民俗学属于《中国图书分类法》中的三级类目，该分类相关的期刊文献有2436篇，会议文献有74篇，学位文献有416篇等，民俗学的主要作者有张举文、万建中、安德明，民俗学的主要机构有中国社会科学院文学研究所、中国社会科学院民族文学研究所、中山大学中国非物质文化遗产研究中心等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
生态民俗传承促进生物多样性保护——以兰坪县普米族田野调查为例
摘要： 从民俗学视角探讨生物多样性是文化多样性的基础,论述族群传统习俗与生态环境的双向互动。生物环境控制并影响着民俗文化的形成特性,作为传统知识的民俗与自然环境有相互...
2.[期刊]
摘要： 国家级非物质文化遗产哈尼族《四季生产调》是世界文化景观遗产红河哈尼梯田活态生境中衍生的口头传统资源。梯田稻作农耕文明的衍存与非物质文化遗产的演述互为生境,前者...
3.[期刊]
摘要： 在佤族神话中,动物与植物是频繁且重要的主题,秉承着一种非二元的、平面的、关系的、连续的本体论视角,可以看到神话中各物种的交煽互发,转辗因果,动植物不是被代表、...
4.[期刊]
摘要： 以“礼俗互动”观照澳门社会的历史发展进程,成为学界在“澳门学”建设与澳门研究领域的有益尝试。循此视角可以发现,澳门不单涉及一国之礼俗,而有着葡萄牙“异质”礼俗...
5.[期刊]
摘要： 八风为来自八个地理方位之风,而八风舞源自殷商及其之前的与农业相关的风祭仪式,始为祈求农业丰产的祭祀八方风神仪式,于春秋时期发生了分化:一是祭祀之舞,一是世俗之...
6.[期刊]
摘要： 清末民国时期,民间教派为传达教派思想、修行劝善等,通过扶鸾仪式进行人神沟通而创作了一类可称为“扶鸾宝卷”的文本,这类文本也常被视为坛训,但学界对坛训是否归属于...
7.[期刊]
摘要： 通过考察澳门社会在明清时期的中葡相处之道,分析其多元社会文化生态结构,可以发现在澳门社会的发展历程中,总体上是以地方民众日常生活为基础,在中葡两国政治关系的框...
8.[期刊]
摘要： 湘西傩戏“杠菩萨”是现存的一种古老的傩戏,巫师在行傩仪中演唱,是2000多年前楚地傩祭巫舞的延伸与遗存,距今已有200年以上的历史,主要流播于湖南省怀化市的靖...
9.[期刊]
摘要： 千年来影响深远的妈祖信仰是粤港澳三地的一种共同传统文化信仰,作为一位历史上优秀女性典范的妈祖,在她身上集中地体现出中华女性的优秀品质,充分展示了《周易》“坤卦...
10.[期刊]
摘要： 明代中期以后,闽粤移民在迁徙时常以岳飞为保护神,将岳王信仰带到台湾地区。晚清时期,《马关条约》的签订,清政府将台湾地区割让给日本,岛上士绅通过兴建岳王庙、重建...
11.[期刊]
摘要： "天地之中"是古代神话叙事中的核心地理观念,具有"神话地理"与"神话时间"等多重文化意蕴。其"日中无影"的时间启示意义在于由此确定了都广之野(昆仑)"天地之中...
12.[期刊]
摘要： 六堡茶生产与交易是一种典型的民俗经济。六堡镇茶农的面子维护,主要是缘于生计维系。从个体面子建构到群体面子的维护,形成了区域口碑和地域文化符号。面子的建构过程,...
13.[期刊]
摘要： 哈尼族的巫师,俗称"摩批",在哈尼族社会中具有重要地位。秦汉以来,哈尼族先民受汉族等影响,生计方式改变并发展出相应的政治制度,此时"摩批"承担与民族信仰活动相...
14.[期刊]
摘要： 随着学界对"家屋社会"理论的反思和延拓,以及社会科学研究的"空间转向",从物质-技术-社会-象征互动的整体论视野看待家屋的属性逐步成为新的研究生长点。桂西高山...
15.[期刊]
摘要： 儿童民俗涉及民俗传统的各个方面,是理解人类文化创造和传承的独特认知视角,对推动现代教育的发展、促进家庭与社会生活的和谐等诸多方面都起到积极作用.目前,儿童民俗...
16.[期刊]
摘要： 谚语是人类生活经验和智慧的精炼表达,更是民众日常生活中不可或缺的交际表达方式之一.谚语不仅是语言事象,也是文化单元或民俗事象.谚语的定义取决于特定的语境.谚语...
17.[期刊]
摘要： “互联网+”在当代教育中发挥着极其重要的推动作用,且在“非常时期”开展的“线上教学”则能在一定程度上维系课堂教学的连续性。不过,以理论教学为内容依托的“线上教...
18.[期刊]
摘要： 晚清民国江西赣南房产契约中有很多地方惯习,如对房屋、地基等房产产权要素的说明,产权边界的规定,以及对公共空间、公共设施的处理等,这些惯习也是地方法秩序的一部分...
19.[期刊]
清末赣南客民的土地经营与纠纷——以大余县龙虎寨下唐氏文书为例
摘要： 直至清末,赣南仍然还有新移民移入定居。在这个过程中,客民的土地经营成为观察客民在地化的重要切入口。保存下来的大余龙虎寨下唐氏文书归户性强,涉及土地交易文书繁多...
20.[期刊]
摘要： 在考证广昌县尖峰乡双湖村上湖地区中屋下胡氏及其账簿文书的生产与收藏者的基础上,明晰了账簿生产与收藏者的谱系,即账簿主要所有人应为胡步坤、胡凤楼、胡树传祖孙三代...
