内丹

摘要： 北宋道教大行其道,士大夫也趋之若鹜.其中的原因很多,有可能是哲学的、神秘主义的、宗教的、医学的或自然审美的.总体来说,士大夫对宗教的态度是矛盾的,就像承受社会压力的现代人,在需要时也会修行养生术一样.奇才苏轼的好奇心、炼就内丹或外丹的企图(尽管效果不佳)、践行吐纳与存想的些许心得,引领了时代风气,甚至在很多方面作为原型莫名其妙地引领了20世纪的风气.苏轼等人的宗教实践所涉及的儒、佛因素也表明"三教"的观念在宋代已完整建立,并成为传统文化的组成部分.

摘要： 陈撄宁《〈孙不二女功内丹次第诗〉 注》既是应对外来文化宗教入侵之作,又是近代道教文化转型之际的产物.该诗注涵盖炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神和炼神还虚等内丹功夫次第思想.陈撄宁的内丹功夫次第论与北派丹法有较大差别,属于刘迅先生所说的"文人道教"的新内丹修炼法门.学界所谓陈撄宁未曾涉及内丹功夫次第的主张,显然与事实不符.

摘要： 目前,只有三幅《朝元图》的西王母像,两幅为元代壁画、一幅应该为北宋末的画轴.宋代以前或元代以后,没有这种画的记录或存在.本文主要研究为什么西王母的图像在这个短时期进入《朝元图》的构图.因为《朝元图》跟道教仪式有密切关系,作为道士向神灵的进表对象和存想天宫的工具,所以提到西王母在道教仪式上的角色和位置的经文,不仅表明一个相同的历史过程,而且解释西王母变成主管炼度仪的主要神灵.炼度仪和内丹学的关系也能够解释《朝元图》与西王母像的符号思想.

摘要： 《修真十书》在道家道教思想史上极具重要性,秉承身神与身形合一的身体观,认识人体的基本构造才能为"长生术"的设计提供客观依据,才能建构和运用"内视"系统树立参照系,开展对生命能量的探索.《修真十书》的全息思维在道家道教养生修真中所运用,是对全息现象的感知和总结,"内视"在具有"修真"特色的人体形态学中,有着"工具性"的职能.眼睛作为视器的功能被屏蔽,含景内视,协助意念.《修真十书》对生命逆向的建构是以道家宇宙观和生命观为基石的,内丹术的理论与实践是一个从文化、哲学和人体科学等向度协调融合、生命价值自我提升的系统实践,内丹术"建模"的重要特色就是对人体生命的逆向建构.

摘要： 龙女图像至迟在宋代开始流行,龙女大多作为观音的胁侍。观音身边的儿童胁侍本来只有善财,而后多了龙女,这大概出于道教内丹修炼、道教金童玉女两大因素的影响。指出龙女图像流行的原因,对于佛教中国化的研究具有重要的个案价值。

摘要： 当头晕头痛、疲惫乏力、双目胀痛时,很多人会不由自主地按揉前额,或用拳头轻敲眉棱,便感觉舒服一些。其实,这无意间的一敲一打,正好刺激了常用于治疗头面部及心脑血管疾病的常用穴位—印堂穴,通过调节机体内在的气血运行而发挥了功效。眉心部位是中医经络穴位中著名的“印堂穴”驻地,道家养生家将其称为“上丹田”,认为经常刺激此处,勤加耕耘,就能获取长生延年的“内丹”。

摘要： 文章从医道视角出发,在养生修炼的实践中,主张"阴跷为先"的重要性.同时讨论"精气神"在关窍之间的动态变化,进而探讨不同关窍之间所形成的场域,及其在"筑基"与"炼精化炁"阶段的任务.中医学与道家思想两者间的观点,形成了中国几千年来"医道同源"的基本认识,中医学则在"医道同源"的现实前提下,对于长生久视的追求不仅提供了理论基础,更提供了临床案例的思维实践.道家的内丹修炼中,以人体作为修炼的工具,称之为"鼎炉".在中医学的基础知识里,人体的"经络"更被视为精气神三宝修炼运行的路径,其间存在着积存运化的特殊场域,称为"关窍","关窍"之间,则以奇经八脉作为路径且至为紧要.文中以中医的理论以及历代修炼实践者相关的丹道文本出发,先从奇经八脉概述,再讨论到"阴跷脉",最后聚焦到"阴跷穴",同时论述其于相关阶段的修炼应用.

摘要： 眉心部位是中医经络穴位中著名的“印堂穴”驻地,道家养生家将其称为“上丹田”,认为经常剌激此处,勤加耕耘,就能获取长生延年的“内丹”。中医认为,眉心是人体血压血脂的控制点之一,通过观察印堂能知晓健康状况。印堂红赤:印堂红赤可能与心经有热有关,也就是常说的“心火大”。

摘要： 明中期的思想文化变革冲破了理学的"天理"禁锢,为士人阶层习炼内丹扫除了思想障碍。士人中习炼内丹者众多,成为内丹学说发展的重要力量。内丹术在士人社会流传的过程中,与医学养生紧密结合,在推动社会养生发展的同时,对中医也产生了积极的影响。但是,随着肯定私欲与追求自由的人文思潮过度发展,狂禅之风盛行,整个社会因失去了必要的约束而极度地放纵个体欲望。许多士人放弃了传统价值,放情恣意,导致内丹术在传播过程中出现了种种乱象,这是文化从专制高压下解放出来,但没有找到正常发展渠道而产生的结果。

摘要： 作者论述了内丹的存在,并介绍了独特的治疗青少年近视眼的方法和神奇的治疗效果.

摘要： 用于抑制患有或怀疑患有阿尔茨海默氏病(AD)的受试者的神经元中受损的神经发生和/或突触发生的方法、用于改善和/或减缓在神经病理和认知功能障碍发作之后认知功能下降的方法，所述神经病理和所述认知功能障碍由AD引起，用于改善和/或减缓AD的症状发作之前记忆下降的方法、用于增加丹曲林在脑中的浓度和持续时间的方法以及用于改善和/或减缓AD的症状发作之后记忆下降的方法，所述方法包括向有需要的受试者鼻内施用一定量的药物组合物，所述药物组合物包括有效抑制N‑甲基‑D‑天冬氨酸(NMDA)受体和/或兰尼碱受体(RyR)的过度活化的丹曲林。方法进一步包括向所述受试者施用治疗有效量的谷氨酸受体拮抗剂。

摘要： 本发明涉及一种治疗人受试者的痉挛的方法，所述方法包括向所述受试者鞘内施用治疗有效量的丹曲洛林或其药学上可接受的盐。所述施用可通过长期药物递送装置如鞘内泵进行。

摘要： 本实用新型涉及一种气功按摩仪。目的是使练习气功者在较短时间里产生气感，使人体内经脉畅道，固本强身。结构是壳体1内的安装板4上装配电机5，经螺杆14与蜗轮2、大小皮带轮7和8减速，使橡胶轮11摩擦带动动盘10转动，按摩头17随之作圆周运动，安装板上还固定药盒9。优点是：练功气感强，简便易行，治内疾，激活人体潜在的抗病机能，提高人体免疫机能。

摘要： 本发明提供了一种检测凤丹根皮内丹皮酚含量的方法，与现有技术相比，本发明通过优化的超声波提取方式直接将丹皮酚从凤丹根皮内完全提取出来，不需要不经过结晶等步骤,直接测定，操作简单，减少损失，检测结果客观准确。而且，本发明通过设计高效液相色谱条件，在该条件下丹皮酚出峰时间较短,高效省时，且峰形较好。