
李凯
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摘要:
吴鞠通的《温病条辨》是温病学发展史上一部集大成之作。吴鞠通的“三焦辨证”的理论在治疗温病过程中,在辨别病位、区分病程、推断病机、概括证型、决定治法、说明传变等方面都有突出作用。吴鞠通“三焦辨证”理论的临床应用,不仅使温病学说的辨证论治体系不再是单一的卫气营血辨证,而且还沟通了仲景学说的相关内容。吴鞠通在张仲景学术内容的基础上,结合了自己的临床经验,创立三焦辨证理论,无论是在对三焦的认识上,还是在对治疗三焦出现的病证运用的理法方药过程中,都有所继承与发展。
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范继东;
谷松
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摘要:
《伤寒论》中“阳浮而阴弱”中阴阳的具体指代应为尺脉与寸脉,“阳浮而阴弱”当为“寸浮而尺弱”。阳脉即寸脉,主表主阳;阴脉即尺脉,主里主阴。寸浮而尺弱,为里气不足,邪侵肌表之象,故以桂枝汤养胃生津,同时配合热稀粥以扶正祛邪。张仲景阴阳脉并不是指代病机,而是传承于《难经》的阴阳脉法。阴阳脉法以关为界,关前诊察人体之上与表,关后诊察人体之下与里,并结合阴阳二部的脉象,通过诊察人体之气血状态来判断表里、上下的邪正盛衰,尤其适合指导外感病的诊断及治疗。
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张书富
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摘要:
耄耋之年的黄女士患有“不宁腿综合征”,双下肢夜间抽筋十余年,服用美多芭、卡马西平等西药,无明显疗效。中医师根据《伤寒论》第29条,通过芍药甘草汤治疗,一周后复诊告知未再发作。刚过而立之年的陈老师产后3天出现狂躁、失眠、胸闷心烦等产后血虚多郁的表现,中医师结合《伤寒论》第107条,给予患者柴胡加龙牡汤合桃核承气汤治疗,两个月后痊愈。
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叶沐镕;
黄艳;
何丽;
陆清红;
陈亚军
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摘要:
目的:结合《伤寒论》探讨用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗广泛性焦虑障碍的效果及对患者胸闷心悸的影响。方法:选择2020年9月至2021年12月广州中医药大学附属中山中医院接诊的广泛性焦虑障碍患者120例,将其分为比对组(60例)和探究组(60例)。为比对组患者采用帕罗西汀进行治疗,为探究组患者采用柴胡加龙骨牡蛎汤(出自《伤寒论》)进行治疗,然后对比两组患者汉密尔顿焦虑量表(HAMA)的评分、症状自评量表(SCL90)的评分、中医证候评分(胸闷评分、心悸评分)和治疗的有效率。结果:1)治疗前,两组患者的HAMA评分、SCL90评分相比,差异无统计学意义(P>0.05)。治疗后,两组患者的HAMA评分、SCL90评分均较治疗前显著降低,差异有统计学意义(P0.05)。治疗后,两组患者的胸闷评分、心悸评分均较治疗前显著降低,差异有统计学意义(P0.05)。3)探究组患者治疗的有效率为95.00%,比对组患者治疗的有效率为90.00%。探究组患者治疗的有效率略高于比对组患者,但组间差异无统计学意义(P>0.05)。结论:用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗广泛性焦虑障碍的效果确切,可显著改善患者的焦虑、胸闷、心悸等症状。
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高文波;
程引;
李成卫
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摘要:
“分级用药”是一种遣方用药的新策略,其理论贯穿《伤寒论》和《金匮要略》药物的使用。文章将经方治疗热利的药物分为甘凉升清止利、苦寒燥湿止利、清热凉血止利3个级别,梳理仲景用方思路,将药物级别转化为方剂级别,进而使整个诊疗过程序贯化,以期丰富中医辨证论治体系,提高中医临床用药的准确性。
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张广华;
杨钰沛
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摘要:
