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利他

利他的相关文献在1982年到2022年内共计461篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、经济计划与管理、经济学 等领域,其中期刊论文449篇、会议论文1篇、专利文献11篇;相关期刊350种,包括佛教文化、广东社会科学、求索等; 相关会议1种,包括第六届中国软科学学术年会等;利他的相关文献由560位作者贡献,包括刘清平、白立新、郑大喜等。

利他—发文量

期刊论文>

论文:449 占比:97.40%

会议论文>

论文:1 占比:0.22%

专利文献>

论文:11 占比:2.39%

总计:461篇

利他—发文趋势图

利他

-研究学者

  • 刘清平
  • 白立新
  • 郑大喜
  • 稻盛和夫
  • 贾栗
  • 严海
  • 刘荣
  • 周中林
  • 王黎静
  • 阳海音
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 稻盛和夫
    • 摘要: 利他的思考还能超越国家的层次。为了世界和平,如果只考虑一国的利益得失,就可能危害整个世界。在这里,就需要有“地球利益”的思维方式。再进一步说,如果仅仅只考虑地球,从宇宙的角度来看,可能也会带来坏处,这个时候,就需要有“宇宙利益”的思维方式。人的心灵分为利己和利他,最低层次的就是为了自己。
    • 张乐琳; 冯琳琳
    • 摘要: 利他与利己在价值上呈现相悖性,但两者却能共存于志愿服务及志愿精神的内涵中。从马克思主义人学角度来看,两者是对立统一的,利他与利己的关系根源于马克思主义人的本质学说、产生于马克思主义人的需要学说。志愿精神是志愿行动的内在驱力,是新时代大学生志愿服务的精神内核,正确认识志愿服务动机中利他与利己的关系是培育高尚志愿精神的前提。培育大学生志愿精神,首先要树立科学的志愿服务动机。传统观念通常认为,利他与利己不可兼得,大学生常因带有利他和利己双重动机冲突参与志愿服务而倍感压力。因此,培育大学生志愿精神,应从大学生个体需要出发,以人为本,在志愿服务中实现利他与利己动机的和谐统一。同时,结合社会、高校、个体层面,引导大学生树立科学的志愿服务动机。
    • 李振书
    • 摘要: “义利之辨”是古老而又具有现代生命力的话题。“义以生利”一方面体现的是义利的矛盾统一的辩证关系,同时也对现代企业领导者提出一种新的思维视角。如何理解“义以生利”,并将其运用于管理,这是领导者打造领导力的重要课题。本文以传统儒家思想中“义利观”理论为出发点,试图对“义以生利”视角下的领导力进行分析,从而证明“共利、自利、利他”思想演化对管理的重要意义。
    • 邓业鑫
    • 摘要: 通常,人们认为利已与利他被视为在同一活动范畴下的两个不同根本目的,看成一对矛盾体,甚至完全割裂两者的联系,就像是成语“损人利己”说的利他行为和利己行为不可调和。实质上,利他行为是基于利己内核的外在表现形式,可以说利他的本质依然是利己。在生产力发展相对落后时期,当物质无法满足主体个人时候,大多数的个体人偏重于在物质上的利己;而在生产力发展到较高水平时期,物质得到丰富,更容易使得个体人感到满足,此时大多数个体人侧重于精神上的利己。
    • 邓业鑫
    • 摘要: 通常,人们认为利已与利他被视为在同一活动范畴下的两个不同根本目的,看成一对矛盾体,甚至完全割裂两者的联系,就像是成语"损人利己"说的利他行为和利己行为不可调和.实质上,利他行为是基于利己内核的外在表现形式,可以说利他的本质依然是利己.在生产力发展相对落后时期,当物质无法满足主体个人时候,大多数的个体人偏重于在物质上的利己;而在生产力发展到较高水平时期,物质得到丰富,更容易使得个体人感到满足,此时大多数个体人侧重于精神上的利己.
    • 邓磊
    • 摘要: 前人多次在研究中间接性地提到过利他与自我控制存在着潜在的某种关联。因此,文章首先在二人合作模式与多人合作模式的视角下梳理了利他与自我控制的关系,接着从心理距离中的时间距离与社会距离出发,对利他与自我控制的关系进行了进一步的解释。最后,文章提出了两个用以进一步论证利他和自我控制关系的方法:一方面,尝试从社会利他与自我控制的变化角度对二者的关系进行探讨;另一方面,尝试讨论同属于心理距离中的空间距离对利他行为的影响是否也可以同社会距离与时间距离一样预测利他与自我的关系。
    • 司金
    • 摘要: 以孝为本是中华民族源远流长的人伦规范。经济供养、生活照料、精神慰藉,是中国人从古至今践行孝道的基本内容。以孝为本是中华民族源远流长的人伦准则。孝文化是伴随养老问题产生的。随着经济社会发展进步,如今孝道内容开始侧重于精神慰藉。孝道分为“利他型孝道”与“利己型孝道”。
    • 许晓薇
    • 摘要: 稻盛和夫先生一直被业界称为“经营之圣”,好像这个世界就没有他拯救不了的企业,51年的经营生涯中,一手创造两家500强企业,当年在短时间内拯救日本航空公司于水火,让这家企业起死回生,更是他的封神之作。而在这些年来,他传达给世人最多的经营核心就是利他之心,之前我们也刊登过一些相关的文章来诠释其中的一些奥妙。
    • 陈瑞萍
    • 摘要: 亚里士多德在其"友爱理论"中,同时肯定了"自爱"和"他爱"的两种的友爱观念。通过灵魂的美德观念,"自爱"向"他爱"的过渡成为可能;对比霍布斯的人性观念理论,由于缺乏善和美德的宇宙目的论框架的支撑,从"自爱"向"他爱"的过渡不再可能。现代世界徘徊在亚里士多德和霍布斯之间,亟需重新发现善的宇宙目的论来为友爱理论提供最终的支撑基础。
    • 张悦; 韩优莉
    • 摘要: 建立符合医疗行业特点的激励机制是深化医药卫生体制改革的重要内容.医疗服务的特殊性要求服务提供者在提供医疗服务的过程中更多地考虑患者的健康福利,体现利他性.既能增加医疗服务提供者的动机和努力水平,又能维护其利他行为的激励机制成为改革的难点.激励机制的构建首先要明确有利于实现这一目标的激励要素和激励方式.实验研究作为可行的方法和工具,近年在激励要素和激励机制的研究中得到广泛运用.本研究总结了国内外医疗服务提供者激励要素和激励机制相关实验研究,以期为完善供方激励机制提供科学依据.
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