法相宗（唯识宗、慈恩宗）属于《中国图书分类法》中的五级类目，该分类相关的期刊文献有58篇，会议文献有14篇，学位文献有12篇等，法相宗（唯识宗、慈恩宗）的主要作者有倪梁康、林国良、周贵华，法相宗（唯识宗、慈恩宗）的主要机构有上海大学、中国社会科学院、北京大学中文系等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 与唯识学的思想体系由识转变理论和转依理论两大部分组成一样,现象学的思想体系也包含构造现象学和还原现象学两大部分.识转变理论以依他起性概念为中心来结合识论与三性...
2.[期刊]
摘要： 张载开创关学，对孔子之言“性与天道不可得而闻”这一天道性命关系难题做出了回应，他打通天人、内外、形上与形下的天道性命相贯通思想使得发源于先秦时期的儒家学说的形...
3.[期刊]
摘要： 通常而言,在慧沼生年上存有650年与648年两种说法,卒年则多据《神塔碑》善珠识语的开元二年(714)之说。然而,通过《大唐齐州神宝寺记碣铭》与《神塔碑》为基...
4.[期刊]
摘要： 陈那在《观所缘缘论》中通过将经部的"带相"引入唯识理论中加以改造,确立了作为心识对象之"所缘缘"这一概念成立所必须具备的两个条件:缘和所缘.基于"唯识无境"的...
5.[期刊]
摘要： 对于晚明思潮,学界大抵视为变革期。强调王学是程朱理学的反动,申张个我意识的文学和艺术又是儒学的反动,重视情欲则是讲性理、讲道学的反动等等。这种断裂的、分异的历...
6.[期刊]
心识变现与意识构造——基于《成唯识论》与胡塞尔现象学文献的比较研究
摘要： 佛教唯识学与胡塞尔现象学都将意识现象作为核心的研究课题。正如在唯识学中一切现象并非独立存在,实乃心识之变现的结果一样,在现象学看来,一切事物都是意识构造的成就...
7.[期刊]
摘要： 20世纪中国思想界出现了以佛教唯识学释义诸子人性说的学术现象,唯识学者们阐释诸子人性善恶问题时产生了分歧。待辨析处有三:其一,针对孟子性善说,以"我爱"(烦恼...
8.[期刊]
摘要： 对于晚明思潮,学界大抵视为变革期。强调王学是程朱理学的反动,申张个我意识的文学和艺术又是儒学的反动,重视情欲则是讲性理、讲道学的反动等等。这种断裂的、分异的历...
9.[期刊]
摘要： 明王在密教中为忿怒尊的别称,是密教“三轮身”思想中“教令轮身”的体现者.在密教中烦恼的对治需要依靠智慧,犹如金刚般坚不可摧、无比至上的智慧用来克服各种烦恼,用...
10.[期刊]
摘要： "唯识无境"是佛法唯识学的核心理论,是对宇宙一切法的独创解释.从唯识学角度解读中国书法现象迄今少有学者探索.结合唯识论经典和当今学人相关著作,从唯识无境观点出...
11.[期刊]
摘要： “转依”是唯识学对“解脱”的独特诠释.近五十年来,国际(英、德、法、日等)与华人汉语学圈,关于唯识学“转依”在词汇与哲学义理方面有着丰硕的研究成果.在国际学界...
12.[期刊]
摘要： 唐初的善导大师是净土宗的实际创立者，他继承了慧远—昙鸾—道绰一系的佛学主张，更将净土宗发展成为佛教中信众最多、简单易行的宗教。他的事迹，主要经历玄中寺问道，悟...
13.[期刊]
摘要： 九世班禅在内地弘传藏密一直只有零星研究。1924年九世班禅进入内地后，正逢内地兴起藏密热。班禅顺应时代需求，主要从事以弘法救国的活动。他在内地弘化范围之广，灌...
14.[期刊]
摘要： 人类社会今天所面临的种种社会问题、生存危机,究其根源其核心是生命问题,其他问题皆是由生命问题所衍生和引发,生命问题的核心即是对生命本质真相的认知体证问题,本文...
15.[期刊]
摘要： 唯识学的兴起,一般认为主要是对治空宗末流滞空的弊端而兴起的.不过,从分析被唯识宗批评的所谓空宗末流人物清辨来看,其空、有思想与早期空宗人物龙树等的思想却是一致...
16.[期刊]
摘要： 玄奘一生传译观音类密教典籍共9部,13卷,其中有6卷与观音部有直接关系,他所传译的观音密典属持明密教体系,并以陀罗尼为主.如果从玄奘所译观音部密典与隋代的同本...
17.[期刊]
摘要： 唯识学以其对心理活动的细致分析而构建成系统、庞大的独特理论体系。从代表佛教思想的大乘唯识学理论方面进行剖析，以唯心之性相与诸心所流转变化的认识论切入心与心所相...
18.[期刊]
摘要： 说一切有部是《成唯识论》重点批判的小乘部派.此派尽管在佛教史上影响深远,但其“法有”见却不符合“三界唯心”这一根本的非实在论佛教哲学精神.护法等论师从大乘唯识...
19.[期刊]
摘要： 在玄奘弟子中,窥基、普光无疑占据着中心位置,特别是窥基完成《成唯识论》正式确立核心地位,也由此成为唯识宗的实际领袖,经历了漫长的过程.自武则天执政起,因玄奘僧...
20.[期刊]
摘要： 唯识学的“五心论”与胡塞尔后期的“被动综合分析”均是从发生论或生成论的角度,亦即从认识活动产生过程的角度出发对认识产生机制的阐释,二者之间存在颇多相合之处。唯...
现代哲学
五台山研究