《周易》是中国智慧的结晶,也是最古老的哲学,没有《易经》就没有中国的璀璨文明。《易经》认为天地成形,阴阳初分,三为本,六为宗,而演绎万物;也认为天下同归而殊途,一致而百虑。多则惑,少则明,古人认识事物多用归纳推理法,注重宏观把握。秦汉以降,文人士仕深受易经归纳、推演的哲学思维影响,张仲景著《伤寒杂病论》应是受《周易》阴阳爻变哲学思维方式的影响,结合《黄帝内经》脏腑经络理论,创设六经之病,将复杂多变的病症按类归纳,由博返约。用六爻之变阐释六经之病可以更好地理解疾病发展过程中邪正相争,阴阳进退所表现出的病理变化。
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田乐;
潘志
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摘要:
苦酒汤为治疗咽炎、扁桃体炎等呼吸系统疾病的经典方剂,出自东汉张仲景的《伤寒论·少阴病脉证并治》312条:“少阴病,咽中伤,生疮,不能语言,声不出者,苦酒汤主之”。苦酒汤由苦酒(米醋)、半夏、鸡子(去黄)3味中药组成。研究表明,该方疗效显著,但未被临床广泛应用,此研究从苦酒汤的制备方法及中药材的应用2个方面分析其原因,为今后探究最优制法、最优选材、制剂工艺和临床推广提供理论基础。
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袁颢宸;
朱浩楠;
刁娟娟
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摘要:
《伤寒论》113方中,生姜共应用于36首方剂中。通过分析生姜在《伤寒论》的配伍及用量,结合药理成分和功效,探究生姜在《伤寒论》的六经辨证应用规律。结论:《伤寒论》中生姜功效的发挥与其药物配伍关系密切。针对六经不同病位、病性的病症,配伍麻黄、桂枝、柴胡等药走三阳经可疏风宣肺、散寒祛湿、化痰止咳,用于外感风寒湿诸证,配伍附子、人参等药走三阴经可温中散寒、降逆止呕、温运脾胃,通调中上二焦可有助于恢复肺脾肾津液代谢通路治疗水肿病,剂量以3~9克为宜,煎煮时间长短功效有别。
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兰慧;
万曼曼;
苏春芝;
张金丽;
苏飞;
孟宪鑫;
郑鑫淼;
马雯
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摘要:
肝脓肿属于肝脏化脓性疾病,中医学属于“肝痈”“胁痛”“内痈”等范畴。在临床工作中,苏春芝主任中医师发现《伤寒论》中的柴胡桂枝汤证与成脓期肝脓肿的临床表现方证相合,临证谨守太阳少阳合病病机,遣方用药注重既病防变,未病先防,顾护中焦脾胃的调养,临床收获良效。
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孙美玲;
张荳;
宋肖桦;
胡慧华
- 《中华中医药学会中药临床药理分会2018年学术年会》
| 2018年
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摘要:
附子为毛茛科植物乌头的子根加工品,其性味辛、甘,大热,归心、肾、脾经,具有回阳救逆,补火助阳,散寒止痛作用.现代研究表明附子含多种化学成分,如乌头碱、新乌头碱、次乌头碱、尿嘧啶、去甲乌药碱、附子亭等.《伤寒论》与《金匮要略》的方剂组方法度严谨,临床疗效确切,对后世影响巨大。其常用配伍中附子与干姜的剂量比值得探究。附子与干姜配伍剂量比不同时,经方的功效与主治也有不同,剂量比为1:1时多用于“真寒假热”、下利者,附子回阳救逆、干姜配合之。1:1.5时多用于四肢厥逆、脉微欲绝者,附子回阳救逆、干姜温中祛寒。1:3时多用于阴盛格阳、真阳欲脱者,干姜为主、温通中焦、阳回脉复。
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FAN Tian-tian;
范天田;
MA Wen-hui;
马文辉
- 《第四届仁心雕龙学术论坛暨福建省中医药学会治未病分会2018学术年会》
| 2018年
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摘要:
张仲景之《伤寒论》脉学是张仲景运用脉法、通过脉诊,研究脉象.目前,研究《伤寒论》脉学者甚多,多遵《黄帝内经》《难经》《脉经》《濒湖脉学》,重脉理而轻脉术.所谓“切而知之谓之巧”,脉诊作为一项具有技巧性与可操作性的中医特色诊断技术,切忌轻实践而重理论,其导致的后果便是“心中了了,指下难明”.张仲景诊脉皆为临床脉,分别从脉位、脉法、脉象三方面来考察.通过整理《伤寒论》中151条脉象相关原文,分析“脉与证、病、治”的关系,以期研究《伤寒论》脉学规律,为现代中医临床提供借鉴.
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钱超尘
- 《第六届仲景论坛》
| 2018年
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摘要:
现在流行的《宋本伤寒论》,不是北宋校正医书局于治平二年(1065)奉旨刊行的大字本《伤寒论》,也不是北宋元祐三年(1088)奉旨刊行的小字本《伤寒论》,而是明万历二十七年(1599)江苏常熟著名藏书家赵开美(1563-1624)以仅存的一部小字本《伤寒论》为底本翻刻者,接近原貌,赵氏命名为《宋板伤寒论》,底本不久亡佚.今称之《宋本伤寒论》不是北宋本,而是明赵开美翻宋本,有些文献专家认为,称“赵开美本”更能体现该本时代性和版本特征.
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马改娟
- 《第4次贵州省中西医结合妇产科学术年会第4次贵州省中医药学会妇科专业学术年会》
| 2019年
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摘要:
为了探究《伤寒论》中六经及六经辨证理论对于妇科疾病诊疗的指导作用,《伤寒论》中方剂在妇科疾病中的临床应用及其疗效,通过查阅文献和相关古籍及各个医家运用六经辨证治疗妇科疾病的案例,了解到有诸多医家在治疗妇科疾病时运用《伤寒论》六经辨证的思想且治疗效果显著,说明经过正确的辨证论治之后六经辨证的理论可以用来指导妇科疾病的治疗.
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SUN Zhi-qi;
孙志其;
HAN Tao;
韩涛
- 《第九届全国中医药博士生学术论坛》
| 2018年
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摘要:
在对《伤寒论》《黄帝内经》等经典中存在的如:"风则伤卫,寒则伤荣"的机制问题?六经病的论述中为何只提"中风""伤寒"两种外邪?小柴胡汤的条文中"伤寒五六日中风",为什么"伤寒"与"中风"并提?半夏泻心汤的方证机制就只限于"痞证""寒热错杂"?桂枝麻黄各半汤系列方的作用机制是什么,临床如何应用?《素问·疟论》中对于疟病的论述有何实际内涵"等问题的思考过程中,发现"开合枢"理论对于中医经典具有重要的指导和揭示意义.因此,文章首先从"开合枢"哲学原理的阐释入手,发掘其内涵,而后梳理《黄帝内经》《伤寒论》中常见的与"枢"相关的疾病,分为"表之枢病""半表半里之枢病""里之枢病""全体之枢病"4种,分析其相关的辨治机制,并对上述问题进行阐释,以期逐步形成中医学"枢病"的理论体系.
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薛远耀
- 《第13届中国泉州——东南亚中医药学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
中医有各家学说,有异病同治同病异治,导致同一种病理论上有无数方剂可应用理论上也都可自圆其说,但作为基层门诊的临床医生作者关注的重点不是纯思辨的医学哲学理论,而是疗效!因为只有疗效才是能使中医与时俱进发展壮大的根本所在,因此必须从自己学习的思维方式入手,探索迅捷提高自己中医水平的方法论,而要做到这点,不能坐而空谈,纸上谈兵;必须从代表着中医辨证论治最高临床水平的经方入手,探索其辨病识证诊治技巧,古为今用,至少这是作者觉得提高临床疗效的最佳路径,日木人的汉方医学在挖掘《伤寒论》应用精髓早就走在国人之前,东洋人的工匠精神与实证精神更是在学习中国经方的运用上表现得淋漓尽致,基于这种认识正是作者撰写关于方证相应的专题报告的初衷所在,兹先举二医案以探讨方证相应的诊治艺术。